Купеческие мемуары

Дворянская мемуарная литература ХIХ в. весьма многочисленна. Это и понятно в условиях господства помещичьего класса. Представители прочих слоев населения в значительно меньшей степени выступают авторами воспоминаний. Русская буржуазия свои мемуары стала писать лишь во второй половине ХIХ да в начале ХХ в. Изданные воспоминания купцов редко восходят ранее 30—40 - х годов, а начало ХIХ — конец XVIII в. освещаются в них обычно на основании официальных документов, писем, семейных преданий. Наша научная литература почти не привлекала и не использовала мемуаров буржуазии ХIХ в. Отчасти это связано с тем, что большая часть наиболее интересных мемуаров этого рода оставалась достоянием лишь очень узкого круга читателей: их издавали «не для продажи», а «для лиц, принадлежащих и близких роду составителя». Издавались они в ничтожном тираже, и далеко не во всякой библиотеке их можно найти даже и теперь. С другой стороны, известная часть этих мемуаров представляет сравнительно узкий бытовой интерес. Но все же некоторые мемуары именно этого типа издавались и для широкого круга читателей.

Критическая проверка купеческих мемуаров чрезвычайно трудна, когда речь идет о вопросах быта, взаимоотношениях в среде купечества, о торгово-промышленных делах мемуариста. Трудность эта объясняется отсутствием материала, могущего послужить для проверки и доступного для интересующегося этим вопросом. Частные дворянские архивы публиковались; здесь много взаимно корректирующего мемуарного материала, переписки и т. д. Совершенно иначе обстоит дело в отношении купеческого круга. Не только ничего не сделано для издания такого рода материала, но и опубликованные источники, как сказано выше, почти не поступали в научный оборот.

Наиболее интересными для истории участия купечества в политической жизни страны, для изображения общественных интересов и взглядов купечества являются «Воспоминания о виденном, слышанном и испытанном» Н. Найденова.

Н. А. Найденов (1834—1905) — видный московский фабрикант, крупный банковский деятель, председатель биржевого комитета, участник всевозможных правительственных комиссий в качестве представителя от буржуазии. Дед мемуариста был первым в купеческом роду Найденовых. Отец его (род. в 1798 г.) знал французский язык и был знаком с французской литературой ХVIII в. С его слов автор изображает настроения московского купечества в 1812 г., отношение к делу известного М. Н. Верещагина — близкого знакомого отца мемуариста. Но наиболее интересная часть «Воспоминаний» начинается с 40 - х годов. Найденов хорошо рисует приниженное положение купечества в дореформенное время. Фигура самодура и деспота — московского генерал - губернатора гр. Закревского — и его отношения к купечеству представлены весьма убедительно. «Закревский, — говорит автор, — был тип какого - то азиатского хана или китайского наместника, самодурству и властолюбию его не было меры; он не терпел, если кто-либо ссылался на закон, с которым не согласовались его распоряжения. „Я — закон», говорил он в подобных случаях...» Указания на вымогательство «пожертвований», на грубость и неосновательные аресты, высылки хорошо дополняются сообщением о самоуправских приемах управления Закревского.

В пореформенное время Найденов много работал по общественным выборам как представитель купечества. Он характеризует Московскую городскую думу, коммерческий суд. Особенно интересен рассказ об участии мемуариста в борьбе за наиболее выгодный для буржуазии таможенный тариф (в 1864—1868 гг.). Поводом явилась записка немецких коммерсантов о таможенном соглашении с Россией, где они предлагали России понижение ввозных пошлин и полную аграризацию страны (отказ от развития промышленности). Был устроен съезд русских фабрикантов и купцов. Специальная комиссия составила ответ на немецкую записку. При рассмотрении проекта таможенного тарифа в правительственную комиссию была вызвана депутация промышленников. В нее вошел Найденов. Рассказ его о работах этой комиссии, позициях купечества представляет большой интерес. Не менее важны его соображения о возникновении частных банков.

В ряде воспоминаний нашла свое отражение торгово-промышленная деятельность русской буржуазии. В «Хронике» Крестовниковых мы находим интересные данные о торговых связях с русскими городами и с заграницей, о промышленном развитии Казани, о поездках для закупки хлопка в Оренбург в 50 - х годах и т. д. Интересные данные о фабрике первой половины ХIХ в. содержат «Сведения» Вишнякова.

Очень богатый материал дают купеческие мемуары о быте, жизни, взглядах буржуазии, учебной подготовке представителей купечества и т. д. Мы найдем интересные данные о распространении знаний иностранных языков в передовых купеческих семьях, о специальных образовательных поездках за границу, о посещениях театра и т. п. Все это относится к молодежи; старое же поколение купцов характеризуется в мемуарах иначе.

Так, Вишняков отличался скупостью. Он и ехавший с ним сын в пути на Нижегородскую ярмарку потеряли картузы. Чего же проще? — купить новый. Но Вишняков пишет в Москву: «Картуз пуховый старый отдай Афанасию.

Пускай он при товаре пошлет на место потерянного. Он годится». Жена и дети обращались к отцу на «вы», он им говорил «ты». «После 10 часов все должны были уходить спать, а ворота наглухо запирались на ночь. Отпирать их дворник не смел без особого разрешения». Крутой и властный хозяин и отец, Вишняков не признавал никаких развлечений; постоянно погруженный в наживу и предпринимательство, он день проводил в торговых делах, а вечер занимался ими жe дома.

Изучение купеческой семьи не может ограничится только социально-правовыми и демографическими аспектами. В последние годы отечественные ученые большое внимание проявляют к быту семьи, ее роли в экономической и духовной жизни общества. При этом быт купечества вызывает особенный интерес, в силу специфического социального, правового и экономического положения этого сословия. Исследователи истории купечества уделяли внимание в основном общественной деятельности и общественному быту купечества [1]. В целом бытовая культура купечества остается малоисследованной. Причина этого кроется в довольно узком круге сохранившихся источников по купеческому быту. Для гильдейцев не было характерно хранить семейные архивы, писать дневники и мемуары, которые, как известно, являются основным источником при изучении данного вопроса. В купеческой среде к формированию семейных архивов не располагала также и относительно невысокая генеалогическая устойчивость купеческих родов.

Можно предположить, что многие черты жизни купечества отдельных городов являются общими для купеческого сословия всей страны или отдельных больших регионов. Вместе с тем, трудно не согласиться с мнением В.П. Бойко о том, что у купечества отдельных регионов в период капитализма "проявлялись особенности и существенные отличия, которые определялись историей формирования экономики края, происхождением и источниками пополнения купечества, его численностью, национальным, отраслевым и возрастным составом" [2]. Попыткой выявить эти особенности в семейно-бытовой сфере жизни сибирских купцов, и является данная глава.

Специфику как семейного, так и общественного быта сибирского купечества определяли два обстоятельства. Первое заключается в специфическом социальном составе населения региона. Сибирское купечество (наряду с чиновничеством и духовенством) во многом определяла тенденции общественной, культурной, бытовой жизни региона. Вот как об этом отзывались сами современники: "Дворян здесь нет, чиновники же вообще люди без состояния, живущие одним жалованием и кое-каким хозяйством, но господствующий класс есть купцы. Эти люди из-

вестны, по их стремлению к богатству, к деньгам, а как маленький везде подражает большому, то и выходит, что общий характер здешних жителей есть купеческий. Повсюду видна излишняя бережливость, везде стремление к деньгам с пренебрежением чести" [3]. Другой современник говорил прямо - "сословие купцов составляло аристократию Иркутска" [4]. Таким образом, у сибирского купечества фактически не было того социального ориентира, каковым являлось дворянство в Европейской части России для их "собратьев по сословию".

Второй особенностью было то, что состав купеческого сословия был слишком непостоянен, потомственных купцов было не так уж много, большинство гильдейцев были предпринимателями в первом поколении и, следовательно, несли с собой бытовые и культурные традиции тех сословий и социальных групп, из которых они происходили. В силу того, что купечество было тесно связано своим происхождением с крестьянством и малозажиточными слоями городского населения, это не могло не наложить отпечаток на образ жизни и быт купеческих семей.

Понятие быта слишком широко, чтобы в рамках данной работы претендовать на полное его исследование. Тем не менее, мы остановимся на некоторых сферах бытовой жизни сибирской купеческой семьи. Здесь будут рассмотрены: занятия, жилище, пища, одежда, внутрисемейные отношения, досуг и развлечения, а также некоторые другие аспекты бытовой культуры купечества.

Дата добавления: 2015-10-16