Где знакомиться людям, занимающимся духовной практикой?

01:30:55 (вопрос) [неразборчиво] Да. Спасибо.
- Хороший вопрос такой, вы, наверное, не слышали все. Речь шла в основном о сугубо материальных вещах. Действительно, пляжи, бары, дискотеки, рестораны, круизы. И это, как будто бы касается материальных вещей. А как быть людям, вопрос, как быть людям, которые духовно направлены? Кто, практически, ничего, из того, что в этом слайд-шоу, в их жизни нет? Так и есть? Верно? Практически ничего не интересует. Эти люди не ходят ни в кино, ни в театр, просто потому, что настолько погружение в духовную практику сильно, что ни о каких круизах речь не может идти, ни о каких кинотеатрах, ни о каких клубах и т.д.

01:31:54 Так вот, для таких людей у меня плохие новости. (общий смех) Это самое..Я 15 лет общаюсь с людьми, достаточно в узком кругу, хотя это международная духовная организация. Но, я как бы общаюсь в их внутреннем кругу, здесь в Риге, и общаюсь на таком, более глобальном, путешествия по разным странам. Люди, которые сосредоточены на ведической духовной практике. Это очень большая проблема – найти человека себе, который бы был для тебя близким человеком, с которым можно было бы прожить всю жизнь в одном кругу, согласно той конфессии, той традиции, в которой ты живешь. В этом практически нет шансов. Есть шансы, есть пары. Но, вероятность очень низкая. И чем это обосновать можно логически – я, честно говоря, не знаю. Вот чем логически можно обосновать, почему? Почему близкий человек, во-первых – должен сразу быть готовым духовным человеком, сразу готовым, и быть тут же в этой же организации? Вот это непонятно. Почему, какая логика за этим стоит? Не обязательно. Мы все приходим в духовную практику не известно откуда. Ну, по крайней мере, я о себе могу сказать точно. (смеется) Неизвестно откуда. И надеется, что близкий человек, он сразу будет готовый, святой для тебя, т.е. мой супруг. Это довольно опасная вещь.

01:33:16 Почему? Духовное общество превращается, из-за этих ожиданий в маленький улей, в маленькие осиновые гнезда, к сожалению. Я не хочу критиковать никого, нет цели, это просто боль. Это боль, это не критика. Когда женщины собираются заниматься духовной практикой, при этом, природа остается природой, и необходимость покровительства остается в силе. Женщины начинают искать в одном месте - слишком много ожидания от одного места, от маленького числа людей. Пусть даже этих людей в этом обществе сотни или тысячи. Вероятность того, что, например, на сотню женщин, найдется сотня мужчин в рамках одной организации духовной, которые, кроме того, не просто разделяли бы взгляды, а были бы людьми, близкими, не просто по убеждениям. Это была бы близкая душа, это 2 разные категории. Совместимость по идеям и по убеждениям, это называется совместимость по интеллекту, по разуму. Но, только по одному разуму, трудно тоже людям существовать. Очень трудно брак сохранять, если у вас просто общие идеи. Для такого брака достаточно встречаться в алтарной комнате один раз в день. Для такого брака достаточно собираться утром в алтарной комнате или в молебенной комнате, или в разных традициях разные есть помещения для совершения ритуалов и расходиться. Все. Не надо никакой брак строить. Это и будет брак. Все.

01:34:46 Но, если с человеком надо день за днем жить, еще с тем, который совершает какие-то определенные действия, серьезные аскезы. Есть традиции, в которых есть сотни регулирующих принципов, касаясь того, как ложиться спать, как принимать омовения, как кушать, какой рукой. В иудействе 300 принципов, в ведической культуре, они не объявляются так сильно, но тоже их очень много. И вот это, это все нюансы устройства быта, это все нюансы трения друг с другом. Так на самом деле, так сильно соприкасаться, и так сильно конфликтовать, как люди, которые так заняты духовной практикой, трудно даже и придумать. Поэтому, это надо быть либо абсолютно святым – вариант раз, на что нам рассчитывать не стоит сразу, либо найти человека, который бы был родственной душой, все проколы которого, все неудачи которого, все отступления от духовной практики, временные или долгосрочные, я могла бы терпеть не теряя веру в него, воодушевлять его, вести, двигать его, воодушевлять. Женщине вести – это нехорошо. И любить этого человека, а не просто принимать его, как своего духовного брата, или наставника своего.

01:35:51 Поэтому, совместимость по разуму, это означает совместимость по будущему. Это мощная совместимость, это здорово. Но, необходимо найти человека, который был бы совместим, по-настоящему. Примерно тот же слой общества, примерно та же национальность. Интернациональные браки – рискованная вещь до сих пор. Желательно не очень большая разница в возрасте, не очень большая разница в возрасте. Мне трудно это пропагандировать, потому, что у нас с супругой 14 лет разница. Какая же тогда большая, да. Далее, социальный и финансовый статус, желательно, чтобы не сильно отличался. Этнические и разные другие культурные особенности должны более-менее совпадать. Это по настоящему. Кроме того, рост, еще не плохо, если совпадает тоже. Это тоже по настоящему. Но еще[? ] у нас основная, которая делает брак абсолютно крепким – совместимость по прошлому. Совместимость по прошлому. Т.е. похожий набор впечатлений из прошлой жизни. Это то, что делается по астрологии.

01:36:49 Так вот, я говорю не о том, что надо найти человека, чтобы быть счастливой, который ужасно любит футбол, поэтому быть счастливой, да. Или который любит валяться на пляже в одних плавках, загорать, например. Или еще что-нибудь, из того, что я перечислил. А в том, чтобы сломать любые схемы, которые мешают нам найти настолько сложный, настолько редкий тип человека, который бы нам подходил по всем трем позициям. И почему многие девушки соглашаются на то, чтобы был бы человек хороший. В смысле – не важно, что он мне подходит. Был бы человек хороший. Я говорю: «А какой хороший?» Самый хороший в нашей традиции, в нашей церкви, в нашей религии, в нашем движении. Самый хороший. Я говорю: «И вы готовы терпеть то, что будет холодность, то, что между вами не будет ласки, не будет тепла, не будет понимания, вы не сможете дурачиться и дубасить друг друга подушками, после того, как пожелали всем счастья с утра, в полпятого?» Вы скажите: «Ну, это не самое главное, самое главное – духовное».

01:37:45 Вот я говорю, что это не самое главное, но, оно очень главное, чтобы самое главное могло сохраниться. Т.е. основа должна быть. Должно быть тепло, должна быть поддержка, должна быть нежность друг к другу. Тогда эти отношения духовные, они становятся очень мощными и люди привлекаются ими. Но, если супружеская пара, они друг друга за руку боятся взять, потому, что это не духовное, это падение, да, собственно потому, что просто не хочется. Просто не хочется ее брать за руку. Там приготовила, постирала, вместе молитвы почитали и все, и поехали дальше на духовную программу. Но, это не воодушевляет людей. Они скажут – ну да, это какие-то святые, но нам не подходят. Они, наверное, святые, они так могут, без ласки, без тепла, все время каждый в своем углу. В том числе есть определенные регуляции. Поэтому, тут очень тонкая грань такая, тонкая грань.

01:38:33 И почему девушки соглашаются, вступая в духовные традиции, почему они соглашаются на такие браки? Все по той же самой причине – низкая самооценка. Т.е. мне надо радоваться тому, что мне вот такой человек. Ну и что, что он меня практически не замечает. Он мне ни разу ласкового слова никакого не сказал. У нас такие, очень такие, духовные отношения. Они духовные такие. Все правильно, как бы. Я его называю таким правильным словом, он меня таким правильным словом. Он ни разу мне ничего не сказал. У нас такое не принято там, солнышко, радость моя и т.д. Это все сантименты, это все мирское.

01:39:05 И почему эту идею поддерживают женщины? Потому, что так мне дряни такой и надо. На самом деле радоваться надо, что Бог такого мужа дал. Я на самом деле настолько падшая, что радоваться надо, что такого мужа дал. И какие-то там ласки и сантименты, это все мирское, это я дрянь, что мне такие мысли в голову приходят, что мне захотелось, чтобы муж меня поцеловал или обнял. Это все иллюзорное все, все материальное. Поэтому, с этими мыслями надо быть очень осторожными, потому, что очень легко спутать духовные отречения от низкой самооценки. Это очень страшно. И вот такие браки могут заключаться именно по этой ошибке. Как один сказал юморист американский, что существует очень тонкая грань между рыбалкой, и стоянием на берегу, как идиот. Ну, т.е. есть тонкая грань. Эти люди, они не проявляют каких-то страстей, эмоций, потому, что они духовные, или потому, что их нет там вообще, в этих отношениях. Потому, что они брак построили просто на духовной основе, как духовные брат и сестра. Они заняты одной практикой, читают одни молитвы и т.д.

Дата добавления: 2015-10-13