Глава 12. Раз в день субботнего покоя

Раз в день субботнего покоя

Шел Искупитель по полям,

Ученики же на такое

Тогда решились дело там:

Проголодавшись, в тот миг стали

Срывать колосья и вкушать;

То фарисеи увидали

И так осмелились сказать:

«Как нарушать Ты им, Учитель,

Даешь священных дней покой?»

Врагам своим Христос Спаситель

На это дал ответ такой:

«Ужели вам не приходилось

Читать в писании о том,

Что в годы древние случилось,

Как царь Давид, в Господень дом

Войдя, ел хлебы предложенья,

А всем известно, что есть их

Дано законом позволенье

Лишь для священников одних;

Да и священники, во храме

Служа в дни праздников для всех,

Не чтут покоя теми днями,

И то не ставится им в грех;

Но перед вашими очами

Здесь Тот, кто храмов выше всех;

Когда бы вашими умами

Вы смысл словес постигли тех:

«Не жертв хочу от рук людских,

Но милосердья дел святых».

Но неповинных бы не стали

Вы осуждать тогда людей,

И без сомнения познали

И то б вы мыслию своей,

Что Человеческий Я сын

И дней субботних господин».

Как Он оттуда удалился,

Вошел в одну из синагог;

Больной тогда в ней находился,

Владеть рукою он не мог.

Возвесть желая обвиненье,

Его здесь стали вопрошать:

«Болящим можно ль исцеленье

Во дни покоя подавать?»

«Когда в субботу в ров случится

Овце единственной упасть,

То кто тотчас же не потщится

Ее оттуда взять и спасть?

Но человек овцы ничтожной,

Конечно, лучше и ценней,

Итак, и в дни покоя можно

Творить добро для всех людей», -

Так на вопрос Господь творенья

Врагам лукавым отвечал;

Потом вдруг властно повеленье

Тому недужному Он дал:

«Владей рукой своей больною», -

В мгновенье руку он простер

И стал владеть ей, как другою;

А фарисеев злобный хор

Тогда оставил дом собранья

И совещаться тайно стал,

Как погубить Царя созданья.

Когда Господь о том узнал,

То Он из тех мест удалился;

Народ громадною толпой

За ним в то время устремился,

И исцелил Он той порой

Всех немощных, дав повеленье

О чудесах Его молчать,

И так сбылося предреченье,

Что восхотел Творец вам дать:

«Вот Отрок Мой, Мой Раб избранный,

Горит к Нему любовь Моя,

Моей Он силой несказанной

Научит правде все края;

Не станет спорить Он сварливо,

Не будет голос возвышать

И с речью гордой и крикливой

На стогнах града выступать;

Не станет Он без сожаленья

Разбитой трости сокрушать

И света гаснущего тленья

Навеки гордо угашать;

И доведет святое дело

Он до победного конца,

И все к Нему прибегнут смело,

Все будут чтить Его сердца».

Был к Иисусу той порою

Муж бесноватый приведен,

Страдал он также слепотою,

И немотой был поражен;

Господь ему дал исцеленье,

Он говорить и видеть стал;

Народ, пришедши в изумленье,

Об Иисусе так сказал:

«Он Богом посланный Мессия»;

Но фарисеев злая рать,

Слова услышавши такие,

Так стала в час тот разсуждать:

«Дал изгонять Ему то племя

Вельзевул, князь злых духов»;

Узнав об этом, Он в то время

Так поучал своих врагов:

«Коль в государстве разделенье

На части вдруг произойдет,

То, несомненно, в запустенье

Оно в том случае придет,

И с каждым домом тож случится,

Коль сам в себе он разделится.

И если князь бесов решился

Своих подручных изгонять,

В себе он, значит, разделился,

И тьме его не устоять.

Допустим, что Я сатаною

Тьму изгоняю злых духов,

Тогда-то силою какою

Сонм ваших делает сынов?

Осудят вас они сурово;

А коль Творец власть ту Мне дал,

Свет, значит, царствия Христова

Он вам с небес уже послал.

Тот, кто в дом сильнаго захочет

Проникнуть, чтоб добро отнять,

О том сначала пусть хлопочет,

Чтоб мужа этого связать,

Тогда лишь он войдет в тот дом

И завладеет всем добром.

Кто быть со Мною не желает,

Тот есть уже противник Мой,

И кто со Мной не собирает,

Тот расточитель есть уж злой.

И Я сказать вам должен строго:

Придет прощение от Бога

За все хулы и прегрешенья,

Кто ж Духа Божия хулит,

Тому верховный Царь творенья

Его безумства не простит;

На человека скажешь слово,

Простит тебя Творец всегда;

На Духа ж скажешь всесвятого,

Не жди прощенья никогда

Ни в этой жизни скоротечной,

Ни в век грядущий безконечный.

Раз добрым дерево считаешь,

Тогда и плод таким считай,

А коль худым его признаешь,

И плод его худым признай;

Ведь по плодам себе сужденье

Мы составляем о растенье.

Ехид свирепых порожденья!

Чего от вашей злобы ждать?

Какое доброе сужденье

Ваш ум развратный может дать?

Ведь то лишь, чем душа полна,

Выносит чрез уста она.

Злой человек выносит злое

Из глубины души своей,

А муж святой – тот лишь святое

Нам может вынести из ней.

И помнить надо, что в день судный

Во всех словах ты дашь отчет,

Какия ныне безразсудно

Язык твой праздный изнесет;

Слова твои и оправданье,

И осужденье принесут,

Когда Всевышний Царь созданья

Творить над миром будет суд».

Тут фарисеев стан безчестный,

Законоведов также сонм

Христа просили, чтоб чудесно

Явил им знамение Он.

Сказал Он им такое слово:

«Чудес ваш ищет злобный род,

Не дастся чуда никакого,

Поверьте Мне, с святых высот

Вам, кроме знаменья Ионы:

Как заключен был на три дня

Он в чреве китовом в дни оны,

Подобно этому, и Я

В земле остануся три дня.

На суд возстанет Ниневия

В день оный с родом этим злым,

Осудит души их слепые

Она раскаяньем своим;

Вразумлена была речами

Она посланника того,

Но ведь пред вашими очами

Здесь Тот, кто более Его.

Возстанет Савская царица

На суд со станом вашим злым,

Когда же будет с ним судиться,

То верх возьмет она над ним:

Та приходила издалека

Для Соломоновых речей,

Но зрит Того ведь ваше око,

Кто Соломонов всех мудрей.

Как из больного бес выходит,

Быв силой Божьей удален,

То по местам пустынным бродит,

Себе покоя ищет он;

Но, не найдя он такового,

Так говорит в себе самом:

«Войду опять в того больного,

В свой возвращуся прежний дом».

Когда ж в порядке обретает

Он прежний дом, тогда с собой

Семь духов злейших забирает,

И, поселясь в душе больной,

Там с ними вместе обитает;

Теперь душе несчастной той

Он горя больше причиняет,

Чем делал прежнею порой;

Должна и ваша злая рать

Себе такого ж горя ждать».

Еще не кончил Царь созданья

С народом этим толковать,

Как, добиваяся свиданья,

К Нему пришла родная мать,

А также братья, той порою

Пишлось им всем вне дома быть.

Сказали Господу: «С Тобою

Хотят родные говорить».

Ответил речью Он такою:

«Кто братья Мне, и кто Мне мать?»

Благоволил потом рукою

На бывших с Ним Он указать

И рек: «Вот кто Мои родные:

Кто пожелает исполнять

Творца веления святые -

Тот Мне сестра, и брат, и мать.

Дата добавления: 2015-10-16