Синильное ремесло коми-пермяков в конце XIX – начале XX века

Синильное производство у коми-пермяков принадлежало к числу наиболее развитых. Такой вывод можно сделать, рассмотрев данные по развитию ремёсел и промыслов за 1908 год. (Приложение 8) Заключалось оно в окраске холстов, сукна, пряжи, шерсти и в приготовлении набойки.

Красильня представляла из себя рубленное помещение с русской печью, в которую вмуровывался чугунный котёл объёмом 3-5 вёдер (примерно, 60 литров) для нагрева воды. Рядом ставилось 2 и более кубов (конусообразные чаны). В куб входило до 10 вёдер.

При крашении применялись следующие ингредиенты: кубовая краска – индиго, сандал, железный купорос, медный купорос, шадрик или вязовая зола (неочищенный поташ), квасцы (соль сернокислого глинозёма или сульфата натрия), известь, шубный клей, камедь, растительный, древесный клей, свинцовые белила, жёлтый крон, пивные дрожжи, ржаная мука.

На пуд индиго тратили, примерно, 2,5 пуда (пуд – 16 кг.) вязовой золы и 4 сажени дров.

Техника синильного дела была следующей. Приготовляли закваску из ржаной муки и дрожжей и вливали её в куб (1 ковш – 1,5 л.). Если в кубе оставалась от прежних «вар» краска, её не выливали, разбавляли горячей водой. Примерно, должно было быть 25-30 литров. Когда раствор остывал и отстаивался, в него вливали раствор кубовой краски с содой, предварительно разваренной в котле. После этого прибавляли горстями шадрик до тех пор, пока раствор полностью не насытится. Краска поспевала через 10-12 часов.

Затем приступали к окрашиванию – простому обмакиванию в раствор необходимых предметов. Над каждым кубом был устроен специальный железный или чугунный круг толщиной до 5 сантиметров, на который одевали холсты (до 90 штук); круг опускали в чан.

Чаще всего таким образом окрашивали грубые холсты и сукно, а тонкие, хорошие холсты – на руках. После просушки (летом – во дворе, в огороде; зимой – в синильне) приступали к заклейке. В котёл наливали воду, прибавляли сандал, клей, квасцы, купорос; кипятили, давали отстояться, сливали жидкость в особую лохань и прибавляли к ней купоросного масла. В приготовленный раствор окунали высохшие холсты, промывали в чистой воде и снова сушили. Чтобы придать холстам блеск, их натирали воском с помощью деревянных палок с закруглённым концом.

Средняя цена окраски одного аршина определялась в 1896 году в 3-2 копейки по губернии, сукна – 20 коп, одного пуда пряжи – до 5-6 рублей.

Ещё более сложной операцией была набойка. Основой красок для неё была белая глина - каолин. Из каолина, квасцов и красящих веществ (яичный желток, медный и железный купорос, сурик и т.д.) варился так называемый вап. Технология приготовления его держалась обычно в секрете. Вап хранился в глиняной корчаге. Вап был двух видов: кроющим (защищающим ткань от краски) и травящим (вытравливал нужный узор на уже покрашенной ткани).

Существовало несколько способов набойки. Брался белый холст, смачивался водой и опускался в горячий раствор камеди (гуммиарабика) т.е. шёл процесс клейки. На специальном столе для набойки, крышка которого была обита войлоком или плотным сукном, на подсушенную ткань набивали вап. Делалось это с помощью специальных набойных досок. Доски (обычно скреплённые из 3-х) были прямоугольной формы размером 15х20 или 20х20 см. Хотя доски могли быть и треугольной формы, и круглой, и валикообразной. На одной стороне дощечек (резной) вколачивались металлические шпильки и платины, изображавшие вместе с резьбой определённый узор. Шпильки были высотой до 2-3 сантиметров. Красильщик, как правило, имел огромное количество досок. Так, например, Егор Николаевич Сторожев, синильщик из нашего села Архангельского, имел до 500 таких досок (в нашем местном музее их осталось только три).

После набивания холсты сушили, чтобы вап присох, а затем нанизывали на круг и окунали в чан, где держали сутки и более. Вытащенные холсты сушили постепенно, на пару. Получался белый рисунок на синем фоне. Если нужно было, то ставили «вытравку» - набивали другими досками дополнительного цвета – зелёного, жёлтого, реже красного.

После каждой вытравки ткань снова красилась в кубе и сушилась. Для получения необходимых рисунков пользовались и масляными красками, как в сочетании с вытравкой, так и без неё.

После окончания вытравления, после синения производили «отваску» - полоскали ткани в воде с раствором серной кислоты. Затем производили уже описанное лощение.[1]

Самая дешёвая («простая») набойка представляла собой синюю ткань с несложным узором из белого или жёлтого цветов. Применение нескольких цветов позволяло получать десятки, даже сотни, вариантов набойки. Так, основатель Коми-Пермяцкого окружного музея П. Субботин-Пермяк, в 20-е годы зарисовал около 500 образцов набойки. Все разные и по-своему уникальные. Орнамент обычно был несложным: цветки-розетки, цветочки и листочки на ветках, стебельки с бутонами. Нередко применялась сетка из мелких точек. Наверное, зависело от эстетического вкуса мастера.

И если говорить о промысле в целом, то следует отметить: несмотря на то, что он пришёл к коми-пермякам от русских, коми привнесли в него свои, чисто народные черты, свой вкус. В рисунках набивных тканей нашли свой отклик окружающая природа, животный и растительный мир, резьба деревянных домовых украшений и т.д. Народное творчество дало здесь блестящие результаты.

Дата добавления: 2015-10-16