Читайте также:
|
|
Дауд аль-Асбахани аз-Захири, исходя из этого аята сделал вывод об обязательности
произношения такбира после завершение праздничной молитвы разговения (салят ид аль-Фитр), в отличие от имама Абу Ханифы, который вообще не считает, что следует произносить такбир после завершение праздничной молитвы разговения (салят ид аль-Фитр). Остальные учёны считают это желательным действием,
хотя есть разногласия по поводу способов произношения такбира.
Слово Аллаха: ﴿وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ Быть может, вы будете благодарны
– т.е. выполнением повелений Аллаха и воздержанием от Его запретов, а также тем,
что вы чтите Его заповеди, может быть, тем самым, вы будете из числа благодарных.
Аллах сказал далее:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِى وَلْيُؤْمِنُواْ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок
И отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне
И веруют в Меня, – быть может, они последуют верным путем.
Имам Ахмад передаёт, что Абу Муса аль-Ашари сказал: Совершая вместе с Пророком,
да благословит его Аллах и да приветствует, один из походов, мы громко кричали:
«Нет бога, кроме Аллаха!» (Ля иляха илля-Ллах!), — и «Аллах Велик!» (Аллаху Акбар!), — поднимаясь на (край каждого) вади, и (через некоторое время) Пророк,
да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ، ارْبَعُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ ولَا غَائِبًا، إنَّمَا تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا، إنَّ الَّذي تَدْعُونَ أَقْربُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ عُنُقِ رَاحِلَتِهِ، يا عَبْدَاللهِ بْنَ قَيْسٍ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله»
«О люди, пожалейте себя, ведь вы взываете не к глухому и не к отсутствующему,
Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 90 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
То пусть постится столько же дней в другое время. | | | И он устыдится раба своего, если тот возденет руки свои к Нему |