Футияне

Футияне, потомки некоего Фута, одно из племен, населявших Кириаф-Иарим (1Пар 2:53).

Хабайя (Ховаия)

Хабайя (Ховаия) [евр. Хавайа, "Яхве сокрыл" (т.е. уберег)"], священник, потомки к-рого вернулись из вавил. плена вместе с Зоровавелем, но не смогли доказать своей принадлежности к священству и поэтому были исключены из него (Езд 2:61-63; Неем 7:63 и след.).

Хаббон

Хаббон, город в уделе Иуды (Нав 15:40), возм., это совр. Хебра, где сохранились древние развалины; находится в 4 км вост. Телль-эд-Дувейра (Лахиша).

Хавила

Хавила (возм., от евр. "песок" или "круг"): 1) земля вблизи Едема, где протекала река Фисон. Здесь добывали золото, "бдолах и камень оникс" (Быт 2:11 и след.). Местонахождение Х. точно установить невозможно; 2) область, к-рая упоминается в выражении "от Хавилы до Сура"; она была населена измаильтянами (Быт 25:18) и амаликитянами (1Цар 15:7) и поэтому, вероятно, находилась где-то между Синаем и сев.-зап. Аравией; 3) потомок -> Хама по линии -> Хуша (Быт 10:7; 1Пар 1:9); 4) потомок -> Сима по линии -> Иоктана, -> Евера, -> Салы и -> Арфаксада (Быт 10:29; 1Пар 1:23).

Хавор

Хавор [ассир. Хабар ], ныне Хабур, приток Евфрата в местности -> Гозан (в Синод. пер. Х. ошибочно назван насел. пунктом, а Гозан - рекой; 4Цар 17:6). Здесь были поселены пленные израильтяне. См. карту на стр. 58.

Хагаб

Хагаб -> Саранча (IV).

Хагаба

Хагаба -> Хагава.

Хагав

Хагав ("саранча"), храмовый служитель (нефиней), потомки к-рого вернулись на родину из вавил. плена вместе с Зоровавелем (Езд 2:46).

Хагава (Хагаба)

Хагава (Хагаба) ("саранча"), храмовый служитель (нефиней), потомки к-рого вернулись на родину из вавил. плена вместе с Зо-ровавелем (Езд 2:45; Неем 7:48).

Хагги (Хаггий)

Хагги (Хаггий) ("рожденный в праздник"), сын Гада (Быт 46:16), праотец одного из родов колена Гадова (Чис 26:15).

Хаггий

Хаггий -> Хагги.

Хаггия

Хаггия ("праздник Господа"), левит из рода Мерари (1Пар 6:30).

Хадад (Гадад, Гадар, Адер)

Хадад (Гадад, Гадар, Адер): 1) западносемит. бог грома. Его имя часто становилось составной частью личных имен (напр., Бен-Хадад - библ. Венадад, Хадад-Езер - библ. Адраазар). Ассирийцы отождествляли Х. со своим богом Риммоном, "громовержцем" (ср. 4Цар 5:18). Свящ. животным Х. был бык, а его знаком - топор; 2) царь Едома, сын Бедада (Быт 36:35; 1Пар 1:46); 3) другой царь Едома (1Пар 1:50), к-рый назван также Гадаром (Быт 36:39). Возм., это произошло в результате ошибки переписчика; 4) сын царя Едома, противник Соломона, искавший защиты от Иоава в Египте (3Цар 11:14-25); 5) сын Измаила (Быт 25:15; 1Пар 1:30).

Хадаша

Хадаша ["новый (город)"], город в уделе Иуды в Шефеле (Нав 15:37). Возм., это совр. Хатта, располож. в 17 км вост. Ашкелона, но более вероятно, что речь идет о Хирбет-эль-Джудейде, что находится в 4,5 км юго-зап. Гата (араб. Арак-эль-Менжие; в Синод. пер. - Геф).

Хадид

Хадид (от евр. "быть агрессивным", "колким"), город вблизи Лидды и Она (Езд 2:33; Неем 11:34 и след.). Согл. Ономастикону (списку геогр. названий) Евсевия Кесарийского, Адифа (она же Х.) располагалась в 6 км сев.-вост. Лидды на круто поднимающемся холме, где ныне находится селение Эль-Хадите. Х. существовал еще во времена фараонов Тутмоса III и -> Сусакима (3Цар 11:40), или Шешонка, к-рые упоминают его в списке поверженных городов. См. карту на стр. 473; 1004.

Хадлай

Хадлай (возм., от араб. "толстый" или "приземистый"), отец ефремлянина Амасы, жившего во времена Факея (2Пар 28:12).

Хадрах

Хадрах, область, упомянутая в Зах 9:1 и след. наряду с Дамаском и Емафом (Хаматом). Как название города Х. упоминается также в надписи, посвящ. победе Закира, царя Хамата, к-рый находился в Х. во время его осады царем Дамаска Венададом, сыном Азаила, и десятью его союзниками. "И здесь воздел я свои руки к Беелшемину (Господину неба), и он ответил мне и сказал мне через провидца: не бойся, ибо я сделал тебя царем и я остаюсь с тобой и спасу тебя от всех этих царей, которые насыпали укрепления против тебя". Ассир. тексты также содержат упоминание об этом городе, называя его "Хатарикка". Вероятно, Х. был расположен вблизи Хамата, на р. Оронт. См. карту на стр. 901.

Хазаия

Хазаия ("Яхве увидел"), израильтянин из колена Иуды, потомок Шилония (Неем 11:5).

Хазва

Хазва [евр. Козви, "обманчивая"], дочь мадианитянского князя Цура, к-рую привел в израил. стан Зимри, израильтянин из колена Симеона. Оба они были убиты Финеесом (Чис 25:6-8,14,15,18).

Хазиил

Хазиил [евр. Хазиэл, кр. ф-ма от "да увидит Бог (бедствие, чтобы оказать помощь)"], левит, потомок Гирсона, сын Шимея (1Пар 23:9).

Хазо

Хазо, сын Нахора и Милки (Быт 22:22). Его потомки предположит. жили в Хацу, селении в области Авран, упоминаемом в надписи ас-сир. царя Асархаддона.

Хакуфа

Хакуфа (от араб. "согнутый"), храмовый служитель (нефиней), чьи потомки вернулись из вавил. плена вместе с Зоровавелем (Езд 2:51; Неем 7:53).

Халак

Халак -> Палестина (I,2); см. карты на стр. 896.

Халах

Халах, местность в Ассирии, вероятно, Халахху, располож. сев.-вост. Ниневии; место ссылки израильтян, живших на вост. берегу Иордана (1Пар 5:26) и в Северном царстве (4Цар 17:6; 18:11).

Халван

Халван. Евр. слово хелбена, встречается только в Исх 30:34. Оно обозначает одну из составных частей благовония. Х. - это застывший, похожий на резину млечный сок, к-рый добывали, надрезая корни различных видов ферулы (Umbelliferae), растения семейства зонтичных. Эти травянистые растения, достигающие в высоту 2 м, произрастают преимущ. в Сирии, Иране и Афганистане. При сжигании Х. издает достаточно резкий и одновременно приятный запах (см. Сир 24:18). В древности Х. использовался также как приправа к пище и как лекарств. растение.

Халдеи

Халдеи [евр. касдим; вавил. калду; греч. халдайой ], арам. полукочевое племя, упомянутое в Иов 1:17. Х. поселились на юге Вавилонии, восприняли вавил. цивилизацию, заложив основу Нововавилонского, или Халдейского, царства (4Цар 25:4; 2Пар 36:17; Ис 13:19; Иер 21:4 и др.). В Дан 2:2,4,10; 4:4 слово "Х." упот-ребляется также как обозначение определ. разряда вавил. жрецов, занимавшихся толкованием снов и астрологией (-> Вавилон -> Вавилония -> Сирийцы, Сирия).

Халдея

Халдея, страна халдеев, одна из наиб. известных земель на побережье Персидского залива. Здесь находился город Ур Халдейский (Быт 11:28). Со временем слово "Х." стала служить обозначением для всей Вавилонии (Иез 23:16), это название закрепилось во время правления последней вавил. династии (626-539 гг. до Р.Х.). На тер. Ура Халдейского, в Телль-аль-Мукайяре, в 40-х гг. XX в. археол. экспедицией под рук. Л.Вулли были произведены раскопки, давшие богатый науч. материал (см.: Леонард Вулли. Ур халдеев (рус. пер.). М., 1961).

Халев

Халев [евр. Калев, "кусающийся", "защищающийся" или "собака"]: 1) израильтянин из колена Иуды, сын Есрома, брат Иерахмеила (1Пар 2:18-20,42-50). От Ефрафы, на к-рой Х. женился после смерти своей первой жены Азувы, у него остался сын Хур (в Синод. пер. чаще - Ор), соратник Аарона. Правнук Х. Веселиил участвовал в изготовлении скинии (Исх 31:2). См. -> Ефрафа (2); 2) сын Иефоннии, из колена Иуды (Чис 13:7), принадлежал к 12 израильтянам, к-рых Моисей послал соглядатаями в Ханаан. После возвращения соглядатаи рассказали, что Ханаанская земля чрезвычайно плодородна. Однако десять из них стали запугивать израильтян, утверждая, что "народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие" (ст. 28,29). Иисус Навин и Х., пытаясь вселить в израильтян мужество, предложили им немедленно двинуться на Ханаан и, уповая на Господа, завладеть им (ст. 31). Это едва не стоило им жизни (Чис 14:6,10). В награду Х. получил Божье обетование о том, что ему бу-дет позволено войти в землю Ханаанскую (ст. 24,30; 32:12; Втор 1:36). Это обетование ис-полнилось: Господь пощадил Х. и Иисуса Навина, тогда как остальные десять соглядатаев погибли, пораженные болезнью (Чис 14:38). Оба были еще живы во время второго исчисления народа в конце сорокалетнего -> странствования в пустыне (Чис 26:65). Х. был назначен представителем колена Иуды при распределении уделов в Ханаане (Чис 34:19). Когда делили землю, ему было 85 лет. Х. попросил себе во владение Хеврон, и Иисус Навин удовлетворил его просьбу (Нав 14:6-15; 1Пар 6:56). Х. изгнал из Хеврона "сынов Енаковых" (Нав 15:13 и след.; Суд 1:20). Он пообещал отдать свою дочь Ахсу в жены тому, кто завоюет Давир (ранее называвшийся Кириаф-Сефер). Его племянник Гофониил завоевал город и получил в жены Ахсу, к-рая выпросила у отца в приданое часть земли с источниками (Нав 15:16-19; Суд 1:12-15). В 1Цар 30:14 говорится также о "полуденной части", т.е. южном уделе Х. Одним из потомков Х. был Навал, к-рый пас свои стада на юге удела Иуды (1Цар 25:3).

Хали

Хали (возм., от араб. "женское украшение"), город в уделе колена Асира (Нав 19:25), предположит. совр. Телль-эль-Али, находящийся прим. в 1 км юж. Эль-Харитие.

Халкол

Халкол [евр. Калкол ], сын Махола, современник царя Соломона, один из мудрейших мужей Израиля (3Цар 4:31). Вероятно, он тождествен Халколу, упоминаемому в 1Пар 2:6, в этом случае он - потомок Зары из колена Иуды.

Дата добавления: 2015-10-16