Читайте также:
|
Апостольское достоинство Павла, имеет божественное происхождение. Ап. Павел хотел показать Галатам, что он не ниже старших Апостолов, призванных Господом в дни Его общественного служения, но даже выше, т.к. его призвал Господь уже вошедший в славу – Воскресший! В ответ на действия агитаторов, вносящих смуту в среду верующих, Ап. Павел вынужден приступить к защите своего апостольского достоинства:
1. Евангелие, которое проповедовал Ап. Павел – не человеческого происхождения.
Лжеучители говорили, что он Самого Господа Иисуса Христа не видел, Евангельскому учению научился от Апостолов, потом отступил от них и составил свое учение о ненужности закона Моисеева; чтобы прикрыть свое отступление, он, бывая с другими Апостолами, говорит и действует, как они, чтобы не показать своего разногласия с ними.
Ап. Павел в защиту утверждает, что получил откровение непосредственно от Самого явившегося ему Господа Иисуса Христа. Далее Ап. Павел рассказывает Галатам, какая перемена с ним произошла, как из жестокого гонителя Церкви Божией он стал проповедником учения Христовой веры. Он не стал советоваться с другими Апостолами и не пошел к ним в Иерусалим, а пошел в Аравию, где видимо и был посвящен в тайны христианского учения Самим Господом в многократных явлениях. Только спустя три года Св. Ап. Павел ходил в Иерусалим видеться с Петром, а не учиться у него. В это время он там никого не видел, кроме Иакова брата Господня, т. е. ни от кого из других Апостолов не почерпнул он свои знания Евангельского учения.
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 107 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Падение Израиля попущено для спасения язычников. Притча о маслине. Спасение Израиля, вслед язычниками. | | | Противоположность закона и веры. Обетование Аврааму и дар Св.Духа. Значение закона (Гал. 3.1-25) |