Петр и христианское отступничество

Великое пророчество Петра о последних днях, как и у Павла, помещено в конце его собственного последнего послания к христианам. Как будет рассмотрено в главе шестой, отрывок 2 Пет. 3:3-6 особенно примечателен дискуссией о Потопе, но в действительности вся третья глава Второго Соборного Послания Петра исключительно ценна для понимания христианами последних дней.

Петр начинает с заявления о своем желании «возбуждать чистый смысл», а не только наши чистые эмоции! Прямое ясное неиспорченное «целомудренное» мышление, которое дал Бог (2 Тим. 1:7), будет крайне необходимо в последние дни.

Затем Петр пишет о наглых гуманистах последних дней, которые отвергают обетование Бога о Его окончательном пришествии и поступают «по собственным своим похотям», оправдывая свой бунт тем, что не было никакого начала в истории, то есть отрицая сотворение. Петр назвал такую позицию «умышленным замалчиванием» (а Павел — «безответным»), с позиции многочисленных свидетельств специального сотворения и Всемирного потопа.

Затем Петр обращается к христианам с предостережением. Они не только должны возбудить свои умы учениями Нового и Ветхого Заветов («слова, прежде реченные святыми пророками», и «заповедь… преданную Апостолами» — стих 2), но также они должны особенно оберегаться от сильного искушения «превращать Писание» (стих 16) в надежде приспособить его к эволюционным учениям последних дней.

Печальная правда в том, что в эти последние дни существует множество христианских институтов и христиан, которые поступают именно так. Они настолько запуганы наглыми интеллектуалами, высокомерно отрицающими как первозданное сотворение, так и обещанное завершение, что начинают искажать Писание, пытаясь как-то оправдать включение системы эволюционного униформизма в библейскую космогонию. Они переделывают неделю творения в геологические «эпохи», а завершенную работу сотворения — в продолжающийся процесс «эволюции». Упрямо игнорируя всемирный Ноев катаклизм, они считают, что в Книге Бытия речь идет о местном или незначительном потопе. Падение Адама перед искушением Сатаны становится просто обычным испытанием, когда человек не в состоянии совладать с собственным сладострастием. Скоро Библия покажется заполненной ошибками, а Сам Христос станет идеалистически настроенным, но введенным в заблуждение Учителем.

Такая последовательность событий характерна для многих церквей, школ, миссий, публикаций и других христианских институтов по мере того, как они «отпадали от своего утверждения» через отклонение, которое начиналось с «превращения Писания» и кончалась «их собственной погибелью» (2 Пет. 3:16, 17). Все это, как предсказывал Петр, будет характеризовать «последние дни». Чтобы противостоять такого рода отступничеству, необходимо следовать совету, данному также и Павлом в Писании, думать о словах, «прежде реченных святыми пророками» и заповеди «Господа и Спасителя», переданной «Апостолами вашими» (2 Пет. 3:2).

Дата добавления: 2015-09-07