Читайте также: |
|
«Валя» (приятие) и «бар а» (неприятие) понятия диаметрально противоположные. Эта противоположность настолько радикальная, что, валя другим способом можно определить как отсутствие бара; бара же, как отсутствие валя. Подобная противоположность наблюдается во многих понятиях. Для лучшего уяснения приведем некоторые примеры, и проработаем их:
— Чистота (отсутствие грязи) и грязь (отсутствие чистоты)
— Свет и тьма
— Знание и неведение
— Истинное и ложное
— Верное и неверное
— Любовь и ненависть
— Добро и зло
— Истинное божество (Аллах) и ложные божества, тагуты
— Единобожие (таухид) и многобожие (ширк)
— Вера (иман) и неверие (куфр)
— Единобожник (мууаххид) и многобожник (мушрик)
— Верующий и неверный (кафир)
Из-за того, что эти явления прямо противоположные они не могут сосуществовать в одном месте, они не терпят друг друга. Если в место, где находится одно явление придет противоположное, то первое исчезнет; и наоборот. Они настолько противоположны друг другу, что даже самая малая примесь одного портит, и упраздняет второе. Так, например если в место, где есть чистота, придет грязь, то чистота исчезнет, ибо чистота это отсутствие грязи. Если же чистота придет в грязное место, то грязь исчезнет. Если не исчезла, то значит, чистота и не пришла. Аналогичные рассуждения верны и для остальных понятий; например ложь и правда: известно, что лучшие сорта лжи получаются из полуправды. Ложное и не стремится завоевать все пространство, ибо знает, что малейшее ее присутствие уже портит истину и в общем будет царить ложное. Для шайтана лучший способ прикрытия это подавать смесь ложного с истинным. Известно, что почти все мушрики поклоняются Аллаху, но наряду с этим и ложным божествам. «Не верует большая часть из них в Аллаха без того, чтобы не присоединять к Нему сотоварищей!» [т.е. Большая часть их верует в Аллаха, приобщая к Нему сотоварищей] — 12/106.
Наличие доли ширка или куфра уничтожает таухид, веру и все добрые деяния:
«Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния, и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток». (Толпы, 65)
«Деяния тех, кто совершил куфр по отношению Господа своего, подобны пеплу, над которым пронесся ветер непогоды, и они нисколько не властны над тем, что заработали. Это и есть глубокое заблуждение». (Ибрахим, 18)
А вот обратный пример: «Скажи: «Явилась истина, и ложь ничего больше не породит, и не вернется»». (Перенес ночью, 81)
Поэтому если мы хотим иметь одно из этих явлений, то для этого необходимо выполнять два действия (позитивное и негативное) одновременно:
Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Сбор материалов. | | | Негативное — отвергать противоположное явление |