Искусство Крита

В начале II тысячелетия до н. э. на Крите строили много дворцов: в Кноссе, Фесте, Гурнии, Маллии и Като-Закро. Все эти комплексы совершенно разные. В некоторых городах дворцовые постройки мало обособлены от окружающих кварталов и словно срастаются с ними. Но везде, несмотря на разницу масштабов, местоположение и качество отделки стен, дворов и помещений, сохранились общие черты. Это прямоугольная форма внутреннего двора, размеры которого везде одинаковы: пятьдесят два метра в длину и двадцать восемь в ширину. Кроме того, почти все дворцы ориентированы по сторонам света: их внутренний двор вытянут с севера на юг.

Дворцы были соеденины с горными святилищами, где совершались религиозные церемонии. Жившие во дворцах царственные персоны причислялись к божественным родам в виде сыновей/супругов богинь à в изображениях женщины (жрицы или богини) явл. ведущими, а мужчины ведомыми. Изображали женщин с подчеркнуто матерински-сильными чертами: тяжёлый бюст, обнажаемый по ходу важных ритуалов; она выше ростом и сильнее выступающего рядом супруга. Превосходство женщин подчеркивалось и тем, что богини были антропомофны, а зоомофный образ бога был представлен быком, который должен был каждый год умирать и рождаться заново.

Сакрализация природы (деревья, цветы, растения, горы, etc.) à ее изображения таинственны и божественны + их много.

Отличительной чертой критской живописи является «двойная перспектива». На фреске бык изображён летящим в некой средней зоне: он не касается земли ногами, а сверху дальний план будто падает на него. Нет линии горизонта, как будто не существует и границы между землёй и небом – зритель видит одну опрокинутую землю.

Критское искусство избегает неподвижности, тяжёлых опор, подчёркнуто стабильных конструкций.

Образы критян вполне соответствуют их представлениям о мире. Фигуры на изображениях всегда хрупкие (см. мужчину слева и женщину в центре).

Невероятными для древности кажутся кносские фрески «Тройное Святилище» и «Танец среди деревьев». Создаётся впечатление многолюдного сборища, а даже в Греции всегда преобладали отдельные, персональные образы.

Дата добавления: 2015-09-07