|
Из всех проблем, окружающих человечество, нет такой громадной, как проблема наваждения. Наваждение — источник всех наших затруднений и угрожающих нам опасностей, оно держит подавляющее большинство человечества в рабстве. Наваждение — корень всех расколов и распрей, а также причина всей боли и всех страданий. Оно берёт своё начало в древнем прошлом человечества, и все люди, кроме очень немногих, находятся в его власти.
По существу, наваждение порождает механизм человеческих чувств (тело эмоций и желаний) и то обстоятельство, что человек отождествляет себя с эмоциями и желаниями. Из-за ошибочного самоотождествления с эмоциями и желаниями, человек окружает себя густыми туманами страстей и ошибочных представлений. Из них состоит наваждение, в котором всю жизнь живёт большинство людей. Наваждение — это страстная иллюзия в мире эмоций и желаний. Оно является величайшим препятствием для прогресса как отдельного человека, так и для прогресса всего человечества. Наваждение подбрасывает уйму иллюзий на пути неосторожных людей, и возвышенный идеалист подвержен его влиянию не менее (а зачастую более), чем закоренелый циник.
Чтобы одолеть наваждение, человечество должно распознать его механизм, с помощью которого создается и поддерживается главная ересь (что каждый сам по себе). Все, что имеет тенденцию укреплять чувство сепаратизма — результат действия наваждения, и всё, что стремится рассеять эту ересь, работает на ликвидацию наваждения. Наваждение неотделимо от представления, что человеческие желания реальны, что они имеют свою законность и цель, в то время как на самом деле они — причина всех несчастий; и не более реальны и долговечны, чем миражи в пустыне.
/57/ Добросовестно стремящийся искажает свои действия желанием быстрого достижения; идеалист считает свой идеал единственно возможным для правильно мыслящих людей. Зачастую мы видим такие нелепости, когда лидеры государств, переполненные национальной спесью, толкают свои государства к действиям, противоречащим интересам собственных народов. Эти наваждения есть результат желания: желания власти и осуществления амбиций. Свет научного знания избавил мир от некоторых древних наваждений, но на их месте создал новые: наваждение жадности захватило половину человечества, в то время как другая половина страдает и умирает в муках от голода и нищеты.
В конце концов человечество пройдёт через эту стадию и обретёт более ясное восприятие действительности. Бесчисленные наваждения, окружающие сегодня род человеческий, однажды рассеются светом человеческой души, светом, вызванным наступлением эры Водолея. Но пока что энергии нового типа, влияя на человеческие жизни, вызывают состояние замешательства и беспорядка. Усиленная напряжённость нашей эпохи способствует наваждениям страха и разрушения, которые прорываются насилием всех сортов.
Что можно сделать, чтобы освободить человечество от этого древнего рабства, от власти того темного свойства, которое органически присуще самому веществу? Как человеку освободить себя от неправильного отождествления и тирании им же самим сотворённых мыслеформ? Ответ заключается в перемещении центра внимания от личного "я" к коллективу; отождествить себя с душой и относиться к другим людям, как к воплощённым душам. Свет души, свет понимания, с помощью ума рассеивает наваждение. Давным-давно Будда учил, как победить желание: идти Благородным Средним Путём между парами противоположностей. В свете души постигается единство сущности, волны страстей затихают, и кандидат видит себя стоящим у врат Посвящения.
/58/ Апрель 1984
Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 75 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Крупная возможность | | | Справедливость божественна |