Используйте прокрутку плеера для просмотра всех частей

Шаповалов - взгляд со стороны

Давно собирался высказать мнение о проповедях этого человека. Это моя личная позиция еще до озвученного старшим пастором предостережения, так что в данной статье вновь прозвучит предупреждение остерегаться ереси.

Можно было и не уделять особого внимания «Центру Трансформации» (далее «ЦТ») и его лидеру, но благодаря грамотному пиару, материалы Андрея Шаповалова легкодоступны - их можно скачать в интернете, поэтому проповеди этого человека уже не просто одна из многих проблем христианского мира, но реальная угроза здравости и целостности Библейского учения. Да, угроза. Христос сказал: «По делам их узнаете их». А плоды деятельности этого человека — нездравость, странность, разочарование в Церкви и Боге, разделения, уход людей с Церквей.

Используйте прокрутку плеера для просмотра всех частей

Есть те, кто восхищается проповедями Шаповалова, считая их «свежим посланием» христианству. Но на самом деле эта «свежесть» не что иное, как побочный эффект харизмы и эпатажности лидера ЦТ. Практически все проповеди строятся на принципе огульной критики, порой оставляющей глубокие раны в сердце своей циничностью. И в том, что его проповеди пользуются некоторым интересом нет ничего удивительного. Ведь известно, что человеку свойственно больше обращать внимание на негативное. Большинство из нас по природе склонны к негативизму и интересу к эпатажу. Например, какие ТВ каналы, газеты, сайты пользуются наибольшей популярностью? Верно – те, в которых больше всего сплетен и слухов. Там где больше «шокирующего» и «нового». Это и называется «желтой» прессой.

Вот на этих низменных склонностях и играет Андрей в своих проповедях. Я не знаю, делает он это специально или нет. Наверно он такой по натуре. Добавьте к этому харизматичность, экспрессию, юмор (из разряда «жесткого») + хорошо поставленные медиа-технологии и пиар и вы получите «феномен Шаповалова». Под этим понятием я подразумеваю то, что люди взахлеб слушают его проповеди и просто одурманены личностью этого человека.

Вообще, когда со знакомыми речь заходила о Шаповалове, я часто использовал выражение87790889 «Вирус Нового Поколения», имея в виду негативные последствия для духовности человека от увлеченностью материалами ЦТ. Христианство регулярно подвергается давлению, которое направлено на разрушение. Вот такое давление я и называю «вирусами». Но деятельность Андрея это уже вирус «Нового Поколения», т.е. более серьезная угроза, заключающаяся в том, что очень непросто с ходу разобраться – истину ты слышишь или ложь. Шаповалов берет злободневные темы христианства и постепенно в его цепочке рассуждений первоначальный предмет разговора становится тезисом, наполненным цинизмом и призывами к действию (а о действиях поговорим позже), причем интерпретация предмета обсуждения ооочень далека от самого предмета.

Я неоднократно наблюдал, как путь от начала рассуждения до тезиса в проповедях Шаповалова лежал через многочисленные допущения, несуразности, вольную трактовку Слова Божьего, излишнюю эмоциональность, а порой просто неправду. Вот уж верно: «Ересь – это истина доведенная до крайности». На выходе получался «продукт» который легко заглатывается аудиторией. Незаметно, в проповеди, подчас смахивающую на шоу, Шаповалов вкладывает в головы слушающих «революционные идеи», которые люди почему-то всегда быстрее воспринимают, чем сбалансированное послание. Позиция «Все нехорошие,а я хороший и знаю истину» -это очень удобная позиция для роста популярности, ведь всегда есть люди, недовольные Церковью, пастором, порядками. Вот на психике этих людей и можно играть противопоставлением «себя» «всем остальным».

Это «экстремизм», ничего общего не имеющий с духовностью. Духовность -это когда убеждения соответствуют Божьему слову и когда плоды нашей жизни — добрые. Давайте посмотрим детальнее на ЦТ.

Я не хочу разбирать «по косточкам» проблемность увлечения Шаповаловым, т.к. глубоко убежден, что христианин, любящий Иисуса сам взвесит все «за» и «против» и сделает вывод. А «адептов Шаповалова» не убедят и множество разумных доводов.

Постараюсь конкретизировать. Почему не стоит увлекаться проповедями Андрея Шаповалова? Потому что:

1) Шаповалов неподобающе ведет себя. Неуместный жаргон, циничный сарказм. Агрессия, от которой порой веет откровенной злобой. Грубые выражения, которые хоть и добавляют «колоритность» его выступлениям, но явно не приемлемы для слуги Христа. Тем более более когда этот слуга – пастырь Божьего стада.

«Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.» (Еф.4:29)

Сегодня, например, зашел в блог -твиттер Шаповалова и не пытаясь искать компромат, сразу же остановился глазами на следующей фразе, в которой он повествует о «чудесном» служении исцеления:

«Там кстати были свечи от геморроя, мы отправили их на источник, сатане в з…цу После этой конфы у него точно геморрой будет.»

Не стал цитировать полностью, закрыл слово многоточием. И теперь вопросы: «Допустимо ли для ПАСТОРА так высказываться? Чему может научить этот человек других, так выражаясь?» Могу вспомнить и его проповеди, в которых он периодически переходит на «рык» и также не стесняется в выражениях. «Пошел вон!» – вот его ответ тем, кто не согласен с ним. Это выражение адресовано братьям и сестрам. Вот такая пасторская доброта.

Стиль его общения очень напоминает «блатной» жаргон на улице. Мне стыдно за таких представителей христианства.

2)Шаповалов унижающе говорит о других Церквях и служителях.

Вот например, что он сказал в одной из своих проповедей: «Это факт, что Бог вышел из Церквей. Практически из всех.» и через минуту: «Слава Божья покинула практически все христианство, за исключением нескольких Церквей и мы их знаем»

Доводы его сводятся к следующему «В Церквях театр, живого Бога нет, есть просто система, которая мертва по сути. Церкви не несут Царство Божье для людей». При этом всегда чувствуется подтекст,что он-то знает Живого Бога и способен принести Царство Божье и Его славу людям. Этот проповедник позволяет себе достаточно «крепкие» слова в адрес всех Церквей, хотя для суждений «кто есть кто» – минимум надо побывать в большинстве из них. Если ты не был везде, как можешь утверждать за всех? Если же утверждаешь за всех, а не был там -значит врешь. А когда на фоне этих суждений возвышаешь свою Церковь, себя — это уже гордость, которая как известно «предшествует падению».

3)Очень частые откровения, видения, настораживающие своей эпатажностью. Да, Бог дает откровения, но что хотите со мной делайте, мне сложно принять откровение, в котором Шаповалов видел людей подключенных трубочками к большой емкости, в которой были ноги, руки, деньги и т.д. Мне почему-то сразу вспоминается «Матрица» в 3-х частях…

4) Искажение Библии. Основные идеи, которые муссирует Шаповалов, не имеют Библейского основания.Чтобы это понять, надо внимательно слушать проповеди Андрея, сверяя услышанное с Библией. И только так можно проследить превращение истины в ересь, т.к. делается это постепенно, когда своей напористостью харизма берет верх над здравостью и сбалансированностью Библейских истин.

Вот один из многочисленных фрагментов лжи: в проповеди Шаповалов утверждает что наше поколение – поколение сверхъестественного, человечеству необходимо сверхъестественное, а Церкви не способны это дать. Настоящее же сверхъестественное -это Царство Божье и его должна принести с неба на землю Церковь…

Звучит вроде правильно и красиво. Но! Неверно расставляются акценты – упор делается именно на сверхъестественное и этим же аргументом тумаки достаются всем Церквям, как мертвым и неспособным ничего дать современным людям.

Но для начала – с чего бы это вдруг наше поколение – «поколение сверхъестественного»? Может того, что Библия ясно говорит – Антихрист будет творить великие знамения, даже сводить огонь с неба?? При этом Писание не повествует, что христиане должны тягаться с миром. Христос не страдал «показушностью». Определенному кругу лиц он прямо сказал: «Не дастся вам знамения…». Бог обращается к проблемам души, а чудеса лишь инструмент вспоможения или даже побочный эффект восстановления жизни человека. Вот на чем акцент Писания.

Также, Господь призвал нас в первую очередь нести Евангелие людям: «Идите по всему свету и возвестите Радостную Весть всем людям! (Мар.16:15). И лишь далее, Марк упоминает об сверхъестественных проявлениях этой проповеди.

В той проповеди Шаповалова акцент именно на сверхъестественном. И это немаловажная деталь, т.к. на основании такого хитросплетения Андрей обвиняет Церкви в слабости и неактуальности. Но тут опять вопрос — а с чего такая уверенность у Шаповалова в отношении Церквей, о которых он не знает ничего? Как можно обвинять других, основываясь на изначально неверных обвинениях, да еще и предъявлять их тем, о ком ничего не знаешь?? Но благодаря искусным ораторским приемам такое «перекручивание» буквально зомбирует слушающих.

Я хочу спросить г-на Шаповалова: «Как вам не стыдно поливать грязью другие Церкви?» Я лично в своей семье за последнее время столкнулся со сверхъестественными проявлениями Божьего исцеления, когда речь шла о серьезных заболеваниях. Господь сделал для нас чудо, потому что Он сверхъестественный и продолжает трудиться в Церкви Своей. И если вам не известен этот и тысячи других случаев – не стоит быть слишком самонадеянным, чтобы уничижая другие общины и верующих. А именно это вы и делаете. И кстати, я не бегаю и не тыкаю тем, что произошло со мной, тем более не унижаю и не сужу других, у кого нет таких чудес.

Андрей сказал: «Там где Церковь, туда мир будет сбегаться тысячами». Интересно, а что заставит людей бросить их любимые грехи и полюбить Иисуса? Я думаю, если золотой песок начнет сыпаться с неба, туда точно все сбегуться, как толпы ходившие за Иисусом. Им хотелось хлеба. Хлеба, а не Иисуса! А вот когда Христу – воплощению Царства Божьего на земле угрожала смерть -толпы покинули его! Что уж говорить о Церкви, будто там должны собраться все!

5) «Горькие» плоды. Наблюдая за свидетельствами людей, «подсевших» на проповеди (они сами так выражаются) Шаповалова, замечаю «странности». Крен в «духовность», нездоровое увлечение чудесами. Бросается в глаза устойчивый культ этого человека и масса адептов, воспринимающих слова данного проповедника как единственное верное духовное послание.

Люди оставляют свои поместные Церкви, наслушавшись проповедей Шаповалова. Схема одна и та же – со временем послание, несущее обвинение Церквям провоцирует поиск изъянов в собрании. А если верующий был недоволен чем-то в церкви, так слова Шаповалова попадают уже на «удобренную» почву, откуда прорасти — лишь вопрос времени. Оставляя реальное собрание, человек тешит себя мыслями, что он ничего не теряет, ведь теперь он будет слушать проповеди интерактивно и не потеряет в общении – Шаповалов и его помощники активно используют интернет для общения, так что человек всегда на связи с новыми «наставниками». Но это иллюзия. Ничто не заменит живой Церкви. Библия говорит «Не оставляйте собрания вашего». Общение через интернет ни к чему не обязывает, не «обременяет» человека необходимостью построения живых коммуникаций с другими верующими, что необходимо для гармоничного развития любой личности, тем более христианина.

Такой подход разобщает и ввергает человека в плоскость «виртуальности», которая отличается от настоящей жизни. Для полноценной жизни во Христе интернет не заменит живое общение. Это крен. Ведь Церковь -это не только проповеди по воскресеньям, это участие в жизни общины, это дружба с верующими, это разделение трудностей и радостей Церкви личным участием.

Странные чудеса в ЦТ. Об этом стоит поговорить особо… В последние месяцы сайт ЦТ наводнен свидетельствами о чудесах…Сначала это были….перья, якобы ангелов(!), которые начали появляться везде и всюду. Затем было выступающее масло на руках, стигматы (проявляющаяся кровь на руках). Далее понеслась волна свидетельств о чудесах с золотыми коронками, золотом и бриллиантами, появляющимися сверхъестественно в Церкви. Золотой песок на стульях….Вот например:

«На последних двух служениях у массы людей руки были покрыты золотом, стулья в золоте, появились золотые зубы и пломбы, выступал елей на руках»

А еще- проявляющиеся ангелы в виде сфер на фотографиях….. Удивляет, с какой настойчивостью и масштабностью все это выставляется на обозрение. Море фотографий перьев и восторженных возгласов о «чудесном» происхождении всех этих явлений. Истерия растет…

Так что же, вот эти «золотые протезы», драгоценности – и есть чудеса Бога?? Это и есть Царство Божье в действии? Это и есть слава Бога, на которую у Шаповалова чуть-ли не исключительные права (сложилось такое впечатление после прослушивания его проповедей). Я хорошо знаю, какие чудеса творил Иисус. Он исцелял болезни, изгонял демонов, возвращал людей к жизни. Вот такого Иисуса я знаю по слову Божьему. Монета во рту у рыбы, чудотворение с едой, умножение вина – и это также служило решению конкретных нужд людей. Иисус не посыпал никого золотом, не рассыпал перья на своих проповедях. Его чудеса – это реальные проявления Божественной силы, Царство Божье в действии, здесь и сейчас! Эти проявления имели конкретную цель, они не были «получудесами», это были завершенные величием и логичностью действия. Это было не протезирование, а избавление от необходимости протезирования.

Золотые коронки – неужели оскудела рука Господня восстанавливать зубы, возвращая их в состояние, задуманное при сотворении??? Если Господь и захотел бы исцелять зубы, я бы ожидал восстановление настоящих зубов, а не протезов, коими являются коронки!

«Золотой налет» чудес в ЦТ вообще откровенно вызывает смех. Я думаю, что это некий симбиоз учения преуспевания (зацикленность на деньгах, золоте и т.д.) вкупе с эмоциональной истерией + чувство толпы.. Толпу можно завести так, что каждый своим долгом будет считать обнаружение у себя в доме «ангельских перьев». Я не с пустого места иронизирую…Почитайте свидетельства на сайте ЦТ. Люди буквально жаждут найти перья и получить подтверждение, «что Бог их все-таки любит»…Да если бы и ни разу Бог не сделал чудо в твоей жизни, кощунственно и по-детски так размышлять, ибо Бог раз и навсегда доказал Свою любовь – умерев на кресте вместо нас! И вместо мистики стоило бы потратить свое время на углубление в Божье Слово, чтобы понять это! Поэтому чудеса в ЦТ способствуют поверхностности духовных знаний христианина, т.к. уводят взгляд от основания нашей веры — от истин Писания. Вместо этого, предлагается дешевый «фаст-фуд» в виде чудесного напыления золотом. Это игра на эмоциональности, чувствах, я бы даже сказал «потакание плоти». Ведь мы ходим не чувствами, а верой. А вера наша основана на знании истин Писания. Сегодня чувства есть, завтра они не такие уж сильные, и что нам из-за этого терять веру и требовать от Бога чудес? Чувства безусловно нужны, но вопрос в приоритетах, поэтому прошу понять меня правильно.

В ЦТ прокомментировали почему коронки -это «нормальное» чудо. Мол, если зуб полностью восстановится, то никто и не узнает, что до этого было повреждение, и произошедшее чудо не будет настолько явным…. Ну что сказать на это? Я видел по характеру чудес Господа, что Он не нуждается в эпатаже, настоящая цель Его чудес -БЛАГОДЕЯНИЕ, а не работа на публику. Даже в случаях свидетельства для людей, например воскрешении Лазаря — Христос творил настоящие чудеса, а не ставил протезы….

Царство Божье в действии – это измененные судьбы, спасенные грешники, исцеления, настоящие чудеса, здравомыслие и истинность. Шаповалов много рассуждает о Царствии Божьем в действии, обвиняет других в неспособности донести его людям, но при этом сам предлагает какие-то нелепые «свидетельства» Силы Царства – перья ангелов, фотографии ангелов, стигматы, золотой налет, масло на руках, протезы в зубах….Я подозреваю, что это перья «невидимых кур», и никакого отношения к Божьим Ангелам эти свидетельства линьки не имеют. Сразу вспоминаются поиски верующих Средних веков – «святой грааль», «гвозди креста Господня», «ключи Петра» и т.д.

6) Также стоит отметить «молодость» ЦТ и Шаповалова как служителя и негативный опыт работы в других Церквях. С одной Церкви его просто «попросили» и ответили отказом на просьбу принять в члены Церкви. Не показатель конечно, но это как дополнительный элемент в общую мозаику. Уж больно много вопросов и подобные детали стоит учесть.

Чаще всего хорошее проверяется временем. Нездоровая эмоциональность отпадает со временем, «псевдодуховность» терпит крах. Истины же Божьего Слова продолжают сиять веками.

Я бы хотел обратиться ко всем, кто увлекается проповедями этого человека. Задумайтесь серьезно над вышесказанным. Отбросив эмоциональный восторг, постарайтесь разобраться с чем вы имеете дело – с хорошим деревом и хорошими плодами, либо с плохим деревом и соответственно с плохими плодами, которые получите в своей жизни, если будете питаться от этого дерева

Дата добавления: 2015-10-16