Омри (Амврий)

Омри (Амврий): 1) сын вениамитянина Бехера (1Пар 7:8); 2) еврей из колена Иуды, из рода Фареса (1Пар 9:4); 3) сын Михаила, главный начальник в колене Иссахара во времена Давида (1Пар 27:18); 4) израил. царь, правивший в 882-871 гг. до Р.Х. Вероятно, еще будучи военачальником царя Ваасы, он одержал победу над -> моавитянами (-> Камень Меши). Когда царь Ила был убит в Фирце Замврием (3Цар 16:9-13), О. (в Синод. пер. - Амврий) стоял с израил. войском под Гавафоном Филистимским. После того как пришло известие о смерти царя Ила, израильтяне, провозгласив царем О., пошли на Фирцу и осадили ее. Процарствовав всего семь дней, Замврий покончил жизнь самоубийством (ст. 15-20). Но О. еще не достиг полноты власти: половина народа признавала царем Фамния, сына Гонафа; этот царь до своей смерти в 878 г. до Р.Х. правил парал. с О. Вероятно, сразу же после его смерти О., к-рый шесть лет правил в Фирце, купил у Семира за 2 таланта серебра гору Семерон, построил там город и назвал его Самарией - в честь Семира (ст. 21-24). Место для строит-ва города было выбрано весьма удачно: последующая история Северного царства показала, насколько трудно было завоевать Самарию. О. был известен далеко за пределами Палестины: со времени его правления Израильское царство, включавшее в себя уделы десяти колен, именовалось в ассир. надписях не иначе как "царство Омри"; даже Ииуй назван в них "сыном Омри" (см. цвет. вклейку 70). Однако в Свящ. Писании об О. говорится с осуждением: "И делал Амврий неугодное пред очами Господа, и поступал хуже всех, бывших пред ним". Он упорствовал в грехе Иеровоама I, в поклонении -> изображениям (идолам) (ст. 25,26; ср. Мих 6:16). Сын О. и наследник престола -> Ахав женился на дочери царя Тира -> Иезавели. По поводу других дел О. Свящ. Писание отсылает к летописи царей Израильских, к-рая не сохранилась (3Цар 16:27).

Он (Илиополь)

Он (Илиополь) (егип. "солнце"), город в Нижнем Египте, прим. в 32 км сев. Мемфиса (см. карту на стр. 282), главное место почитания бога солнца Ра (Иез 30:17; -> Авен). Греки называли этот город Гелиополем (в Синод. пер. - Илиополь) - "городом солнца", а

Иеремия именует его Бефсамисом [евр. Бет-Шемеш, "дом солнца"], "что в земле Египетской" (Иер 43:13). Возм., под "статуями" в назв. стихе подразумеваются обелиски (заостренные каменные столбы), сооруж. в честь бога Ра. Сегодня здесь стоит только обелиск Сенусерта I (XII династия, Среднее царство); два других обелиска, к-рые были поставлены перед храмом Ра по приказу Тутмоса III (1504-1450 гг. до Р.Х.), находятся в музеях Лондона и Нью-Йорка. Жена Иоси-фа Асенефа была родом из О. (Быт 41:45). -> Город солнца.

Онагр

Онагр -> Осел (5б).

Онам

Онам ("сила производить потомство", "полный жизненных сил"): 1) хоррей, сын Шовала (Быт 36:23; 1Пар 1:40); 2) израильтянин из колена Иуды, сын Иерахмеила и Афары (1Пар 2:26,28).

Онан

Онан ("сила производить потомство", "полный жизненных сил"), сын -> Иуды (1). После смерти брата он, как деверь, женился на его вдове Фамари для "восстановления ему семени". Однако О. не захотел продолжить род своего брата, поэтому Господь умертвил его (Быт 38:4-10).

Оникс

Оникс -> Драгоценные камни.

Онисим

Онисим ("полезный"), раб, бежавший от своего хозяина Филимона (проживавшего в Колоссах). О. встретил в Риме ап. Павла и уверовал во Христа. Апостол направил его обратно в Колоссы с -> Посланием к Филимону (Флм 10-18; Кол 4:9).

Дата добавления: 2015-10-16