Иммануил Кант. Упрямство имеет только форму характера, но не его содержание.

Упрямство имеет только форму характера, но не его содержание.

Удел женщины — владычествовать, удел мужчины — царить, потому что владычествует страсть, а правит ум.

Кто не умеет сдерживать своей фантазии — тот фантазёр; у кого необузданная фантазия соединяется с идеями добра — тот энтузиаст; у кого беспорядочная фантазия — тот мечтатель.

Прекрасное — это нечто такое, что принадлежит исключительно вкусу.

Постоянно давать детям награды не годится. Через это они становятся себялюбивыми, и отсюда развивается продажный образ мыслей.

Быть опровергнутым — этого опасаться нечего; опасаться следует другого — быть непонятым.

Есть такие заблуждения, которые нельзя опровергнуть. Надо сообщить заблуждающемуся уму такие знания, которые его просветят. Тогда заблуждения исчезнут сами собою.

Долг — это уважение к праву другого.

Принципы... представляют собой не только умозрительное правило, но и осознанное чувство.

Человек может стать человеком лишь благодаря воспитанию.

Кто отказался от излишеств, тот избавился от лишений.

Наказания, назначаемые в припадке гнева, не достигают цели. Детисмотрят на них в этом случае как на последствия, а на самих себя — как на жертвы раздражения того, кто наказывает.

Иммануил Кант

Дети должны воспитываться не для настоящего, а для будущего, возможно, лучшего состояния рода человеческого.

Если наказывать ребёнка за дурное и награждать за доброе, то он будет делать добро ради выгоды.

Цветы — это свободная красота в природе.

Поступайте так, чтобы любой ваш поступок мог быть возведён во всеобщее правило.

Не принимай благодеяний, без которых ты можешь обойтись.

В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики.

Хитрость — образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который внешне походит.

Тот, кто становится пресмыкающимся червем, может ли затем жаловаться, что его раздавили?

Страдание – это стимул для нашей деятельности, и, прежде всего, в нем мы чувствуем нашу жизнь; без него наступило бы состояние безжизненности …Кого же, наконец, не может побудить к деятельности никакое положительное страдание, на того негативное [страдание], [т. е.] скука как отсутствие ощущений, котороечеловек, привыкший к их смене, замечает в себе, стремясь чем–нибудь занять свой жизненный импульс, часто оказывает такое действие, что он чувствует себя побужденным лучше сделать что–нибудь себе во вред, чем ничего не делать.

Дата добавления: 2015-10-21