Глава 23. 1-8 – идеальный правитель

1-8 – идеальный правитель

1-2 – нынешние правители под проклятием. Бог соберет свой народ и они вернуться. По окончанию плена Бог даст народу Ездру и Неемию

4-6 – видим образ идеального царя после плена. Отрасль праведная, будет поступать мудро, и объединить разделенные ветви, назовут его «Господь – оправдание наше»

7-8 – Вавилонское пленение было обязательно

23:9-40 – Бог и лжепророки иудейские

9-15 – опасность лжепророков. Это были люди безнравственные, управляемые злом.

16-22 – послание лжепророков. Они пророчествуют свои мысли, а не Бога. Бог их не посылал. Признак лжепророков – не призывают к покаянию

23:33-40 – Насмешники со стороны лжепророков
Март 597 – 10.000 пленных. Во времена Иехонии.
Урок от Бога – 2 корзины со смоквами. Хорошая – пленные в Вавилоне – Бог будет их охранять, насаждать и важное – даст сердце для познания Бога. Плохие смоквы – Седекия и бежавшие в Египет. Будут оставлены на уничтожение мечом голодом и язвой.
25: Бог и мировой правитель.
605 год до н.э. Битва при Кархемисе. Навуходоносор разбил Египет и становится мировым правителем. Бог объявляет суд над Иудеей и другими народами.
Иеремия делает последнюю попытку покаяться перед приходом Навуходоносора.
25:1-11 - Суд над Иудеей.
(между 1 и 3 стихом промежуток времени в 23 года) 25:1 – Впервые встречается имя Навуходонор.
25:12-14 - Суд над Вавилоном. 70 лет будут в плену. Затем Вавилон будет в рабстве Мидо-Персии.
25:15-27 – Суд над соседними народами.
Бог говорит Иеремии дать чашу гнева. Кто возьмет в них пойдет Хаос. Бог наведет армию завоевателей.
Страны: Египет, Мидия, 17 народов, Царь Сесах. Чаша Гнева означает завоевание и разрушение.
25:30-38 – Суд над миром. 4 образа – как Бог будет судить.
1. Господь в образе льва.
2. Он завоеватель.
3. Обвинитель.
4. Праведный судья – выносит приговор праведной стороне. Будет много трупов, некому оплакивать, будут удивляться опустошению.
26 – 29: Растущее противостояние. Большинство событий описано здесь после 605 года.
26: Начало царствования Иоакима. 609-605 г. Царь был вассалом Нихао.
26:1-4 – Арест и допрос Иеремии.
Иеремия выступает в свою защиту и он говорит 5 фактов.
1. Пророчествовал против города и храма по повелению Бога.
2. Судьба города в ваших руках.
3. Иеремия готов умереть за свои слова, он не физически, ни юридически препятствовать их действиям.
4. Убив Иеремию они прольют невинную кровь в городе.
5. Иеремия – Я исполняю волю Божью.
26:16-24 – Избавление Иеремии не смотря на лютую ненависть Иоакима к пророку.

27-28 — предупреждение о ерме

26-27 — разделяет 15 лет

27-28 — начало царствования Седекии

605 год — как относиться к новой власти

другие руководители Вавилонские мягкие и не решительные. Хотели объединиться и пойти в Вавилон. Иер призвал к обратному.

Дата добавления: 2015-10-16