Марка 12:37

Я нашел это место в Писании, и вдруг услышал: "Если Я смогу тебе доверять..." Оказывается, Бог ищет, кому Он сможет доверить таких отверженных. Оказы­вается, Бог ищет, кому можно доверить беспризорни­ков. Оказывается, Бог ищет, кому доверить алкоголиков и наркоманов. Я никогда об этом не думал. Оказывается, Бог вооб­ще ищет, кому можно доверять. Он сказал мне: "Если Я смогу до­верить тебе этих беспризорных, никому не нужных, нелюбимых, от­верженных обществом людей, то со временем Я смогу доверить тебе элиту этого общества, в том числе и миллионеров". Я это услышал. Я понял, что если смогу принять всем сердцем и полю­бить ничтожных и отверженных, если докажу свою вер­ность в служении им, то Бог сможет поручить мне более сложную задачу.

Как часто мы хотим все сразу! Мы хотим "крутых", богатых и образованных. А Бог проверяет наши сердца. Он думает не так, как думаем мы. Бог спрашивает и проверяет, сможем ли мы любить нелюбимых, сможем ли мы принять тех, кто нам не нравится, но так угоден Ему. Мы готовы спасать благополучных и совсем не горим желанием бежать к тем. кто находится на самом "дне" общества. Мы любим лозунги, кричащие о завое­вании мира, но Бога нельзя впечатлить лозунгами. Он действует любовью. Он доказал Свою любовь служени­ем отверженным - тем, кто имел больше всего нужд. И теперь Он ищет, кому можно доверить решение этих нужд, кто окажется достойным явить Его любовь отвер­женным детям нашего общества.

Его сердце сострадает беззащитным и обездоленным детям, но сострадают ли им наши сердца? Есть ли в наших сердцах бесконечно огромная любовь к тем ни­кому не нужным детям, которых Он так ценит? Может ли Он доверить нам их спасение? Кто, если не мы, христиане, сможем явить им истинную любовь Отца, которой они никогда не знали?

Мы все как христиане и служители Божьи должны понять, что отверженные люди, а особенно дети, долж­ны быть опекаемы не только определенным служением, к примеру, детским служением или служением для беспризорных детей. Вся Церковь призвана в первую очередь явить им любовь Христа. Мне иногда говорят: "Это ваша церковь имеет призвание служить беспризорникам, а наша не имеет такого призвания..." Что можно ответить, когда говорят: "Вообще-то, мы с бес­призорниками не работаем, Бог сказал, что мы должны спасать только учителей". Или только депутатов, или только миллионеров... Именно поэтому Иеффайи скита­ются и сегодня. А затем собираются вокруг них "празд­ные люди". Они только и ждут Иеффайев, чтобы потом поразить общество, которое их отвергло.

Церкви и обществу, которые не решают проблем отверженных, придется заплатить сполна за свое малодушие и бездействие. Сегодня это нас не касается. Они плачут? Пусть плачут. Они скитаются? Пусть государ­ство заботится о них. А Бог говорит: "Если бы на вас, Церковь, можно было положиться!.."

У нас с вами, как всегда, есть два варианта, и выбор одного из них Бог по-прежнему оставляет за нами. Можно продолжать пренебрегать беспризорными и тог­да вскоре "пожать слезы". Но есть "путь превосходней­ший" - путь любви. Мы можем перестать быть равно­душными и начать заботиться о них. Мы не должны ждать, пока отверженные начнут господствовать над нами, подобно Иеффайю. Каждый из нас может решить часть этой проблемы. Мы можем явить отверженным любовь Иисуса Христа, чтобы спасти их души для Царства Божьего. Только мы способны дать им то, чего не смогли дать их родители, - принятие, общение и пони­мание. В своей книге "Царство любви' я подробно объясняю, как можно явить любовь Иисуса Христа не словами, а на деле.

Мы должны стать радикальными для Бога, чтобы реформировать общество, в котором мы живем. У нас есть множество разнообразных способов, как помочь людям, живущим в мире, обрести Бога и познать прин­ципы истинного Божьего воспитания. Мы можем и должны это сделать через:

• открытие общественных организаций и социальных объединений;

• создание консультационных пунктов;

• организацию клубов по интересам;

• работу с сотрудниками управления народного образования, научными кадрами, криминальной милицией;

• проведение бесед и диспутов в учебных заведениях;

• организацию досуга детей и молодежи;

• работу с персоналом детских домов, интернатов и приютов;

• беседы с конкретными родителями детей, живущих рядом с нами;

• конкретную помощь питанием, одеждой и т.п.

Вы, конечно, можете сослаться на свой возраст, от­сутствие финансов, времени и красноречия, но я хочу заявить вам: вы все равно можете принять в этом учас­тие! Если вы любите Иисуса Христа, вы не будете спо­койно сидеть сложа руки. Вы можете молиться, пос­титься, общаться с теми, кто живет рядом с вами в доме или на вашей улице, вы можете просто навестить кого- то в больнице, в интернате, а может, и в тюрьме. Прос­то спросите у Бога, что Он ожидает от вас лично, - и начните делать что-то конкретное. Только так мы сдви­нем с места эту гору, которая затмевает нашему народу сияние славы Божьей.

Конкретные дела проявляют наше желание рефор­мировать это общество любовью Божьей. Если Церковь возьмет на себя ответственность за отверженных детей (а ни для кого не секрет, что они есть даже в семьях христиан), то эти дети потом не пополнят ряды армии дьявола, а станут армией Божьей. Хотим мы того или нет, Иеффайи все равно становятся армией. От нас, христиан, зависит чьей армией они станут - Божьей или дьявольской. Их судьбы, как и судьбы всех детей, в руках взрослых.

Решение проблемы беспризорности невозможно без разумения Божьего взгляда на воспитание детей. От то­го, насколько соответствует наше воспитание Божьему образцу, зависит, не пополнят ли наши собственные дети ряды современных Иеффайев. Поможем ли мы им стать сильными и ревностными служителями Божьими? Пополним ли ими армию Иисуса Христа?

Любовь Иисуса Христа взывает к нашим сердцам. Он принял нас, Он заботится о нас, как о маленьких и несмышленных детях. Он защищает и охраняет нас. Он любит нас и доказал это Своей жертвой, отдав за наше спасение Свою жизнь. Готовы ли мы быть Его последо­вателями? Своей любовью Иисус Христос изменил об­щество. Готовы ли мы повторить Его жизнь? Он всегда любил детей, был готов принять их, говорить с ними. Он понимал, как важно правильное отношение к детям для развития всего общества. Он понимал, что нельзя утвердить на земле Царство Божье, не решив проблемы воспитания детей, не уничтожив предпосылки появле­ния Иеффайев в обществе, не наполнив это общество истинным милосердием и благочестием. Что понимает под милосердием и благочестием Бог? Именно об этом читайте в следующей главе.

Дата добавления: 2015-10-21