Весеннее равноденствие

Четвертый из саббатов ведьм — весеннее равноденствие. Весеннее равноденствие знаменуется входом Солнца в знак Овна 19-23 марта. Овен — астрологический знак, символизирующий действие, движение и инициативу, и именно эти темы проходят красной нитью через празднование первого дня весны.

___________________________________________

Само слово «равноденствие» имеет отношение к распределению дневных и ночных часов, которые в праздник находятся в равном соотношении.

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­___________________________________________

Хотя равноденствие отмечает равенство, ведьмы делают определенный акцент на теме «роста дня»*. Сейчас, гораздо в большей степени, чем в момент Имболка, дни становятся все теплее, и время размножения и изобилия уже не за горами.

В умеренной климатической зоне появляются первые цветы, на деревьях распускаются почки. В классическом мире Древней Греции и Рима весеннее равноденствие считалось началом нового года. Такая же традиция была и у персов, которые отмечали начало нового года в момент весеннего равноденствия. Нетрудно понять, почему древние культуры связывали этот день с началом: в момент равновесия происходит поворот колеса времен года, мир освобождается от ледяных объятий зимы и открывает свежесть, энергию, возрождение, радость и свет природы.

Стоит большинству из нас подумать о весне, и на ум сразу же приходят весенние символы, существующие во всех доминирующих культурах и религиях. Самые популярные символические обычаи включают в себя раскрашивание куриных

__________________________________________

* Farrar Janet and Stewart. A Witches Bible, Vol 1: The Sabbats. N. Y.: Magical Childe, 1984. P. 72.

яиц и употребление их в пищу, а также получение конфет и подарков от «пасхального кролика».

Хотя эти символы, как правило, ассоциируются с монотеистическими религиями, ученые прослеживают их корни в более ранних языческих верованиях. Прежде всего, само слово «Пасха» (Easter) происходит от имени древнескандинавской богини весны Остары, символом которой было великое Космическое Яйцо. В раннехристианских трудах появилось производное от имени этой богини — Eostre*, — которое было, скорее всего, связано с одноименной саксонской богиней**. Это слово также тесно связано с греческой богиней Астартой. Один древний языческий обычай, предшествовавший Пасхе, заключался в том, что люди обменивались ярко раскрашенными яйцами, символизировавшими потенциал и новое рождение. Возможно, они также восходят к мифам о Хатор-Астарте, которые гласят, что она снесла золотое яйцо, превратившееся в солнце***. Несмотря на то, что прошло много времени, несмотря на смену религий, ритуал раскрашивания яиц никогда не терял своего языческого символического значения. Один из примеров интеграции языческих обрядов с христианской верой — это русская традиция класть пасхальные яйца на могилы в качестве символа воскрешения****. Символическим изображением всех трех богинь весны: Остары, Эостре и Астарты — являются славящийся своей плодовитостью кролик, цветы и яйца.

___________________________________________

* Grimassi Raven. The Encyclopedia ofWicca and With-crafi. St. Paul: Llewellyn Publications, 2000. P. 281.

** Walker Barbara G. The Women's Encyclopedia of Myths and Secrets. N. Y.: Harper SanFrancisco, 1983. P. 266.

*** Lys Claudia de. The Giant Book of Superstition. New ersey: Citadel Press, 1979. P. 117.

**** Gaster Theodore. Myth, Legend and Custom of the Old Testament. N. Щ Harper and Row, 1969. P. 603.

Дата добавления: 2015-09-07