Нагорная невеста

Летом 1969 года Господь показал мне сон, в кото­ром я как будто была у подошвы одной горы. Там была девица, которой принесли свадебный наряд и ценные украшения, чтобы нарядилась ими и пошла на гору на­встречу жениху. Жених сходил с горы, чтобы встретить ее. Когда девица нарядилась в эти наряды, она стала очень красивой. Я никогда не видела такой прекрасной невесты на земле. Она была высокого роста, на ней было сияющее белоснежное платье со шлейфом, который тянулся вслед по земле. Вокруг шеи было много рядов белых ожерелий с кулонами, а также золотая цепочка. На руках были зо­лотые браслеты тонкой ювелирной работы, а на голове очень красивый золотой венец и очень тонкая белая вуаль. Невозможно было оторвать взгляд от нее.

Так как она поднималась на гору, поднималась и я вместе с ней и говорила о времени встречи с женихом. Вдруг появился жених, который сходил с горы к невесте, паря в воздухе. Внешность его была, как у юноши, очень красивая. Были золотистые волосы, и на лице его чита­лась чистосердечная кротость и столько любви, так что мы восхищались от его блаженства. Белое его одеяние развевалось за ним и чресла его были препоясаны золо­тым поясом. Когда между нами и женихом осталось рас­стояние в 4-5 метров, я почувствовала, что какие-то силь­ные магниты притягивали невесту ко мне и наоборот. Это было такое таинственное действие, что я не могу описать то внутреннее преобразование, которое произвела соеди­няющая любовь. Я проснулась, ощущая благую дрожь от прикосновения Духа Святого и охваченная красотой жени­ха и невесты.

Когда я уснула снова, сон продолжался. Я уже была на вершине горы, но не видела уже ни жениха, ни невесты. Там было прекрасное место с золотыми пажи­тями, где прогуливалось много девиц, как в праздничный день. Я смотрела, чтобы увидеть среди них невесту, ко­торую видела раньше, но ее не было видно. На вершине горы был и храм, в котором заключались браки. Все де­вицы ожидали, когда откроется дверь храма, чтобы вой­ти для венчания. Я всe ожидала ту наряженную невесту, чтобы войти вместе с ней. Жениха, которого она ожидала, ожидала и я, но не знала, как зовут жениха.

Из храма вышел кто-то и воскликнул: «Кто хочет венчаться, войдите в храм». И вдруг я увидела двух девиц, которые пошли на венчание. Одна из них была одета в черное, а другая в разноцветную одежду. Я задала вопрос той, кто была в черном, почему она не оделась в белую одежду, как невеста. Она ответила, что ее черные одеяния самые элегантные и ей очень нравится, чтобы предстать в них на венчание. Другая сказала, что ей не было времени переодеться в другую одежду, но она чувствует себя очень хорошо и в этой и будет венчаться в своей разноцветной одежде.

Я знала, что у меня есть одеяние невесты, но ожи­дала, когда придет жених, чтобы тогда одеться в них. Же­них задерживался, и я стояла у дверей, ожидая его. Тогда появилась та невеста, которую я увидела в первом сне на горе. Она тоже ожидала жениха. Из храма вышел пред­ставитель, который снова воскликнул: «Войдите, кто еще для венчания! Ибо если не представим вас, священник, который венчает, уйдет, и будет невозможно заключить акт венчания».

Мы вошли и увидели священника, который был одет, как древние священники, и вызывал: «Кто для вен­чания, смелее!». Я не очень хотела идти, думая, что при­дет жених, чтобы одеть платье невесты и в нем предстать перед священником. Нагорная невеста также стояла в стороне и ожидала жениха. Тогда один пророк подошел к нам и сказал, что будет нашим наставником. «Не бой­тесь, — сказал он, — я поведу вас пред священника и вы должны будете назвать только имя того, с кем вы будете венчаться, чтобы можно было подготовить акты. А когда подойдет жених, будете венчаться уже неся его имя».

Только тогда мы осмелились пройти вперед. Свя­щенник повелел нам сесть за одним столом и заполнить бланк, указав, с кем мы хотим венчаться. Затем добавил: «Я назову имена великих людей — царей, принцев, писа­телей, миллиардеров и других знаменитых людей высоко­го ранга, а вы выбирайте из этих имен того, с кем хоти­те венчаться». Он так старался, называя всевозможные имена. Он спросил ту, которая была в черной элегантной одежде, с кем она хочет венчаться, и кого она выберет, с тем он и будет их венчать. Она всe думала и думала, по­том выбрала имя великого человека, ученого и писателя. Священник сказал ей, чтобы она написала его имя в том формуляре, а потом будет венчаться.

Затем он спросил ту, которая была в разноцветной одежде, и она выбрала себе очень богатого знаменитого человека, и получила венчание с избранным именем. Было интересно то, что когда заключался этот акт, священник простирал край своей одежды над теми, кто венчался, а венчаемая личность должна была исповедать имя избран­ного.

Затем он позвал меня и, после прочтения многих имен, спросил, с кем я хочу венчаться. Я заплакала, по­тому что не знала, как зовут моего жениха, и боялась, чтобы ошибочно не назвать другого имени, зная, что ког­да он придет, то увидит, что я изменила ему. Поэтому, я плакала под краем одежды священника и молилась, чтобы Господь открыл мне имя моего жениха. Затем священник спрашивал невесту и настаивал: «Скажи ты, дочь, с кем ты хочешь венчаться? Если выберешь даже царя или кого-либо самого знаменитого и самого культурного, с тем и будешь венчаться». Она со вздохом ответила, что не знает его имени, поэтому не хочет ошибиться, написав другое имя.

Тогда пророк, который был нашим наставником, сказал ей описать хоть внешность жениха, если она виде­ла его. «Я знаю только одно, — сказала невеста, — что жених мой самый красивый, самый сильный, самый чуд­ный и самый богатый». Священник спросил: «Откуда твой жених?». Она заплакала, потому что не знала, откуда он. Но через силу Святого Духа, которая сразу же сошла на нее, воскликнула: «Жених мой — Он с небес!» Священ­ник воскликнул, чтобы услышали все, кто стоял снаружи: «Слышите, жених ее — с небес». Потом снова настаивал, чтобы она сказала имя своего жениха. Она снова запла­кала, потому что не знала его имя. Но та же сила Святого Духа сошла на нее и она с неописуемой радостью вос­кликнула: «Моего жениха зовут Еммануил!» Священник снова огласил: «Слышите, ее жених — Еммануил».

Тогда пророк, который был нашим наставником, начал пророчествовать о болезнях, грядущих на землю и о том тяжелом времени, которое охватит землю, затем воскликнул: «Блаженны те, кто имеет участие на брачном пире, ибо они будут освобождены и укрыты. Спешите вой­ти на брачный пир, ибо двери затворяются, но блаженны те, у кого жених самый сильный из всех, имя Которого Еммануил. Под покровом имени Его они будут освобож­дены и укрыты, но горе всем тем, кто избрал себе людей с великим именем, ибо они мертвы и бессильны. В день скорби они не смогут укрыть никого из тех, кто уповал на них».

Когда невеста услышала, что ее возлюбленный же­них, которого она ожидала, есть великий Господь, силь­ный и храбрый, то очень возрадовалась и начала петь в Духе Святом под краем одежды священника. Она пела о встрече с Женихом.

Через эти действия Господь хотел показать, как в притче о десяти девах (Матф. 25), что не все девицы мог­ли войти на брачный пир. Только у пяти был запас масла, с которым и смогли выйти навстречу жениху, а у других пяти светильники погасли, и они остались вне дверей.

Девица в черной элегантной одежде представляет собой ту часть народа, которая не ходит в белой одежде, согласно Слову Божьему (Отк. 3:18-19 и 19:8). Они наде­вают одежду лицемерия и имеют вид благочестия, но ког­да им представят славу и суеверие этого мира, выбирают их титулы. Девица в разноцветной одежде представляет другую часть народа. Это те, кому некогда надевать белую одежду. О них сказано в Отк. 3:15-18: «...ни холоден, ни горяч». Они носят имя будто живы, но они мертвы. Эта часть хотела бы быть и с Господом и с миром. У них нет времени подготовиться. Дела, должность, корыстолюбие, побуждающее собрать еще больше, властвовать, а при­близиться к Господу некогда. Одежда у них разноцветная. И так их настигнет день пришествия Господа.

Нагорная невеста, у которой было белое одеяние, наряд невесты, это те, кто берет крест свой и следует за Господом Иисусом. Они пренебрегают посрамлением, славой и сластолюбием мира, делая всe возможное, что­бы сохранить чистую одежду до конца, живя в кротости, смирении и послушании Слову Божьему. Эта невеста во­дима не своей волей, не вожделениями плоти, а Духом Святым. Поэтому Дух Святой и засвидетельствовал через ее уста, что ее жених — Еммануил. «Сей Самый Дух сви­детельствует духу нашему, что мы — дети Божии» (Рим. 8:16, Отк. 22:17-20). Да поможет нам Господь приготовить­ся к пришествию Его, одевая день за днем виссон, чтобы нам радоваться с Ним на священном пире! Истомилась душа моя, взывая непрестанно: «Ей, гряди, Господи Иису­се!» (Отк. 22:20). И в тайне слышу Его: «Ей, гряду скоро! Аминь».

БРАК

Если кто-то думает, что брак — это шаг, который легко можно сделать, ошибается и в конце концов увидит себя обманутым. Правда, этот шаг можно сделать очень легко, но потом он обойдется очень дорого, дороже, чем можно представить. Поэтому, чтобы не сожалеть и не уко­рять себя потом, нужно говорить, как муж Божий: «Госпо­ди, путеводи меня в правде Твоей и укажи мне путь, по которому идти». Это прекрасно, когда Бог путеводит тебя и указывает путь, по которому нужно идти в жизни.

Почему я говорю это? Потому что мудрость говорит в Притчах 14:12: «Есть пути, которые кажутся человеку пря­мыми; но конец их — путь к смерти». Самое трагичное для души, которая хочет жить, — увидеть себя обманутой без шанса исправления. Поэтому важно бодрствовать, когда находишься на перекрестке событий, и просить, чтобы Го­сподь указал путь, по которому нужно идти, пока не будет слишком поздно.

Эти размышления пробудили во мне страх еще в детстве, чтобы не совратиться на ложные пути. Я настой­чиво просила Господа со слезами, чтобы Он никогда не допустил в моей жизни уклонения, но чтобы я всегда ви­дела перед собой путь, по которому мне должно идти. Я также просила, чтобы не наступали такие дни, когда Он, солнце моей радости, исчезал из поля зрения моей души. Я видела немало таких, которые обманули сами себя, и когда они увидели несчастное положение, в котором они оказались из-за совращения на ложные пути, то прокли­нали свой день рождения и оставшуюся жизнь на земле. Видела и таких, которым Бог говорил и указывал путь, но они совратились, потому что не оценили те условия, которые Господь поставил пред ними. Были и такие, кото­рым неугоден был путь, указанный Богом, и они избрали пути по сердцу своему, пренебрегши советом Господа. Но результат был тяжелый, потому что за непослушанием по­следовало наказание. Над такими семьями тяготела рука Господня.

Поэтому меня одолел страх, и я сказала: «Если у Господа есть определение для меня, да поможет Он мне уразуметь его, чтобы я могла достичь то, что Он обещал. Пусть лучше Господь отнимет мою земную жизнь, нежели, чтобы я совратилась с пути Его». Такова была моя точка зрения, и я всегда старалась уразуметь определения Го­спода относительно моей жизни. Я прошла через многие испытания, так как передо мной открылось много путей. Но, слава Господу, что Он обещал позаботиться обо мне и не допустил сделать неверный шаг. Он ясно открыл мне Свое определение относительно моей жизни, когда мне было 26 лет, ибо Господь исполняет сказанное в Пс. 31:8.

В 1971 году Господь дал мне возможность быть в одной церкви. Был особый праздник, на который со­бралось много братьев и сестер. Господь излил на всех Свою особую благодать. Слава Ему! После служения в церкви мы пошли в семью брата, где желающие провели еще один час в молитве. Во время молитвы Господь гово­рил мне Духом Святым через одного пророка: «Девица, которая не из этого дома, не из этого колена, не из этого селения, но из другого, более отдаленного, вот Я опреде­лю для тебя это селение. Я приготовил для тебя в этом селении дом и стол, и буду тебе матерью и отцом. Ибо Я делаю всe, что Мне угодно с тем, кто принадлежит Мне. То, что возвестил, совершу».

Когда мы встали с колен, этот пророк сказал, что он меня не знает, но чтобы я исследовала это действие, ибо оно совершится. Он приехал с другого края страны, пришел со станции в то время, когда мы молились. Вошел он в комнату, где мы молились, и Господь дал ему такое слово. Так что он никак не мог знать меня, и я тоже его не знала. Но у Господа было определение относительно моей жизни.

Незадолго до этого я встретила в одном собрании юношу, который работал в этом городе. Он предложил мне выйти за него замуж, говоря, что он убежден, что это определение от Господа, потому что был извещен об этом еще до того, как увидел меня. Господь сказал ему даже мое имя.

Я не давала сразу положительного ответа, так как мне показалось, что это будет слишком поспешное реше­ние, притом, с человеческой точки зрения, такой брак мне казался неуместным, потому что он был на 4 года моложе меня.

Я сказала ему, хотя он убежден, что это воля Го­спода, но я хочу лично быть извещена Господом и хочу получить подтверждение, что это именно Его действие. По­сле получения ответа от Господа я поняла, что таково Его определение. Тем не менее, я просила личного знамения, чтобы быть полностью убежденной. Господь дал знамение и сказал, что оно исполнится через несколько дней. Зна­мение исполнилось в точности, и я осталась убежденной в воле и определении Господа относительно меня. Осенью того же года я вышла замуж за человека, определенного Господом. Покинув родительский дом, с трудом я расста­лась со своими дорогими, с которыми делилась радостями и печалями, понимая, что таково определение Господа. Я ушла не без сожаления о своих дорогих, о церкви, в кото­рой я выросла.

После свадьбы почти два года мы жили на кварти­ре в семье брата в том же доме, где Господь говорил мне через Духа Святого, что Он приготовил мне дом и стол и будет мне матерью и отцом. И правда, брат и сестра, у которых мы жили, были для нас, как родители, часто вос­полняя отсутствие родителей как моих, так и моего мужа, которые были далеко от нас. После двух лет мы вынужде­ны были уйти из этой семьи, так как нуждались в жилой площади. Господь приготовил для нас другую семью. И хотя у них самих было 12 детей, они приняли и нас в одну из комнат, не считая нас нанимателями, но как своих детей. В семье этого брата и сестры мы нашли любовь и душевную теплоту, и они были для нас, как родители: земные и духовные.

Так как Господь печется и о птицах, чтобы у каж­дой было гнездо, где положить птенцов, то Он позабо­тился и о нас и помог нам построить дом. На протяжение 20-ти лет нашей супружеской жизни мы видели благосло­вение Господа, которое изливалось над нашим очагом. И все это не было без испытаний и искушений, потому что «...многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Бо­жие» (Деян. 14:22). Главное, чтобы Господь был кормчим, а также владыкой и господином в семье. Более того, Он является матерью и отцом, братом и сестрой. Мы славили Господа Иисуса, ибо Он был до сих пор нашей опорой и помог нам. Он понес наше бремя, водил нас с любовью, и мы увидели, что Он будет Тот же и дальше, как сказано у пророка Исаии 46:4.

Господь благословил нас. У меня было 9 детей и все необходимое, чтобы они могли вырасти. Все, что нам остается, это благодарить Его в смирении и повиновении Ему до конца жизни. Господь да поможет нам в этом! Это единственное наше желание, чтобы в конце мы могли ска­зать: «Вот мы и дети, которых дал нам Господь». Знаем, что Господь может сделать это и поможет нам совершить то, что нам предназначено. Поэтому мы благодарим Его. И хотя мы не можем полноценно отблагодарить Его здесь, но когда Он приведет нас к Себе домой, мы будем вечно благодарить и славить Его. Слава Господу вовеки!

Дата добавления: 2015-10-16