Сексуальный инстинкт 3 страница

В чем же все-таки наша вина? ИНВЕНТОРИЗАЦИЯ БЫЛА НАША, а не чужАЯ. Когда мы замечали свои недостатки, мы заносили их в наш список, чтобы они всегда были перед нашими глазами, записанные черным по белому.

В книге дана четкая рекомендация к действию, что писать 4 Шаг нужно черной пастой, хотя в оригинале написано, что «записанные черным и белым», то есть можно писать белой пастой на черной бумаге.

Мы честно признались в допущенных ОШИБКАХ И БЫЛИ ГОТОВЫ ИСПРАВИТЬ ИХ.

4 колонка 4 Шага очень тяжело мне было ее писать. Это было против моей сущности искать свои ошибки и тем более признавать их.

1 Колонка	2 Колонка	3 Колонка	4 Колонка
Я обижен на:	Причина:	Что было задето:	В чем была моя ошибка:
Папа     Алина     Карен	Часто кричит, не доверяет мне. Не признает моих заслуг. Не считается с моим мнением.   Разбила мне сердце. Заразила меня венерическим заболеванием. Сказала маме что это я ее заразил.   Не нравится как ведет себя. Несколько раз чуть не подрались, смеется с меня.	Собственное достоинство, безопасность, взаимоотношения с другими (папа поучал меня при людях), амбиции(не видел моих заслуг.   Собственное достоинство, Сексуальные взаимоотношения. взаимоотношения с другими   Собственное достоинство, безопасность, амбиции (он пошатнул мой авторитет в компании) взаимоотношения с другими.	Долго держал обиду, врал, поступал эгоистично, употреблял наркотики, не поговорил, грубо разговаривал, трусил, обсуждал его, не уважал   Употреблял наркотики, был эгоистом, подсыпал ей наркотики, обсуждал ее, долго держал обиду   Не поговорил, обсуждал его, смеялся над ним, боялся его, долго обижался

Для работы над 4 колонкой очень нужна помощь спонсора, чтобы помочь разобраться в своих ошибках.

Программа в действии – страница 66, первый полный параграф

Обратите внимание, что слово "страх" указано в скобках при оценке трудностей во взаимоотношениях с господином Брауном, госпожой Джонс, начальником и женой.

Страх указывается 6 раз в примере на страницах 63-64.

Это краткое слово каким-то образом касается всех сторон жизни. Страх - это зло, он разъедает душу как ржавчина. Все наше существование пронизано страхом. Он порождает цепь обстоятельств, которые приносили нам незаслуженные, как мы считали, несчастья. Но не сами ли мы были причиной этих несчастий?

Снова нам указывается, что мы сами являемся причиной наших неудач.

Иногда нам кажется, что страх так же отвратителен, как воровство. Он приносит еще большие несчастья.

Программа в действии – страница 67, второй параграф

Мы тщательно пересмотрели наши страхи. Мы записали все, чего боимся, даже если эти страхи не были связаны с какими-либо обидами. Мы спросили себя: откуда у нас эти страхи?

Сейчас нам дадут ответ на этот вопрос…

Программа в действии – страница 67, второй параграф

Не было ли причиной то, что мы во всем полагались на себя, и это нас подвело? Надежда на себя - вещь хорошая, но в известных пределах. Некоторые из нас были очень уверены в себе, но это не освободило нас от страха. Не помогло это и в решении других проблем. Когда мы становились заносчивыми, было еще хуже.

Поэтому сейчас мы будем делать тоже, что и делали со злобой. У нас будет список и это будет наша второй список «Пересмотр страхов».

Мы подошли ко второй части 4 Шага Инвентаризации Страхов.

В этой инвентаризации мы будем делать следующие вещи:

1) Мы составим список наших страхов

2) Мы узнаем откуда они у нас берутся

3) Мы узнаем, что делать с уже имеющимися страхами и теми, что появятся в будущем

Пересмотр страхов
Колонка 1	Колонка 2	Колонка 3	Колонка 4	Колонка 5
Я боюсь:	Потому что:	Это оказывает воздействие:	Что я делаю, когда это происходит?	Где я был:
Кого или что я боюсь? Список людей, организаций или общих принципов, которые вызывают у меня страх	Почему я боюсь этого? Что я боюсь со мной произойдет? Может я боюсь что меня посадят в тюрьму? Или что я потеряю что-то ценное? Или я потеряю престиж (авторитет)?	Какую часть эгоизма задевает мой страх? Задевает ли это чувство собственного Достоинства, мою безопасность (физическую, эмоциональную, финансовую), мои амбиции, мои сексуальные взаимоотноше-ния, или взаи-моотношения с другими людьми?	Начинаю ли злиться на окружающих, или быть агрессивным, или наоборот прячусь от людей, когда этот эмоциональный поезд страх мчится на меня и мне кажется, что он раздавит меня.	Эгоистичным, Бесчестным, Корыстолюби-вый, Безразичным к другим.   Что было причиной того, что я не избавлялся от страха долгие годы?

Первая колонка это список – такой же список как и в инвентаризации злобы, мы пишем людей, организации или общие принципы, которые вызывают у нас страх. Некоторые из людей, которые приходят в АА, говорят, что у них нет страхов, они считают себя такими мачо. Но здесь мы рассматриваем не столько физические страхи, как страхи, которые находятся у нас в голове, в нашем мышлении. Большинство людей имеет страхи связанные с …

Нашими супругами

Нашими детьми

Нашей работой

Налоговой службой

Милицией

Здоровьем

Страхи пауков, змей и т.д.

Не нужно париться по этому поводу просто писать.

У людей множество страхов. И я не собираюсь проводить здесь сеанс психоанализа, чтобы разобраться внутренние причины возникновения страхов, или пытаться вернуться в детство, чтобы посмотреть на него и увидеть начало своих страхов. Множество моих страхов я сам себе придумал…

Самое главное, что мы здесь ищем это страхи, которые …

- Контролируют нас

- Подавляют нас

- и Властвуют над нами

Мы приняли решение в 3 Шаге, чтобы Бог управлял нашим мышлением.

Если мы не пересмотрим наши страхи, то мы не сможем прийти к состоянию веры, потому что вера освобождает нас от наших страхов.

В 4 Шаге мы делаем множество наблюдений. Вот одно из них, я просто не представлял сколько во мне злобы и на скольких людей я злился, пока не написал список 4 Шага. Я также не представлял сколько во мне страхов, пока не записал их в 4 Шаге. И после того как я написал этот список, то я увидел, что страхи подавляли, властвовали и контролировали надо мной. Они делали, то же самое что и злоба. Они толкали меня на поступки которые я не хотел делать. И наоборот они останавливали меня и не давали мне делать то, что я искренне хотел.

И это просто потрясающе, когда ты переносишь свои страхи из своей головы на лист бумагу. Такое ощущение, что ко мне приходит новое зрение и я по новому начинаю смотреть на мир.

Много лет я вообще не знал, что у меня настолько много страхов. Они буквально пронизывали всю мою жизнь. И были основой многих взаимоотношений. Я просто не знал этого.

2 колонка

Почему я этого боюсь?

Во второй колонке я просто пишу причину моего страха напротив каждого человека, принципа или организации почему я их боюсь.

1) Боюсь ли я что кто-то из этих людей что-либо сделает мне?

2) Или я боюсь, что меня посадят в тюрьму?

3) Или я боюсь, что я потеряю что-то ценное?

4) Может я боюсь разрыва взаимоотношений?

5) Может я боюсь потерять работу?

6) Если это какая-то живность вне людской расы, может я боюсь, что меня укусят?

Например. Я боюсь темноты – почему: потому что мне кажется, что из темноты на меня выскочит монстр. Или я боюсь высоты: потому что мне кажется, что подует ветер и я упаду.

3 колонка Какую часть эгоизма задевает мой страх?

Также как и в инвентаризации злобы мы просматриваем, какую сторону эгоизм задевает наш страх: чувство собственного Достоинства, мою безопасность (физическую, эмоциональную, финансовую), мои амбиции, мои сексуальные взаимоотношения, или взаимоотношения с другими людьми?

Все колонки позволят нам увидеть настоящую картину нашей жизни, то чего мы никогда не представляли. Но также это позволит увидеть нам правду.

4 колонкаЧто я делаю, когда это происходит?

Людей можно сравнить с поездами. Поезда ездят по рельсам и можно сказать, что они двигаются по шаблону. Также и люди. все мы имеем шаблоны своего поведения. Каждая реакция в нашей жизни на какое-то событие уже была. Большинство людей не любят перемен. Особенно алкоголики. И если посмотреть внимательно на свое поведение, то мы увидим много шаблонов, постоянно схем: событие – мои действий:

Например если люди, говорили мне да ты что боишься? И я действительно боялся, но мой страх побуждал меня сделать, то чего от меня хотели, но это не значит, что я побеждал свой страх нет – это мой страх подавлял, доминировал и контролировал мои действия. Если мне было страшно, что меня уличат в краже, то я наоборот нападал и выставлял множество аргументов, направленных загнать человека в чувство вины, что он подумал на меня. Если я боялся, что меня не воспримут в компании, то я врал и придумывал истории, чтобы казаться круче. И так постоянно – одни и те же шаблоны. Когда ты начинаешь видеть свои шаблоны, то не значит, что сразу начнешь действовать по новому. Нет это будет длительный процесс трансформации – выработки нового шаблона.

5 колонка где я был Эгоистичным, Бесчестным, Корыстолюбивый, Безразичным к другим.

Посмотреть под еще одним ракурсом на страх. К чему приводил страх, началом чего он был. Кроме того в этой колонке указывается вред, который я причинил другим людям в результате своего страха. Мы перенесем данные с этой колонки в 8 Шаг.

Программа в действии – страница 66, второй параграф

Мы тщательно пересмотрели наши страхи. Мы записали все, чего боимся, даже если эти страхи не были связаны с какими-либо обидами. Мы спросили себя: откуда у нас эти страхи?

Мы приходим к двум ключевым наблюдениям этой части 4 Шага:

СТРАХ ВСЕГДА:

1) Является результатом не упования на Бога на 100%

2) Связан в будущем

Что значит, что страх связан с будущим: меня посадят в будущем в тюрьму, я заболею в будущем и умру, я никогда не женюсь, я сорвусь, меня укусит змея, я упаду и разобьюсь – все страхи уносят меня в будущее.

РЕШЕНИЕ: вернуться в сегодняшний день (здесь и сейчас: я сейчас не умер, я сейчас трезвый…)

Программа в действии – страница 67, последний параграф

Но имеется и другой выход, по крайней мере, нам так кажется. Ибо сейчас мы опираемся на другую основу — мы верим в Бога и полагаемся на Него. Мы доверяем безграничному Богу, а не нашим собственным ограниченным силам. Мы должны играть в этом мире ту роль, которую Он нам предопределил. До тех пор пока мы действуем так, как мы думаем угодно Ему, и смиренно полагаемся на Него, Он дарует нам способность посреди всех бед обрести смирение, не уступающую им по силе.

Весь процесс Шагов ведет нас к тому, что мы обретем новую основу жизни – Бога.

Практические действия связанные с этим моментом. Нужно пройтись по всему списку и спросить себя: если бы я уповал на Бога на 100%, то был бы у меня этот страх?

Ответ, конечно, Нет!

Программа в действии – страница 67, первый параграф

Мы не просим ни у кого прощения за то, что полагаемся на нашего Создателя. Мы можем только посмеяться над теми, кто считает духовность проявлением слабости. Парадокс заключается в том, что это как раз путь силы. Многовековой опыт показал, что вера означает мужество. Верующие люди полагаются на своего Бога. Мы никогда не просим прощения за то, что верим в Бога.

Два раза в одном параграфе Билл написал, что мы не просим прощения за нашу веру в Бога.

Программа в действии – страница 67, первый параграф

Вместо этого мы позволяем Ему показать через нас, что Он может совершить. Мы просим Его избавить нас от страха и направить наше внимание на том, какими нам, согласно Его воле, надлежит быть. И сразу же чувствуем, что начинаем перерастать страх.

И снова практические действия. Каждый раз, когда в Книге пишется слово просили Бога – это означает мы молились Богу.

Мы молились Богу по поводу каждого страха из нашего списка: «Боже, избавь меня от страха (Страх из колонки 1…) и направь мое внимание на то, каким мне надлежит быть!».

Откроем Книгу на странице 128 и посмотрим, каким ВИДИТ Бог состояние нашего бытия:

Новые отношения в семье – страница 128, последний параграф, третье предложение.

Мы уверены, что Бог хочет видеть нас счастливыми, радостными и свободными.

И мы промаливаемся по поводу каждого страха из списка этой молитвой.

Теперь каждый раз, когда нас будет одолевать чувство страха у нас будет инструмент эта коротенькая молитва, но это одна из самых сильных молитв, которые я знаю. Она действительно творит чудеса. И множество раз, когда страх разбивал меня, то эта молитва спасала меня.

Программа в действии – страница 67, третий параграф

Теперь о сексе.

Здесь мы рассмотрим третью часть 4 Шага – сексуальную инвентаризацию. Хотя она на самом деле правильнее будет звучать инвентаризация неправильного сексуального поведения.

У других животных на земле, также как и у людей есть сексуальное влечение для того чтобы размножаться. Но отличие сексуальной жизни людей и животных заключается в том, что у животных нет Своей – воли. У большинства животных на земле на самом деле нет никакого выбора в их сексуальной жизни. Когда приходит время для размножения, то Господь заботится о том, что что-то меняется в их физиологии, животные разного пола тянутся друг к другу и «О ДА, МИЛЫЙ!». Они делают свое дело и разбегаются каждый своей дорогой. Не всегда именно так, но в большинстве случаев именно так.

Самое главное, что они не ломают голову о сексе до самого секса. Они не решают, когда у них появится сексуальное влечение. Бог делает это решение за них. Обычно они даже не выбирают себе партнера или даже партнеров. Они не обдумывают сколько раз им этим заняться. Они не фантазируют на счет позиций в которых они будут заниматься сексом. Как вы видите у остальных животных на земле очень мало сексуальных проблем. Я никогда не слышал, чтобы коровы обращались к семейным психотерапевтам с проблемой сексуальной дисфункции.

Мы люди имеем отличие от других животных. Бог дал нам Собственную волю. И эта воля не дает нам покоя в нашей сексуальной жизни. Мы можем заниматься сексом в любой день в году. Мы можем сами выбирать себе партнеров, и иногда мы даже покупаем их себе. Мы можем сами сколько раз нам заниматься сексом пока у нас хватит на это физических сил. Мы можем выбирать позы в которых мы будем заниматься сексом. Я слышал о том что люди говорят про 64 позы в которых человек может заниматься сексом.

То о чем написано в Синей книге описывает не то как мы занимаемся сексом, а то как мы думаем о сексе. «Потому что, то как мы думаем определяет, то как мы делаем!». И это определяет навредим мы другим людям в вопросах секса или нет. И это определяет будут ли и дальше в наших сексуальных жизнях присутствовать Страх, Вина и Угрызения совести. Так что вернемся к книге…

Программа в действии – страница 67, третий параграф

Многие из нас нуждаются в пересмотре наших взглядов на эту проблему.

Ребятки здесь так и написано будем рассматривать не физический аспект, а психологический.

Программа в действии – страница 67, третий параграф

Прежде всего мы пытались быть разумными в этом вопросе. Сойти с правильного пути очень легко. Мнения людей по этому вопросу очень разные, кто-то даже придерживается крайних взглядов, подчас доходящих до абсурда. Одни утверждают, что секс является проявлением низменной стороны человека и необходим в основном только для производства потомства.

Эти люди кричат, что секс это грязное дело. Они не признают ничего кроме сексуальной жизни с одним партнером. Единственная необходимость в сексе это размножение. И если ты наслаждаешься сексом, то это греховно. Примером этой позиции являются ортодоксальные евреи, у которых вся сексуальная жизнь заключается в том, что жену накрывают простыней с одним отверстием, чтобы мужчина не мог ее видеть. Мужчина заходит в комнату, молится делает свое дело и уходит.

Программа в действии – страница 67, третий параграф

С другой стороны раздаются голоса, требующие, чтобы секса было все больше и больше; голоса, сетующие на институт брака; голоса, объясняющие большинство несчастий человечества именно сексуальными причинами. Этим людям кажется, что нам не хватает секса или что он не такого рода, который нам нужен. Во всем они видят значимость секса.

Это также можно увидеть в сегодняшней мировой культуре – это называется сексуальной революцией. Такие люди провозглашают, что чем больше и больше секса, тем лучше. Они призывают сбросить моральные оковы консерватизма и броситься с головой в мир удовольствия, где нет никаких обязанностей перед твоими сексуальными партнерами.

Программа в действии – страница 67, третий параграф

Одно направление предлагает питаться исключительно пресной пищей, а другое рекламирует диету из переперченных блюд. Мы хотим остаться в стороне от этого спора. Мы не хотим быть судьями чужого сексуального поведения. У всех нас есть сексуальные проблемы. Если бы их не было, мы не были бы людьми. Что мы можем сделать в этом отношении?

Я читаю последнее утверждение с огромным облегчением. Мне казалось, что книга будет осуждать меня за мое старое сексуальное поведение. И мой разум был готов встать в позицию обороны и вообще не обращать внимание на то, что здесь написано. И каким же облегчением было узнать о том, что никто не собирается меня осуждать или критиковать. Большая книга полезна для всех и везде. Потому что нормальное сексуальное поведение в одной части мира, является совсем ненормальным в другой. Поэтому вопрос что нормально в сексуальных предпочтениях, а что нет не рассматривается.

В этой части 4 Шага мы посмотрим на наше старое сексуальное поведение. Мы посмотрим на наши неправильные цели и намерения в некоторых случаях. Рассмотрим людей, которым мы нанесли ущерб своим поведением. Затем мы попытаемся выработать новый взгляд на сексуальную жизнь, чтобы мы получали от нее удовольствие, но чтобы наше поведение не вредило другим людям. Но если мы не пересмотрим наш взгляд на этот вопрос и продолжим обижать других людей, то к нам вернется Страх, Вина и Угрызения совести – рано или поздно это заблокирует нас от Бога и в конце концов мы снова начнем пить. Все очень просто…

Я не собираюсь быть «судьей чужого сексуального поведения». И мне нужно было «пересмотреть мои взгляды на эту проблему», когда я пришел в АА. И снова мы будем рассматривать «Мысли, эмоции, духовные ценности» нашего старого сексуального поведения. Вспомнить и рассказать о своем опыте как стеснялся перед родителями.

Когда я пришел в АА у меня были духовные знания 7-8 летнего мальчика. Мое сексуальное образование было на уровне 14-15 летнего мальчика. Как вы думаете нуждался ли я в пересмотре своих взглядов на эту проблему? Как много из вас получало свои сексуальные знания таким же путем.

Программа в действии – страница 68, первый параграф

Мы пересмотрели наше прошлое сексуальное поведение. Мы исследовали, где мы были эгоистичными, нечестными или беспардонными. Кого мы обижали? Не вызывали ли мы в других, без всяких на то оснований, ревность, подозрение или горечь? Где была наша ошибка, и как нам следовало вести себя? Все это мы записали на бумаге и посмотрели на это.

Инвентаризацию неправильного сексуального поведения делают по-разному. Я так как в книге не дано четких указаний, поэтому снова как и в инвентаризации по злобе мы расчерчиваем разворот тетради А4 на четыре колонки, но теперь все они равнозначные.

Кого я обидел	Где я был эгоистичным, нечестным, невнимательным	Вызывал ли я ревность, подозрение, горечь	1) Где была моя ошибка? 2) Как мне следовало поступить?
Алина	1) не хотел чтобы она общалась со своими подругами 2) ревновал ее, хотел контролировать 3) подсыпал ей в напиток наркотик	1) когда рассказал про другую девушку с которой встречался(соврал)	1) не следовало с ней возобновлять отношения 2) не следовало говорить о деньгах за лечение 3) был с ней созависимым, не давал жить ни ей, ни себе

В этой инвентаризации не нужно рассматривать одноразовые встречи, кроме тех случаев если ваше поведение принесло вред другому человеку. Записывайте ваши отношения хотя бы какой то длительности.

Программа в действии – страница 68, второй параграф

Таким образом мы попытались выработать разумный, здоровый идеал нашей будущей сексуальной жизни. Мы проанализировали каждое взаимоотношение так: было ли оно эгоистично или нет.

Дальше мы прочитаем три молитвы, которые есть в этом разделе…

Программа в действии – страница 68, второй параграф

Мы просили Бога помочь нам выработать идеалы и жить в соответствии с ними.

Каждый раз когда в книге пишется просили, то имеется в виду молитва. Я по наставлению спонсора молился два дня такой молитвой: «Боже, помоги мне выработать сексуальные идеалы и жить в соответствии с ними.

Программа в действии – страница 68, второй параграф

Мы помнили, что наши сексуальные возможности дарованы нам Богом и потому являются благом, которым нельзя пользоваться легкомысленно и эгоистично, но к этому также нельзя относиться с презрением или отвращением.

Все что дает нам Бог мы должны принимать с благодарностью и радостью. И между прочим Бог создал секс, а не дьявол. Но люди могут опошлить и унизить это действие. На самом деле это Божие творение.

Программа в действии – страница 68, третий параграф

Каков бы ни был наш идеал, мы должны быть готовы расти к нему. Мы должны быть готовы исправлять причиненное нами в прошлом зло, если это конечно, не причинит еще большего зла. Иначе говоря, мы относимся к сексуальным проблемам, как и ко всяким иным проблемам.

Снова молитва…

Программа в действии – страница 68, третий параграф

Медитируя мы просим Бога подсказать нам, как нам следует поступать в каждой конкретной ситуации правильный ответ придет, если мы хотим этого.

Революционный прорыв в моих взаимоотношениях с Богом. Я просто ушам не поверил, когда узнал, что Богом можно и нужно общаться обо всем даже о моей сексуальной жизни. Это был новый этап…

Программа в действии – страница 68, четвертый параграф

Только Бог может быть судьей в наших сексуальных взаимоотношениях. Конечно, советоваться с людьми полезно, но Высшим судьей остается Бог. Мы осознаем, что некоторые люди столь же фанатичны в вопросах секса, сколь другие распущенны. Мы избегаем крайности в мыслях или советах.

Только Бог является судьей и если я не признавал раньше гомосексуалистов, то после молитв и работы по злобе я перестал на них злиться. После инвентаризации неправильного сексуального поведения у меня появился новый взгляд на гомосексуализм. Все это дало мне возможность спонсировать одно время гомосексуалиста и спокойно слушать как он мне рассказывал о своих сексуальных проблемах.

Программа в действии – страница 68, пятый параграф

Что, если мы не сможем жить в соответствии с выбранным идеалом и собьемся с дороги? Значит ли это, что мы непременно должны начать пить? Кое-кто скажет вам, что это именно так. Но это лишь полуправда. Все зависит от нас и наших мотивов. Если мы сожалеем о том, что мы сделали и честно хотим, чтобы Бог вывел нас на путь добра и истины, значит, мы верим, что получим прощение и что все это послужит нам хорошим уроком. Если же у нас нет сожалений и наше поведение продолжает причинять вред другим, то мы наверняка начнем пить. Это не теоретические рассуждения. Это факты из нашего прошлого опыта.

В этом параграфе нам дается обещание, что наше поведение в плане секса будет вредить другим людям и оно не будет честным, то мы напьемся. Поэтому когда я встречаю девушку где-нибудь на дискотеке и знакомлюсь с ней, то я должен честно с ней обговорить, что у нас не будет ничего кроме секса сегодня вечером и если нам понравится потом. Никаких сказок на счет того, что мы еще встретимся, если я на самом деле не собираюсь продолжать с ней романа. Все по-честному.

В АА есть такой вопрос: «Мне что нельзя заниматься сексом в первый год трезвости?». Ответ: «Конечно, можно! Сколько угодно. Но начиная со второго года им можно заниматься с людьми!».

Программа в действии – страница 69, первый параграф

Подведем итоги всего сказанного о сексе.

Теперь третья молитва…

Мы искренне молимся, чтобы обрести правильные идеалы, чтобы нами управляла Высшая Сила во всех сложных ситуациях, чтобы обрести здравомыслие и поступать правильно.

Программа в действии – страница 69, первый параграф

Если секс нас сильно тревожит, значит, мы с еще большим рвением должны помогать другим. Мы думаем об их нуждах и что-то делаем для них. Это выводит нас за пределы собственного "я". Это умеряет страстность желания там, где подчинение ему могло бы вызвать душевную боль.

И вот что нам нужно делать если проблемы секса нас беспокоят – они беспокоят нас в нашей голове – нам нужно идти помогать другим. Этот рецепт красной нитью проходит через все книгу:

Вас что-то беспокоит – идите помогите другим людям, и Бог поможет вам.

Программа в действии – страница 69, второй параграф

Если мы были доскональные в нашей личной инвентаризации, то мы многое написали. Мы записали и проанализировали нашу злобу.

Некоторые люди не правильно понимают слово «проанализировали». По другому можно сказать, что мы посмотрели на Правду о нас. Мы сделали Правдивую…, Моральную, Честную, Проанализированную – Инвентаризацию. «Проанализировать что-то это означает посмотреть честно на что-то. То есть мы честно посмотрели на Злобу, Страх и Неправильное Сексуальное поведение.

Программа в действии – страница 69, второй параграф

Мы пришли к пониманию его бессмысленности и разрушительности.

Сейчас будет обещание 4 Шага…

Программа в действии – страница 69, второй параграф

Мы начали учиться быть терпимыми, понимающими и добрыми даже по отношению к нашим врагам, которых мы считаем просто больными людьми.

И о Боже! Вы посмотрите на это обещание. После 4 Шага, описанного в Синей Книге нам говорится, что у нас произойдут серьезные изменения в личности. Нам не нужно ждать 12 Шага, чтобы произошли первые сдвиги в нашем сознании.

Программа в действии – страница 69, второй параграф

Мы записали имена людей, которых мы обидели своим поведением, и выразили готовность возместить причиненный им ущерб, если это возможно.

4 Шаг это основа нашего 8 Шага, большинство людей перейдет из 4 Шага в 8 Шаг.

Программа в действии – страница 69, третий параграф

В этой книге мы будем без конца повторять, что вера сделала для нас то, что мы не могли сделать сами для себя. Мы надеемся, что убедили вас в том, что Бог может устранить своеволие, которое отторгло вас от Него. Если вы приняли решение

Решение 3 Шага…

Программа в действии – страница 69, третий параграф

и составили перечень основных ваших недостатков, то это хорошее начало.

Я знаю, что многие люди зацикливаются на 4 Шаге и пытаются делать его снова и снова. Улучшать, докапываться, познавать себя. Но книга говорит, что как бы не был важен 4 Шаг, но он лишь начало. И для того, чтобы бегуну финишировать дистанцию ему нужно не только стартовать, но и бежать середину пути.

ЗАПОМНИТЕ, ЧТО 4 ШАГ НЕ ВОЗМОЖНО СДЕЛАТЬ ИДЕАЛЬНО С ПЕРВОГО РАЗА. ЕГО СУТЬ В ТОМ ЧТОБЫ МЫ НАЧАЛИ.

Это любимая фишка ребцентров. Они дают задания для первых 4-5 Шагов и все. И люди пишут их, и пишут, и пишут. Остальные Шаги вообще как то не замечаются. Но без дальнейших шагов. 4 Шаг не сохранит нам трезвость.

Если вы сделаете 4 Шаг, как это описано в Синей Книге, то почувствуете Силу выздоровления, но если вы не будете делать остальные Шаги, очень скоро вы ее растеряете.

Дата добавления: 2015-10-16