Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Римское гражданство и его распространение в римском мире.

Система культурных ценностей. | Система античного воспитания и образования(пайдейа). | Градостроительство и архитектура. | Скульптура и изобразительное искусство. | ЗОЛОТОЙ ВЕК | СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК. | Вопрос 41. Возникновение христианства в I - II вв. Канонические евангелия как исторический источник. | Евангелия Деяния Апостолов 21 Послание Апостолов Апокалипсис | Гражданская война | Каракалла (211-217) и Гета Северы. |


Читайте также:
  1. В окружающем нас мире.
  2. Важным типологическим отличием генезиса феодализма в Византии, особенно на его первом этапе, было широкое распространение в империи свободной сельской общины (см. ч.I, гл.2).
  3. Глава 102. РЕЛИГИИ В МИРЕ. ТЕНГРИАНСТВО
  4. Гражданство
  5. Гражданство
  6. Другие религии, имеющие локальное распространение
  7. Европейская группа издателей тестов. Стремимся к совершенству в использовании и разработке тестов во всем мире.

Римское гражданство — высший социальный и юридический статус римской античности, означающий возможность пользования всей полнотой юридических прав, предоставляемых римским законодательством.

Полноправным субъектом государственной жизни римского государства был римский гражданин (патриций), родившийся в законном браке.
Являясь гражданином Рима, лицо могло пользоваться определенными правами, но наряду с этим на него возлагались и публичные обязанности.
Способы приобретения римского гражданства:
1) рождение от римских граждан;
2) отпущение на свободу из рабства;
3) предоставление римского гражданства иностранцу;
4) усыновление римским гражданином иностранного ребенка.
Римские граждане подразделялись на свободнорожденных, обладающих полностью правоспособностью, и вольноотпущенников (libertini), к которым относились рабы, получившие свободу.
Вольноотпущенники находились в прямой зависимости от своих бывших господ и не могли служить в римских легионах, а впоследствии и вовсе утратили право голоса. Кроме этого, им было запрещено заключать браки с лицами сенаторского происхождения, а до I в. – со всеми свободнорожденными.
Со временем утверждается правило, что люди не равны друг другу. Рабы никогда не ставились на одну ступень с патрициями: они были не людьми, а вещами.
Когда римский юноша достигал совершеннолетия, то отец приводил его на главную площадь Рима, где юноша записывался в соответствующую трибу. И с этого момента он становился политически полноправным.
Но политическое полноправие не влекло за собой гражданского, т. е. юноша не мог распоряжаться имуществом, так как до тех пор, пока отец был жив, сын находился под его властью и не мог совершать каких-либо сделок без прямого на то указания отца.
По римскому праву политическое и гражданское полноправие было абсолютной привилегией мужчин. Женщин римские мужчины считали легкомысленными, поэтому женщины не могли совершать каких-либо сделок, а также принимать участие в политической жизни общества.
Но женщины не были совсем отстранены от участия в делах семьи и общества. Хотя их влияние было и косвенным, но было довольно значительным. Они воспитывали детей, занимали положение хозяйки дома и не раз оказывали существенное влияние на судьбу Рима.
Римское гражданство прекращалось или со смертью гражданина, или в результате потери статуса свободы, т. е. когда лицо превращалось в раба. Присутствовал ряд обстоятельств, при которых лицо теряло римское гражданство. К таким обстоятельствам относились военный плен, осуждение к смертной казни и др.
В Римской империи лицо, которое незаконно выдавало себя за римского гражданина, приговаривалось к смерти. В 24 г. был принят закон, согласно которому вольноотпущенник, выдававший себя за свободнорожденного, привлекался к уголовной ответственности.

Эдикт Каракаллы или «Антонинов указ»— указ римского императора Каракаллы 212 г., предоставлявший римское гражданство всему свободному населению империи. Преследовал в первую очередь фискальные цели, а именно охватить всех подданных налоговой системой и увеличить базу для комплектования армии, поскольку в легионах имели право служить только полные римские граждане.

До 212 г. полное римское гражданство имели только жители Италии, однако ряд городов и поселений в прочих провинциях имели права римского гражданства. Прочие рассматривались как латинские граждане или перегрины.


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 178 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Гелиогабал Север| Общий кризис римской империи 3 в. Правление солдатских императоров.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)