Царь Саул - начало царствования и падение

Желание евреев иметь царя.

Самуил становится судьей после смерти Илия. По старости Самуил ставит судьями над Израилем своих сыновей, но они “не ходили путями его, а уклонились в корысть”, вследствие чего народ стал требовать от Самуила поставить им царя; просьба народа не нравится пророку, но Господь повелевает ему исполнить просьбу народа. Самуил объявляет права царя (1 Цар. 8, 10-17), но народ настаивает на избрании (1 Цар. 8, 19-20).

Избрание Саула[192] на царство (Пророчество Моисея об установлении царской власти. Приход царской власти, как последствия неспособности к самоуправлению по возвышенным началам богоправления. Саул в поисках ослиц Киса. Господь указывает Самуилу на Саула. Израиль принимает Саула своим царем.).

Начало царствования Саула (победа Саула над Амаликитянами, Самуил слагает с себя звание судьи (условия благоденствия: 1 Цар. 12, 13-15), начало войны Саула с Филистимлянами, ведение Саулом многочисленных войн.

Бог отвергает Саула:

1 Цар. 13, 8-15: Самоволие Саула (принятие царем священных обязанностей - преступление в подрыве основного начала израильской монархии: подчинение гражданской власти воле Божией в лице пророков и священников. Религиозные интересы подчинены политическим).

Повеление Божие истребить Амалика, неповиновение Саула (корысть - причина гнева Господня - 1 Цар. 15, 9).

1 Цар. 15, 10-23: Самуил произносит Божий приговор (Памятник в Кармиле[193], как образец возгордившегося правителя, о причинах отвержения Саула (15, 22-23): “За то, что ты отверг слово Господне, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем над Израилем”).

1 Цар. 15, 24-31: Неискреннее покаяние Саула (попытка оправдания себя - ответ согрешившего Адама Богу), Самуил убивает царя Амаликитского и больше не видится с Саулом.

Царь Давид и Саул

1 Цар. 16, 1-5: Бог посылает Самуила в дом Иессея[194];

1 Цар. 16, 6-13: Избрание и помазание Давида[195] на царство (Давид, как пример не внешнего, а внутреннего достоинства на царство. Царь - помазанник Божий).

1 Цар. 17: Поражение Голиафа[196] (в войне с Филистимлянами) и возвышение Давида при дворе (Сила оружия, и Божие покровительство).

Дружба Давида и Ионафана[197] (1 Цар. 18, 1-5);

1 Цар. 18, 6-9: Пророческие слова народа о Давиде. Ненависть Саула.

Гонения на Давида (Гордость - матерь всех пороков), великодушие Давида: “благословляйте проклинающих вас” (см. Мф. 5, 44).

1 Цар. 19, 8-10: Саул пытается убить Давида.

1 Цар. 19, 18- 24: Давид и Самуил в Навафе[198] в сонме пророков. Саул приходит к ним и даже пророчествует.

1 Цар. 21, 1-6: Ахимелех священник и священный хлеб. Исполнение пророческих слов: “Саул поразил тысячи, а Давид десятки тысяч”. Давид, как прообраз Христа.

Дата добавления: 2015-10-16