Виды и функции речи. Значение слова.

Язык - это совокупность знаков и правил оперирования ими. Речь - это процесс использования языка.
Сравнительные характеристики языка и речи:
1. Язык стабилен, речь динамична по определению.
Язык - это то, что есть в толковом словаре: каждый знак определен конкретным значением, а речь динамична; следовательно, речь - это резервы развития языка. Слово в речи существует до тех пор, пока оно может обретать новый смысл. Чтобы сохранять язык, надо его расширять!
Солженицын: "Я представляю себе язык, как сферу, и обнаруживаю, что эта сфера не такая уж обширная. И я, как писатель, как человек, от которого зависит речь своего народа, оказываюсь на вершине этой сферы, и там я начинаю изобретать новые слова".
2. Язык - общественное явление, это важная часть социальных факторов; речь изначально индивидуальна (она может быть как внешней, так и внутренней).
3. Отличие по способу овладения; Выготский: родную речь мы осваиваем, как речь, а иностранный язык мы осваиваем, как язык (сначала - лексикон, совокупность знаков и правила оперирования ими, а потом, может быть, и речь; а на родной речи мы сперва говорим, а потом узнаем грамматику и т.д.).

ВИДЫ РЕЧИ:

РЕЧЬ:
ЗНАКОВАЯ/СИГНАЛЬНАЯ
ВНЕШНЯЯ/ВНУТРЕННЯЯ
МОНОЛОГ/ДИАЛОГ
УСТНЫЙ/ПИСЬМЕННЫЙ

Основная функция любой речи – коммуникативная.
СИГНАЛЬНАЯ РЕЧЬ - С каких-то пор слово "речь" стали применять и к животным, поэтому различают знаковую речь и речь сигнальную, или аффективную, невербальную.
Функции СИГНАЛЬНОЙ речи: экспрессивная, выразительная функция (для выражения своих состояний и переживаний) + функция психологического контакта с партнерами по общению.
ЗНАКОВАЯ – или, собственно, человеческя - речь делится на ВНЕШНЮЮ и ВНУТРЕННЮЮ.
ВНУТРЕННЯЯ, семантическая, смысловая сторона речи и ВНЕШНЯЯ, звучащая, фазическая сторона имеют свои законы.
1. Внешняя сторона речи развивается у ребенка сперва путем сцепления 2-3-х слов, потом образования простых фраз, их сцепления, и позже, сложные предложения и связная речь. В развитии внутренней речи ребенок начинает со смысла предложения, и лишь потом овладевает частными смысловыми единицами, расчленяя свою мысль на ряд отдельных связанных словесных значений. Т.е. развитие идет в разных направлениях: внешняя сторона речи развивается от части к целому, от слова к предложению, а смысловая сторона речи развивается от целого к части, от предложения к слову.
2. Еще 1 пример несовпадения семантической и внешней сторон речи: несовпадение грамматического и психологического подлежащего и сказуемого. Фраза «часы упали» (подлежащее + сказуемое) может произноситься дважды в разных ситуациях и выражать разные мысли. Если предварительно в сознании было представление о часах как таковых, то «часы» не только грамматическое, но и психологическое подлежащее, и, интересуясь, почему часы стоят, мы получаем ответ: «часы упали». Если же сперва мы слышим шум и в сознании появляется представление о том, что что-то упало, то часы появляются в сознании вторыми, и здесь смысл фразы: «упавшее есть часы». Возникла смена мест грамматического и психологического подлежащего и сказуемого. Т.о., наличие второго – внутреннего, смыслового – плана речи, позволяет в самом простом речевом высказывании не раз навсегда данное неподвижное отношение между смысловой и звуковой сторонами речи, а движение, переход от синтаксиса значений к синтаксису слов, превращение грамматики мысли в грамматику слов.
Но семантический план – лишь один из многих планов внутренней речи. Ранняя форма внутренней речи – эгоцентрическая речь – также дает ключ к изучению внутренней речи.

1. Главная особенность внутренней речи по сравнению с внешней речью – ее особый синтаксис: кажущаяся отрывочность, фрагментарность, сокращенность, тенденция сокращения фразы, сохраняя сказуемое и опуская подлежащее. Т.е. предикативность внутренней речи.

2. В отличие от внешней речи, во внутренней речи мы всегда смело «говорим» свою мысль, даже не облекая ее в точную словесную форму (внутренняя речь – почти без слов).

3. Во внешней речи мы идем от значения к смыслу, во внутренней речи – смысл, доведенный до абсолютной формы, преобладает над значением.

Общее: И во внутренней и во внешней речи смыслы слов не только более динамические и широкие, чем значения слов, но и объединяются и сливаются друг с другом по иным законам: смыслы объединяются, вливаются, влияют друг на друга. (Яркий пример во внешней речи: стихи, поэмы (весь смысл в 2 словах «Мертвые души»); во внутренней речи тоже массу ощущений и рассуждений можно выразить одним словом).

Т.о., внутренняя речь – особая, самостоятельная, автономная и самобытная функция речи, особый внутренний план речевого мышления, выражающий динамическое отношение между мыслью и словом.

Эгоцентрическая речь это ранняя форма ВНУТРЕННЕЙ. Пиаже называл ее "речь для себя", за что его и критиковал Выготский; он доказал, что эгоцентрическая речь - это переходная форма от внешней речи ко внутренней. Во-первых, внутренняя речь социальна; по Выготскому - внутренняя эгоцентрическая речь по своему происхождению является внешней речью. Например, если ребенок говорит для себя, то коэффициент эгоцентрической речи у него должен повыситься – если убрать собеседников, посадить ребенка среди иноязычных детей, или повысить уровень шума. Экспериментально Выготский показывает, что коэффициент эгоцентрической речи во всех этих трех случаях снижается. Вывод: эта речь социальна по происхождению. Эгоцентрическая речь возникает в критические моменты, когда план решения задачи надо изменять. Например, ребенок рисует, а в его действия вмешиваются препятствия (нет карандаша, или он ломается, и т.д.). Когда действия надо перепланировать, тогда именно и возникает феномен эгоцентрической речи. Иначе говоря, когда требуется некий внешний наставник, который поможет советом (Это бывает и у взрослых:о) Т.о., функции эгоцентрической речи - будущей внутренней: планирование и регуляция действий.

Пиаже говорил, что если эгоцентрическая речь - проявление эгоцентрической речи, то как только исчез эгоцентризм, исчезает и эгоцентрическая речь. А Выготский с ним не согласен: он взял и полностью поменял значение слова "эгоцентрическая". По Выготскому, эгоцентрическая речь никуда не исчезает - исчезает только ее внешняя форма - звуковая, а сама она переходит во внутреннюю речь, и называется это - интериоризация.

ВНЕШНЯЯ речь. Функции:

· указательная (знак указывает на объект), или индикативная.

· "назывательная" (знак называет объекты), или номинативная.

· означивающая (знак не существует без значения), или сигнификативная.

· гностическая (за знаком стоит речь, знаки - форма передачи культуры).

Речь по контексту может быть развернутой и свернутой. Так, ПИСЬМЕННЫЙ МОНОЛОГ или письменная речь по контексту должна быть максимально развернутой, поскольку то, что написано, должно быть понятно очень многим людям – это речь с любым (возможно, воображаемым) собеседником. Здесь контекст должен быть экстериоризован. УСТНЫЙ МОНОЛОГ - это, например, речь лектора. Особенность - в ней можно использовать массу невербальных приемов.

ДИАЛОГ (неважно, какой) - в ходе него можно что-то опускать, потому, что это понятно благодаря общению. Эта диалогическая речь очень близка ко ВНУТРЕННЕЙ речи. Ее можно назвать "внутренним диалогом". Во внутренней речи можно пожертвовать тем, что является предметом (об этом я и так знаю (например, две подруги обсуждают мужчину:о)), но действий с этим предметом убрать нельзя. Выготский говорит, что психологическое подлежащее высказывания предполагается, и оно может исчезнуть; психологическое сказуемое же (предикат) остается обязательно.

Вывод Выготского: основная характеристика ВНУТРЕННЕЙ речи - предикативность: в ней остаются действия с познаваемым содержанием.

Дата добавления: 2015-07-11