Каким образом долг ухудшает карму? 3 страница

01:10:39 И он построил бесплатную столовую. И призвал туда всех, кто бомж, все кто хочет жить в дармовщину, я готов сюда их позвать и кормить бесплатно. И устроил первый пир. Собралось тысяча людей. И когда они собрались, расселись за кушаньями, царь сказал, поджигай. Из этой тысячи людей все кинулись в рассыпную, разумеется, чтоб спасти свои жизни, т.е. они оказались очень активными и никак не ленивыми. И только двое остались лежать. Причем один говорит другому, что-то мне припекает зад так сильно, посмотри, что там такое, если можешь, встань. И тот так заглянув туда, увидев, что там все полыхает, говорит, горит, но тына правый бок повернись. Потом, когда правый бок нагреется, перевернись на левый. И когда это все обгорело. И остались они вдвоем, царь сказал, вот этим двоим я предаю статус почетных бомжей советского союза и готов их кормить до конца жизни. Остальные притворщики, просто разгильдяи, которые хотят на дармовщину прожить. Вот эти люди бомжы настоящие. Поэтому в Индии таких бомжей иногда еще называют сатху. И эти бомжы не заняты никакой материальной деятельностью, но они заняты глубокой духовной жизнью. А моет быть ничем не заняты, но они никому не мешают.

01:12:00 Отличие от наших бомжей индийских в том, что в силу влияния ведической культуры они моются любой ценой. Возможности для этого есть. Культурно с детства люди воспитаны так, что независимо от времени года утром первое, что они начинают, они находят кран, на улице очень много кранов, садятся под этот кран в одной набедренной повязке и поливает себя изо всех сил водой. О них общество заботится. Этот человек может спать на парапете моста. Я видел такое, мост примерно метров 70 над уровнем реки. Представьте Латвия, [неразборчиво], вот такой ширины бортик. В одеяле человек закутанный спит. Мимо несутся машины в течение суток бес конца, и он спит, это его состояние ума. Один человек, мы проходили по городу, его кровать стояла в месте, если для сравнения в Риге, это примерно улица Вальдемара, здесь в переходе с Вантового моста на саму Вальдемара в час-пик. Вот представьте Вальдемара, там стоит кровать ногами прям в проезжей части, вот тут бордюр, девять часов вечера, и человек лежит и их под одеяла рассматривает все машины, которые идут. Я не знаю, было ли у него что-нибудь еще кроме кровати, или он просто так развлекается. И мы проходили мимо. Это уже смеркалось. И поразглядывав этот поток, поток не уменьшался, очень шумное там движение. В конце концов он просто устал смотреть, повернулся на бок, укрылся одеялом с головой и заснул.

01:13:39 Т.е. это определенный тип психологии. Эти люди будут существовать всегда. Нет ни одного общества, которое могло бы положить конец такому феномену как бомжи. Потому что это выбор свободной воли, человек не заинтересован материально. Он уже может быть не заинтересован материально. Но еще он может не быть заинтересован духовно. Или он еще имеет человеческую форму, но в принципе живет уже животной жизнью. Это более тяжелый случай. Да. Пожалуйста.
- [неразборчиво]
- Две категории женщин было на содержании в ведические времена. Первое – это жены, второе – это куртизанки, которые находились под защитой царя. Они получали содержание от мужчин, которым они оказывали услуги, очень дорогие услуги, царь ставил очень высокие цена на это, чтобы не поощрять проституцию с одной стороны, но чтобы защитить семьи от того, чтобы мужчины, которые не контролируют себя, чтобы они не разрушали семьи, чтоб не уводили чужих жен, поддерживался институт куртизанок очень хорошо обученных. Туда кого попало не брали. Физические требования, объем талии, рост, длина. Все должно было быть. И очень дорогое это было удовольствие. Благодаря чему часто казна царя пополнялась очень сильно. Но такое существовало. Поэтому две категории было. Одни находились на содержании мужа, другие по сути на содержании царя, в принципе.

01:15:28 Т.е. в какой-то момент мужчина должен произнести вслух ее статус, это так по-джентельменски. Либо он должен был сказать «ты моя жена», и за этим последовали бы соответствующие, либо не должно было быть никаких иллюзий. Но этот век Кали-юга, это век лицемерия. Поэтому у него очень много странных вещей происходит.
- [неразборчиво]
- Если мужчина способен поддержать и содержать несколько жен, то он считается их мужем. Я знаю ведическую историю. По ведической истории женами считались не только сами жены, но и все подруги и служанки, т.е. нам это трудно сейчас уместить. Нам эти истории больше развлечения, как медитация.
- Такой вопрос. У человека, занимающегося духовной практикой культивировать в себе бездомие одно из условий вот этой духовной практики, т.е. он не очень стремится к созданию семьи и дома?

01:16:50 Есть два вида культивации бездомия. Я понимаю это благодаря тому, что это достаточно доходчиво объясняют писания. Есть два способа культивации бездомия. Когда человек рождается сразу с осознанием того, что ничего его не привязывает в этом материальном мире, что ему неинтересно ничего, это надо заслужить. И второе: культивация бездомия – это тщательное исполнение обязанностей в доме. Когда на протяжении всей жизни мужчина работает тяжело, чтобы в доме все устраивалось, чтобы в нем все процветало, чтобы все были одеты, чтобы женщина была царицей, вешала все что она хочет туда, куда она хочет, и ставила все, что она хочет поставить туда, куда она хочет поставить, а не он. И красит в такой цвет, которые она хочет. И клеит обои с такими цветочками, которые она хочет. И потом он считает, что пульт и гаража его и только его, в газете одной написано. Преимущество мужской формы жизни. Т.е. пульт и гараж твои и только твои. Это не шутка, это ведическое правило, мужчина в доме ноль.

01:17:55 И ведическая система таким образом вырабатывает в мужчине полное отречение, когда ты целую жизнь таскал, зарабатывая деньги, вещи, обои рулонные, ведра с побелкой, краской, еще что-то, плитку, телевизоры, диваны, мягкие уголки, и понял, что ты ничего от этого не получишь. Как провел полжизни на работе, чтоб на все это заработать, у него появляется, естественно, отречение от домашней жизни. Но все счастливы его отречением в этом случае. Потому что ты молодец, ты выработал отречение, тебе все это опротивело, к 70 годам ты просто устаешь, к 70 годам мужчина очень сильно устает носить диваны, побелку, без конца каждые сезон менять обои. Очень сильно можно устать за 50 лет. И он говорит, большое вам спасибо, я так продвинулся в духовной жизни. А ему говорят, большое тебе спасибо, нам так нравились обои, которые менялись каждые полгода, и мягкие уголки. Как бы никто не против. Это правильный вид отречения, здоровый.
- Вы меня, наверно, не поняли, мой вопрос. Меня интересует вопрос, как женщина [неразборчиво].

01:19:07 А! Дальше что происходит [неразборчиво]. Спасибо, да я не понял вопрос, действительно, я признаю. Т.е. феномен этот существует. И что же нам делать?
- Я знаю таких людей, которые так живут сейчас. И их очень много.
- То, что женщина, тот в этом случае с ней происходит, она попадает в кармическую зависимость так же. Это та же ситуация, что есть риск родиться в какой-то ситуации, где придется отдавать долг мужчине в той или иной форме. Предположительно. Она как-то отдает его. Он какие-то получает от нее блага положительные. Но если этот баланс нарушен, и она начинает его эксплуатировать при этом, не неся никакой ответственности, то этот долг свяжет этих людей в следующей жизни. Кстати, к вопросу о кредитах. Говорится, что четыре врага есть у человека. И один из врагов, не готовьтесь записывать, я не буду всех четверых называть, я просто много лет называл четыре врага, и понял, что это невозможно выдержать нормальной психике.

01:20:20 В [неразборчиво] эти качества. Есть четыре, согласно Чинаки Пандита, у нас вообще много врагов, среди прочих упоминается, что красивая жена, очень красивая жена – это враг, поскольку привлекательность ее провоцирует окружающих мужчин, и мужчине все время приходится отстреливаться, и очень сильно на чеку быть. Поэтому женщина целомудренная не афиширует сильно во вне свою красоту тела, а пытается сберечь все это для мужа, привлекать его только, не мучить его таким образом. Второе – это необученный сын. Потому что говорится, не обученный сын, не знающий о целях в своей жизни, он не может помочь своим родителям после смерти. Т.е. он настолько материалистичен и туп, что он считает, что его родители умерли, то родители где-то просто находятся на низших планетах, в ужасных мучениях. И думают, самое большое мучение, что там есть сын, которые мог бы нам помочь. Но это оболтус, этот олух даже не царя небесного, он палец об палец не стукнет, потому что он уверен, что мы умерли. Представляете, кошмар, это осознание родителей. Что остался обалдуй один, идиот, как говорится, который считает, что мы умерли. И ничего не делают, чтоб хоть как-то улучшить наше положение. В этом смысл, что не обученный ребенок. В принципе, он не может позаботиться о родителях, выполнить свой долг даже в старости, что уж говорить о следующей жизни.

01:21:28 И третьим называют шастры врагом отца, который имеет долги. Долги очень тяжелая вещь считалась. Если отце уходил из жизни, не отдав долги, мужчина, то эти долги должны были отдавать дети, чтобы никак не отяготеть карму. Но случай с женщиной, этот баланс рано или поздно восстановится. Просто существует эта иллюзия у нее, что эти деньги задарма, за ее красоту. Хороший вопрос, потому что я говорил, что два вида кредита есть. Кредит реальный, который мы знаем в этой жизни. И кредиты следующей жизни. Такая женщина берет кредит из следующей жизни. Она попадает к этому человеку в зависимость тогда, когда она уже даже не будет помнить за что. Часто в наших семьях такие отношения есть. Попадают в число близких, детей, мужей кто-то, кому мы не отдали долг. Кто-то на ком мы паразитировали. Это отвечает на ваш вопрос? Четвертый враг я пока умолчу. Я не могу. Я знаю, что я сейчас только агитирую ваше любопытство. Но надеюсь, что вы не скоро доберетесь до писаний священных.

01:23:05 Очень удобный момент, чтобы перейти к теме правдивости. Мы говорили, здесь речь женщины, как фактор благополучия семьи. Сейчас вы поймете, почему этот пример с четырьмя врагами, почему я умолчал четвертого врага. Пример уместен очень. Итак семья существует, мы говорили об этом, поддерживается ее баланс благодаря тому, что женщина может говорить с любовью и уважением с мужчиной. Мы рассмотрели психологические точки зрения этого. Мужчина может слушать женщину с любовью и уважением. И теперь, что это за техника сточки зрения писаний. Мы говорили с вами, вы помните пункты: «принимаю таким, как есть», «даю свободу ему измениться тогда, когда он хочет», третье «очень хочу, чтобы он все-таки изменился». Т.е принимаю таким как есть, свободен, но нужен. И эта концепция должна быть в каждом слове женщины. И такая женщина получает статус приевадине. Т.е. приевадине означает приятно говорящая. При – это приятно, корень санскритский. Вадине, вада – это слова, говорить, знание. Приевадине.

01:24:25 Но вот что говорят ведические писания об этом, женщина, которая имеет силу сохранить или желает сохранить свой брак, получает силу сохранить свой брак, совершая аскезу. Аскеза, вы изучаете эту тему, аскеза, пожертвования, жертвоприношения. В чем повседневная аскеза женщины. Аскеза женщина состоит в том, чтобы всегда говорить правдиво, говорить правду. Вы кажете, я ему говорю правду. Я говорю, бездельник ты, он полгода не работает. Это же правда. Ну посмотри, на кого ты стал похож. Брюхо у тебя уже отросло. Лежишь целыми днями не бритый, телек только смотришь, щелкаешь своим пультом. Все правда. По факту идеальная правда. Почему ж семьи разрушаются, она же правдивость соблюдает. Потому что у вас своя концепция правдивости. И она не соответствует ведическим писаниям совершено. И стало быть браки рушатся. Потому что мы сами себе выдумали как надо с мужем разговаривать. И удивляемся почему им это не нравится.

01:25:25 Итак, аскетизм женщины заключается в четырех вещах. Она действительно говорит те вещи, которые соответствуют реальности. В том числе, что он лежит на диване, что он оброс, что он не может себе работу найти. Но говорит только в том случае, если при этом правдивости сопутствует первое: сказанное не возбуждает ум человека, не приводит в гнев его, не агитирует никак ум, не вызывает беспокойства, человек не начинает вибрировать. А мужчина именно начинает вибрировать. Поэтому мужчине говорят, будьте внимательны, женщины будут только правдивы, голо правдивы, как кали-южно правдивы. Просто правда-матка. Ну посмотри на кого ты похож, куда я с таким пойду, что ты одел, рубашка не подходи. Перевод для него – та идиот. Спокойный ум? Нет. Годится такая правдивость? Нет. Потому что это не правдивость, это факты нарушения правдивости. Поэтому женщина правдиво говорит о вещах, но тогда только говорит, или в той форме только говорит, в которой бы они возбуждали бы ум, разум. Это касается не только женщины. Это режим аскезы речи вообще в человеческом обществе.

01:26:40 Нес смысла говорить только факты, важно говорить факты в приемлемой для людей форме, чтоб не возбуждать ум, и чтобы это сказанное несло благо людям. Главное благо какое – воодушевить людей стать лучше, воодушевить их двигаться к счастью. Это главное благо. Другого блага нет. Но надо понимать, что есть для человека счастье. Для мужчины счастье, когда в него верят. И если женщина начинает говорить вроде бы правильные вещи, и вроде бы как ей кажется, что они не возбуждают ум. Но если мужчине показывают, что в него не верят, чрезмерная опека. Ты станок взял? Взял. А крем для бритья взял? Взял. А белье нижнее чистое взял? Да взял! Понимаете? А что такого она обидного сказала. Что ты так кричишь на меня? Опять идиот. Мало того, что все взял, еще и кричишь. Ка бы такая нелепая ситуация.

01:26:43 В чем проблема, почему мужчина раздражается? Фактор правдивости соблюден, я хочу помочь близкому человеку, хочу позаботиться о нем. Но несет ему это благо или нет? Мужчине благо лишняя забота не несет, потому что у него свои понятия блага. Для него есть только одно благо женщина в меня верит, все. Заботится – другой момент. Если она говорит так, ты ведь взял? Это в английском языке есть такая форма не прямого вопроса: «Have you tacking your razor?». «You have tacking your razor, haven’t you?» т.е. начинается с утверждения. Ты ведь взял станок, правда. Нет сомнения. Она говорит вообще без сомнения. Одновременно заботясь, но, не показывая, что ты бестолковый идиот, который вечно все забывает. Вот это то, что мужчина слышит. Но если тебя третий раз спрашивают, взял или не взял, конечно, подумаешь, что с тобой что-то не так. Но женщина, у нее свое понимание блага, она считает, что забота, что если меня так четыре раза переспросили, то я бы была очень тронута до глубины сердца. Потому что чувствую в этом заботу. Женщине нужна забота. Но это другой тип тела. Это тот в кого надо верить, а не о ком надо заботиться.

01:28:51 Мальчишки, у кого есть сыновья, отлично это знают. Вот ведите с ними так, опекая их, они начнут вам фиги показывать, кричать начнут, а если оказывать доверие определенное, он чувствует, что его любят. Девочке наоборот, начните доверять, она подумает, что она вообще никому не нужна. Если говорят, Мариночка, давай, я в тебя верю. Тогда она думает, все, верить перестали. Поэтому женщина должна понимать, что есть благо для мужчины. Для этого надо изучать его природу. У мамы изучать. Нет шансов сейчас это делать. Мама такое вам расскажет про природу мужа. Одна женщина рассказывала. Семинары я ваши слушала, но понимаете, есть другая проблема. Я до 18 лет слушала семинары моей мамы и двух тетушек, которые жили без мужей, развалили свои семьи и с утра до вечера, с завтрака до ужина я слушала одно, какие они подлецы, какие они скоты, животные, у всех у них только одно в голове. И что в логове, они такое делают. Вот это сделал такое, вот этот сделал такое. Мне так трудно слушать ваши семинары. Мне хочется поверить в своего мужа, но за мной стоят три тетушки, мама и две тетушки, которые продолжают мне объяснять, что рядом со мной скот живет, который только и думает об одном. Такая проблема есть. Поэтому у мамы ее трудно получить, мама сама не знает, где ее взять. Она у своей мамы взяла, передала в интерпретированном виде.

01:30:12 Поэтому надо как-то искать пути, восстанавливать знание это, что есть благо, каковы особенности психики мужчины, какой вид счастья ему нужен. Мы любим по-разному, мы думаем по-разному, мы оцениваем по-разному, мы даем по-разному. Отказаться от своей концепции эгоистической. То, что я считаю благом, то всем будет благо. На санскрите это называется [ак малан манетедже гад], так как думаю я, наверняка, или примерно вся думает вселенная. [Джигад] – вся вселенная, как я думаю – [акмалан моньете] – думает, джигад – вся вселенная. Или примерно так. А те, кто не думает, те просто глупцы и идиоты. Поэтому, если он не принял заботу, когда я ему три раза спросила, взял ли ты станок и пену для бритья, значит он плохой, меня не любит, огрызается. Понимаю, что я сама спровоцировала на это. Поэтому правдивость – это когда женщина говорит правильно правдивые вещи. Не возбуждает. Она называется приевадине, говорящая приятно, не возбуждающая его ум, несущая благо. И то же самое делает мужчина, разумеется, конечно, то же самое. И при этом это подтверждается писаниями.

01:31:25 Знание есть какое-то авторитетное, на которое опереться можно, что я сделала правильно, не вы выдумали сами такую мысль. Или не со слов кого-то выдумал сам, а как-то опирается на какое-то глубокое психологическое знание, переданное либо в личном общении в семье, либо за счет изучения этого знания. Сейчас, я закончу, это отдельная тема, законсервируйте свой вопрос, пожалуйста. Слушаю вас.
- [неразборчиво]
- Есть такое правило, аксиома, что уважать женщину лучше всегда, чем ее жестко контролировать. Определенный кредит доверия тоже есть, но мужчине не пускать тоже сильно на самотек. Он может спрашивать десять раз, все ли ты взяла.
- [неразборчиво]
- Совет обычно не предполагает ответственность. Я советую, вы можете сделать, можете нет. Мне за это не отвечать. Если мужчина отвечает за это, то он настаивает. Не всегда это обязательно как приказ. Смирно, кругом, шагом марш. Прихожу удивляюсь.

01:33:00 Как я на одном семинаре говорил. Надо сказать волшебное слово. Какое волшебное слове – бегом, говорят мне из аудитории. Поэтому, если мужчина просто советует. Я тебе скажу, а ты как бы сама решай. И женщина чувствует, что он что-то не дотягивает, подставляет меня куда-то. Да, подспудное чувство. Каждый эмансипированный, это значит экс-мужчина. Он вышел, он не может никак смириться со своим новым положением. Поэтому он будет как бы принимать такое положение. Хорошо, ладно. Ты так мне советуешь, я подумаю, решу. Это может произойти. Поэтому то, что касается, не возбуждая ум, вы скажете, какие эти мужчины, прям возбуждай их ум, на цыпочках перед ними ходи, какие мы нежные, ум в вас чтоб не возбуждать.

01:34:12 Но если вы знаете какова природа, то вы заранее будете знать, что возбуждает ум, что нет. Самое тяжелое, что переживает мужчина – это никакую оценку своих действий. Самое страшное, что переживает мужчина – ноль оценки своих действий. Это хуже даже, чем критическая оценка. Но критическая оценка, это лучше, чем никакая оценка, если она сделана, особенно если она сделана в правильном настроении. Женщина говорит правду, она говорит, что в семье проблемы. Но она говорит в такой форме, что это не возбуждает. И она несет благо, потому что он готов это принять, не дается с позиции силы, с позиции упрека, с позиции сомнения, которое ему может померещиться, так психика устроена. В сомнении в его состоятельности, как мужа, разумности, компетентности, как мужчины. Все сработает, она говорит правду. Она не говорит совсем уж: «Ой, у нас там все хорошо, классно, ты на диване опять лежишь, ну лежи, нормально, это очень классно. Мне на лекциях сказали, что это благополучию способствует. Разумеется это само по себе не способствует. Она говорит, что может дела у нас не очень хорошо, но не волнуйся, мы справимся, я в тебя верю». Т.е. она не то что слово верю, произносит без конца, она настроение своей речи создает такое, что в ней есть вера, нет сомнений.

01:35:27 Или говорится, что если она не может действовать согласно этим четырем принципам, т.е. трем: правдивости и последующим не возбуждающим ум, т.е. человек готов принять несущее благо соответствующими писаниями, глубокие знания, то в этом случае, если она не может быть приевадине, тут нечего сказать, все что она скажет, что он в таком состоянии муж, что он ничего не способен принять. Значит ничего не будет для него благо. Значит что она должна стать? Приемолчани. А это уже изобретенный термин. Не можешь быть приевадини, стань приемолчини. Приемолчини это не означает, что женщина закрывается на кухне, в ванной комнате или сидит в углу, уставившись в стенку. Она занимается другими делами. Она смотрит телевизор, она не боится пойти заняться чем-то, пойти поговорить с кем-то, побеседовать, почитать книжку. Т.е. она карантин выдерживает спокойно.

01:36:28 И потом, когда мужчина расположен, она поднимает вопрос о проблеме. Т.е. жизнь в благости обязывает говорить о проблемах тогда, когда все хорошо. Потому что жизнь в благости, когда гармония в семье, знание в семье живет, о проблемах говорят, когда нет никакого основания про них говорить. Какое основание? Настроение хорошее, вот сейчас как раз меньше всего хотелось бы говорить. Женщина говорит, вот сейчас, когда хорошее настроение у меня, я могу сказать о них спокойнее всего. Или хорошее настроение у него. В страсти человек скажет, ну чего я буду портить настроение ему, потом он испортит мне. Подождем, когда он уже мне нервы вытреплет, тогда я уже все по седьмое число все выдам, чем я не довольна, всыплю так всыплю, пусть только обстановка сложится. Это страсть. И это не приносит результат. А в благости женщина знает, что сейчас все хорошо, самое время, сейчас у нас очень доверительные отношения, потому что очень теплая обстановка, хорошая обстановка. Поэтому у меня есть сейчас силы в правильном настроении ему сказать, немножко загрустить и сказать, знаешь, все хорошо, так с тобой хорошо. Это искренне. Ты очень хороший. И это искренне. Но у нас я немножко боюсь, с деньгами неважно как-то, счета приходят, уже долги.

01:37:46 И это тоже искренне, правдивость соблюдена. Но поскольку она говорит в правильном настроении, в правильное время, то это не возбуждает ум. Он говорит, я понимаю что не так. Он чувствует веру, страха в ее речи нет. Разумеется, эти слова принесут благо, потому что он поймет лучше, что ему надо предпринять. И она говорит, я понимаю, это может у нас все-таки по судьбе, слова соответствуют шастрам. Я знаю, что судьба. Та на самом деле инструмент моей же судьбы. Через тебя приходит денег столько, сколько мне положено. И мне даже жалко тебя, что ты хотел бы заработать больше, но моя судьба тебе мешает. Он говорит, да что там, судьба твоя мешает, я побольше, что могу. Там уже заказ есть, сейчас поедем, будем строить, красить. Ему хочется быть выше, чем судьба. Тогда мужчине хочется быть выше, чем судьба. Он говорит, я зачем тогда у тебя есть, чтобы тебе помочь скрасить твою судьбу.

01:38:50 Поэтому это самая большая аскеза. Недаром называют в шастрах аскеза. Аскеза означает то, что очень-очень трудно. Принцип правдивости мужчины каким образом проявляется? То, что он не начинает женщинам давать советы, советы женщине, которая находится в подавленном состоянии всегда возбуждают ум, и не несут никакого блага. Потому что единственный вывод, который она делает, меня совершенно не любят, со мной не хотят общаться. Мне сейчас плохо, мне не нужны советы, мне нужно просто, чтоб выслушал. А он начинает давать советы. Это нарушение принципа правдивости. Хотя он уверен, что он решает проблемы, реально к ней подошел, что он сейчас выслушал минуты три, потому что сразу ему все понятно. Так, все. Сейчас слушай меня, слушай сюда. Три минуты только, ей нужно 20 – это запас кислорода женщины, психологи говорят. Он полторы-три минуты выслушал, все, понял, слушай сюда. Все, руки опускаются. И начинает говорить вещи, которые не соответствуют принципам правдивости.

01:40:00 Они возбуждают ум женщина, потому что она не того просила, по сути она не того просила. Она просила поддержки просто эмоциональной, а не советов. Не значит, что женщина никогда не может принять ни одного совета. Но в тот момент, когда она подавлена эмоционально, мужчина должен соблюдать принцип правдивости. И вместо давать советы, молчать. Это принцип правдивости мужчины. Единственный, невозбуждающий вид речи мужчины в таком состоянии женщины, это «ага, хм, понимаю, ну да». Ничего не понимает, потому что у женщины там целая буря желаний, страхи. «Ну ладно, ну да, понимаю». Вот это максимум правдивости мужчины, потому что все остальное будет возбуждать ум, т.е. показывать, что мен не любят, не хотят слушать. А он думает, он правдив, оценил ситуацию, он дает ей расклад, логический ход, стратегию ей. Смотрит, а у нее вообще настроение испортилось. Значит побеспокоил он все-таки. Зачем тогда давал такой совет. Кому тогда такая правдивость нужна? И какое благо оно принесет? То, что она поймет, пора идти к астрологу. Тот хоть выслушает, хоть денег возьмет, но молчать будет. А советы даст тогда, когда попрошу. Не будет раньше времени, будет сидеть часами слушать. Только плати. Или к психологу.

01:41:27 Или к другому мужчине, который за другие услуги будет слушать. Да я тебя понимаю. Вот он будет говорить, да, я тебя понимаю. Ты знаешь, у меня жена точно так же вела себя. Я поэтому ее бросил. Тебя понимаю очень. И встретились два одиночества, развели у дороги костер и спалили все. Поэтому пример яркий этих четырех, почему я умолчал, потому что я вам не могу сказать о четвертой категории. Ищите сами, вот так я сниму с себя ответственность. Четверная категория врагов человека. Это не глобально, не думайте, что это глобально, жизненно важно. Это просто афоризмы ведические. Потому что я не смогу это говорить, я беру это из шастр, это совершенная правда, это четвертый враг. Но в аудитории начнется, во-первых, возбуждение. Я уже даже своим молчанием возбуждение создаю, уже сагитировал вас донельзя. Ну что за этот четвертый враг то такой, дайте нам его сюда. И не принесет никакого блага однозначно.

01:42:36 Бывают безвыходные положения, мне просто честнее надо было сказать, среди прочих существует три врага человека, это правильно было бы. Нечаянно я вам как бы лабораторную работу продемонстрировал принцип нарушения правдивости, перевозбуждал ваши умы, вы начнете сейчас искать. Но может это принесет хотя бы какое-то благо вам, хотя бы почитаете писания священные однажды в жизни. Они обширные, пока найдете четыре врага. Ок. Несколько правил просто в завершении. Существует такое правило, аксиома, очень неприятная. Я молюсь сейчас Господу о том, чтобы не побеспокоить ваши умы, и вы приняли это правило. Это будет больно слышать. Я надеюсь, что многие услышат. Существует такое правило, если женщина критикует своего мужа, вы можете продолжить за меня, значит это не ее муж.

01:43:40 Т.е. косвенно женщина дает подтверждение, не мой муж. Критика рождается на основе сомнения. Значит в уме у вас существует концепция, мог бы быть лучше. Не плохой, ничего, но в этом, этом и этом мог бы быть лучше у меня, но нет. А нет, потому что если б не ты, вышла бы лучше замуж. Идея такая. С тобой дураком не связалась бы, может нашла б путевого какого-нибудь. Такая косвенная идея. Это вообще очень радикальное такое правило. Я даже боюсь сейчас все эти конспекты читать. Злая речь женщины уничтожает оптимизм, энтузиазм и силу воли. Злая речь, кто помнит санскритский термин из лекций? Я помню, что дурр там есть в начале. Дурупти, спасибо. Видите, не одно поколения семинаристов доктора Торсунова тут у нас.

01:45:07 Дурупти – дурная речь, оптимизм, энтузиазм, силу воли, три основные вещи. Хотите мужчину, который лишен оптимизма, энтузиазма и силы воли, вперед. Давайте, берите дубину правдивости. И загоняйте по пояс в землю. У доктора прошлого года в лекциях, не знаю, как в этом, есть очень хороший номер, шутка. Он говорит, когда у нас плохое настроение, что надо сделать? Женщины, когда у вас плохое настроение, что надо сделать? Сказать какую-нибудь правду. Плохое настроение означает, пришло время сказать какую-нибудь правду. Пока хорошее было, не хотелось портить настроение себе и другим. Правду не надо было говорить, хотя самое время было говорить, чтобы в правильном настроении с любовью, правильно проанализировать, не убив веру человека в себя.

01:46:08 Но когда плохое настроение, мы говорим, так, все, держитесь, сейчас начну говорить правду. Но это не правда, шастры говорят – это ложь, нарушение принципа правдивости, вранье, потому что никакого смысла в этой правде нет. Она обескураживает людей, лишает веры в себя, лишает энтузиазма, ухудшает настроение, силу воли, оптимизм. Поэтому правдивость – это не, что говорится, как соответствие фактов. Это настроение, в котором говорится. Не бывает так, что никаким настроением на конкретной ситуации не уменьшить этот эффект возбуждение ума и отсутствие того, что человек примет это как благо. Говорится, что демоническому человеку, атеистичному человеку хороший совет вызывает всегда у него гнев. Представляете. Хочешь благо, а только на себя навлечете гнев. Он выставит вас в таком свете, что вы не рады будете перед другими.

01:47:13 Поэтому правдивость заключается не только в том, что вы хотите сказать правдиво, вы должны найти человека, который способен воспринять правду. И его застать в таком состоянии ума, в котором он будет способен принять – раз, второе – это принесет ему благо в дальнейшем. Неверие в понимание, есть аксиома, неверие в то, что тебя поймут – есть основа злой речи. Существуют три уровня. Первый: женщина говорит прямо о своих проблемах, прямо, открыто, фактически предаваясь своему мужу, открывая ему свои проблемы, что ей плохо, что ей страшно, что ей одиноко. И говорить это в определенном настроении. Не в настроении обвинения и упрека, а говорить, что это моя проблема. Ты очень хорошо все делаешь, но мне почему-то мало этих денег. То ли меня так воспитали, то ли у меня с прошлой жизни что-то не так. Не пойму, но мне трудно на 35 лат жить целый месяц с двумя детьми. Что тут со мной не так, помоги мне как-нибудь. Может, если ты меня обнимешь, или пойдем погуляем, может я смогу прожить еще пол месяца.

Дата добавления: 2015-10-21