|
Необходимо внимательно рассмотреть структуру политического сектантского режима в Ливане, которая гарантировала политическое господство христиан до 1990 г. Сектантская система была укреплена декларацией независимости в 1943 г., после краха французского мандата. Президент Бишара Аль-Хури (христианин) и премьер-министр Риэд Солех (мусульманин) пришли к неписаному соглашению, названному Национальным пактом.
Национальный пакт установил новую политическую систему в Ливане. Было решено сохранить президентство для маронитов, должность премьер-министра - для суннитов, а должность спикера парламента - для шиитов. Более того, пакт разрешал распределять места в парламенте и в кабинете министров, а также административные и армейские положения во всех уровнях на сектантской основе. Сами Офиш заметил, что Национальный пакт благоволил христианам, особенно, маронитской элите.
Договор 1943 г. утвердил христианскую политическую власть, которая была дана им в 1920-ых гг. французским мандатом. Это позволило христианам управлять мусульманами в течение следующих 32 лет, вплоть до краха данной системы в 1975 г. Безусловно, христиане наслаждались безграничным контролированием политического аппарата, несмотря на присвоение следующих двух главных должностей у власти мусульманами.
Аналогичным образом Марк Томэсс отметил, что христиане приобрели львиную долю сектантских рабочих мест: данное распространяющееся сектантство было отражено в конституции 1943 г., составленное французским мандатом 1920-1945 гг. Оно и предоставило определённые правительственные должности лидерам данных религиозных течений.
Из-за своей сильной и специфической связи с Францией, марониты-христиане получили львиную долю государственных должностей.
Сказанное выше говорит о том, что христиане получили преимущество над мусульманами и, следовательно, они доминировали в стране до начала гражданской войны.
Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 56 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Французский мандат и расширение политического влияния христиан. | | | Учреждение нового государства Израиля и его влияние на христиан и мусульман Ливана. |