Насилие

Быть жестоким по отношению к человеку, притеснять, мучать, оскорблять, бить, присваивать имущество и тому подобные дела являются проявлением насилия (зульм) – и началом всех грехов. Человек, проявляющий насилие называется притеснителем. Сколько же много аятов есть о запрете насилия, где говорится о том, какие наказания ждут притеснителей и идет призыв уберегаться от таких грехов.

«Аллах (Бог, Господь) не наставляет на правильный путь тиранов, притесняющих других или самих себя». [57]

Кроме перечисленных выше 50 грехов есть и множество других, однако перечисление всех займет очень много места.

Также:

1) Убивать животных, от которых нет вреда, бить, обижать их, мучить огнем и т.д.

2) Говорить плохо об умершем человеке или наносить увечья органам умершего.

3) Давать человеку кличку и обращаться по ней.

4) Не отдавать чьего-либо имущества после находки.

5) Клясться ложной вещью или скрывать правду.

6) Отдавать дочку куда-то без ее согласия.

7) Быть не справедливым к женам.

8) Заниматься сексом с женой во время месячных и послеродового кровотечения, или давать развод жене во время ее месячных, или оставлять жену с чужими мужчинами не проявляя ревности и тому подобное является большим грехом.

9) Делать жертвоприношение не ради Всевышнего Аллаха.

10) Верить гадалке и заниматься гаданием.

11) Часто приносить клятву Аллахом или другими словами, например «Клянусь хлебом», «Клянусь солнцем».

12) Запретное дело начинать с «Бисмилля».

13) Показывать свои срамные места (гаурат) или самому смотреть на чужие срамные места.

14) Носить шляпу, присущую язычникам.

15) Самоубийство или специально причинять себе увечья.

16) Считать ученых и праведных своими врагами а распутных людей считать своими друзьями.

17) Привлекать людей совершать какой-либо греховный поступок.

18) Петь песни, привлекающие людей совершать грехи.

19) Делать скульптуры, изображающие живые существа.

20) Зная, брать украденный товар.

21) Ходить в оскверненном состоянии (без большого омовения, без гусля).

22) Пить молоко животных, мясо которых запрещено употреблять в пищу.

23) Употреблять в пищу половые органы, железы животных, мясо которых разрешено употреблять.

24) Брать милостыню тому, кто недостоин ее.

25) Не разговаривать больше трех дней с тем, на кого гневаешься.

Итак, все эти дела – харам, необходимо уберегать себя от совершения этих поступков.

[1] Адилля-и арбага – это источники, на которые ссылаются или опираются при вынесении решении по вопросам религии и Шариата. Это следующие источники:

1. Китаб – Священный Коран.

2. Суннат – святые слова и благородные поступки Пророка Мухаммада (с.а.в) или его молчаливое согласие как одобрение действий, совершенных другими.

3. Иджма-и-Уммат – единодушное мнение мусульманских ученых (муджтахидов), живших в одном и том же веке, по какому-либо вопросу.

4. Кыясы фукаха – решения, выносимые по какому-либо вопросу на основе аналогии. В случаях, когда вопрос невозможно решить непосредственно, ссылаясь на Китаб, Суннат и Иджма-и-Уммат, к заключению по данному вопросу приходят на примере решения подобного вопроса в прошлом по прецеденту. При этом учитывается аналогия явных и скрытых причин и мотивов.

[2] Ахират – потусторонний мир.

[3] Сура Бакара, 2/224

[4] Сура Бакара, 2/225

[5] Сура Хадж, 28 аят

[6] Закят - Предписываемое шариатом в пользу бедных подаяние, составляющее сороковую часть прибыли от имущества.

[7] Сура «Железо», 7 аят

[8] Сура «Корова», 264 аят.

[9] Сура Маида, 90 аят

[10] Сура Маида, 91 аят

[11] Сура Маида, 3 аят

[12] сура Ниса, 9 аят

[13] Сура «Духа», 9 аят

[14] http://dic.academic.ru/dic.nsf/islam/652/%D0%A0%D0%B8%D0%B1%D0%B0

[15] Сура «Бакара», 275 аят

[16] Сура «Бани Исраиль», 33 аят

[17] Под путем Ахлю-с-Сунна Валь-Джама’а подразумеваются убеждения Пророка и его сподвижников. Эти убеждения разделяло подавляющее большинство мусульман во все времена. Это и есть спасшаяся община.

[18] Не то, чтобы «не прелюбодействуйте», а даже не приближайтесь к этому греху

[19] Сура «Сыны Исраилевы», 32 аят

[20] Сура «Свет», 2 аят

[21] Ученые, комментирующие Коран, говорят, что здесь также подразумеваются целомудренные мужчины (юноши). Необоснованное обвинение их в грехе прелюбодеяния не менее грешно и также публично наказуемо. См., например: Аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир [Освещающий тафсир]: В 17 т. Дамаск: аль-Фикр, 2003. Т. 9. С. 472.

[22] Это наказание касается лишь ложных обвинений в прелюбодеянии, распутстве. Иного рода оскорбления не наказываются подобным образом, степень наказания по ним (по факту клеветы, в защиту чести и достоинства, например) определяется судом в частном порядке.

[23] Сура «Свет», 4 аят

[24] Большой энциклопедический словарь. © «Большая Советская Энциклопедия», Москва, 1998.

[25] Сура «Женщины», 112 аят

[26] Сура «Пчела», 105 аят

[27] Сура «Покои», 12 аят

[28] Сура «Покои», 11 аят

[29] Сура «Покои», 12 аят

[30] Сура «Тростниковое перо», 11 аят

[31] Сура «Лицемеры»

[32] Сура «Союзники», 23 аят

[33] Иблис - сатана, дьявол, нечистая сила, злой дух

[34] Сура «Женщины, 54 аят

[35] Сура «Милостыня»

[36] Сура «Пещера», 110 аят

[37] Сура «Ясное знамение», 5 аят

[38] Сура 39 «Группы», 3 аят

[39] Сура 93 «Утро», 10 аят

[40] Сура 17 «Сыны Исраилевы», 7 аят

[41] Сура 2 «Корова», 155 аят

[42] Сура 76 «Человек», 24 аят

[43] Сура 20 «ТаХа», 69 аят

[44] Сура 60 «Испытуемая», 12 аят

[45] Рецидивист — человек, уже имеющий судимость и совершающий преступление повторно.

[46] Наиболее адекватной данная форма наказания является в случаях с воровством в особо крупных размерах, финансовыми аферами и махинациями, казнокрадством с отягчающими последствиями. Кстати, Сунна поясняет нам, что если до передачи дела в суд тот, у кого украли, простит вора, наказание (ампутация кисти правой руки) аннулируется. См., например: Аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. Т. 3. С. 529.

[47] Сура 5 «Трапеза», 38 аят

[48] Сура 17 «Сыны Исраилевы», 35 аят

[49] Сура 4 «Женщины», 58 аят

[50] Сура 61 «Ряды», 2 аят

[51] Сура 61 «Ряды», 3 аят

[52] Сура 18 «Пещера», 22 аят

[53] Сура 39 Группы, 53 аят

[54] Сура 59 «Собрание», 7 аят

[55] Сура 73 «Закутавшийся», 4 аят

[56] Сура 7 «Преграда», 204 аят

[57] Сура 3 «Семейство Имрана», 86 аят

---

Дата добавления: 2015-09-07