Левый, слева

Левый, слева. Правая рука человека, как правило, более активна по сравнению с левой, вследствие чего последняя часто считается ущербной. Когда Иаков благословлял своих внуков, то с возложением его левой ру-ки было связано менее значимое благословение (Быт 48:13). В притче о Страшном суде проклятые стоят по левую сторону от Царя (Мф 25:41). В других случаях (напр., Исх 14:22; Ис 30:21) обе стороны называются без различия их значимости даже тогда, когда правая сторона называется первой; они обозначают лишь нахождение по обе стороны от некоего центра (ср. Мф 20:21 и след.). Оружие в правой и левой руке (2Кор 6:7) - это оружие для нападения и защиты. -> Рука (III).

Легавим

Легавим (ф-ма мн.ч. в евр. яз. = "легавы"), народность в Египте, возм., ливийцы (Быт 10:13; 1Пар 1:11).

Легион

I. Воинское соединение в рим. армии. В древнейшие времена Л. насчитывал приблизит. 3 тыс. воинов, в эпоху Империи - 5-6 тыс. пехотинцев и около 300 всадников. Легион делился на десять когорт, каждая из к-рых состояла из трех манипул; манипула, в свою очередь, включала в себя две центурии. Легионом командовал легат, когортой - военный трибун (-> Клавдий Лисий, Деян 23:26), центурией - центурион (-> Сотник; ср. -> Юлий, Деян 27:1). Тактич. единицей являлась когорта. Легионы состояли из тяжеловоо-руж. воинов (легионеров), набиравшихся первонач. из рим. граждан, а затем - и из жителей провинций, к-рые, став легионерами, получали гражд. права. Из располагавшихся в Палестине войск большая часть находилась в Кесарии (на тер. Иудеи). В Иерусалиме обычно стояло лишь несколько когорт, но в дни празднеств и в случае народных волнений гарнизон города усиливался.

II. В Мф 26:53; Мк 5:9; Лк 8:30 Л. названо множество ангелов, а также множество бесов.

Лед

Лед в Пс 77:47 - крупный град.

Лемуил

Лемуил [евр. Лемуэл, "принадлежащий Богу, Его собственность"], царь, к к-рому обращается с наставлениями его мать (Притч 31:1-9). В ст. 1 он назван "Лемуилом, царем Массы", измаилитского племени, жившего в сев. Аравии (Быт 25:14).

Лен

Лен [ Linum usitatissimum; евр. пешет и пишта ], однолетнее травянистое растение с длинным волокнистым стеблем. Цветки небольшие, голубые или белые. Из стеблей Л. получают волокно, из к-рого ткут полотно (тонкое льняное полотно в Синод. пер. названо виссоном). Из льняного семени получают льняное масло. В библ. времена Палестина была богата диким Л. В качестве культурного растения Л. выращивался прежде всего в Египте (Исх 9:31; Ис 19:9), откуда ткань поставляли в Тир (Иез 27:7) и Палестину (Притч 7:16). В Палестине Л. выращи-вали лишь в отдельных местностях (в Библии упоминается только Иерихон - Нав 2:6). Внебибл. источники сообщают также о полях Л. в Газере и Беф-Сане. Из льна ткали полотно (Притч 31:13) для одеяний священников (Исх 28; 39; 6:10; 16:4,23; Иез 44:17 и след.). Из полотна, привезенного из Египта, были изготовлены покрывала и занавес для скинии (Исх 26:1,31,36). Особенно ценилось "крученое" полотно, сотканное из сученых разноцветных нитей. Искусством изготовления такого полотна славились египтяне. В быту ценились льняные верхние и нижние одежды (2Цар 6:14; Лк 16:19 и др.). Полотном обертывали тела умерших (Мф 27:59 и др.), из льняных нитей изготавливали фитили для ламп и плели веревки (Суд 15:14; 16:9). -> Ремесло (II).

Лента

Лента -> Шнур, лента.

Дата добавления: 2015-10-16