Зона (ЫЫНН).

Возвращаясь к истории падения детей 7 Зоны в физическое тело мы вспомним весь ужас отрыва от матери, трагедию потерянного пути назад, родившие СТРАХ СМЕРТИ, страх потери физического тела. Полностью идентифицируя свою личность с телом, человек боится момента потери его; единственное, в чём он видел продолжение свой жизни, - его дети. Сначала в любимом ребёнке видят знакомые чер­ты, отражение своего образа. Так нижние слои ниши начали за­полняться эманациями людей, стремившихся к продолжению себя в своих детях, а дальше – в близких. Дальнейшее развитие этого каче­ства основывалось на такой тенденции.

Под влиянием качества ВЕНУС (Венеры), дающей сублимирование опыта, переход в новое Целое, человек стал навязывать свой опыт себе подобным. Опираясь на свой личный опыт, считая его - в своей ото­рванности, - отрицательным или положительным, т.е. исходя из своих представлений о добре и зле, человек стремился обусловить жизнь своего ближнего, обычно из самых лучших побуждений – дать совет или оказать помощь, не понимая при этом, что человек должен на самом деле прожить. «Я всю жизнь бедствовал, так пусть мой сын ни в чём не нуждается», - а в результате для сына может закрыться воз­можность прохождения своего качества. Он должен был бороться с нищетой и пройти это качество в 15 лет, а «благодаря» родителям столкнется с ещё более трудной точкой прохождения, того же качества гораздо позже, или, возможно, ему придётся ещё раз родиться, чтобы пройти это качество.

Такое влияние на путь другого возможно не только в отношениях родителей и детей. Любая помощь ближнему может оказаться такой же «медвежьей услугой». Без знания, по какому пути в ключе Закона идет человек, невозможно давать ему советы и оказывать помощь. Ду­альные установки – «Бог – чёрт», «добро – зло», «плохо – хорошо» не дают возможности не только направить другого, но и точно зафиксировать и осознать свой собственный опыт. Даже молитва за кого-то, произнесённая от всего сердца, но если человек сам не находится на высоте нужного качества, может принести непоправимый вред. Вы действительно сопереживаете человеку, который страдает, но может быть, путь и время его таковы, что страдая, он затем получит облегче­ние и освобождение. Своей молитвой стремясь облегчить его страда­ния вы можете нарушить точное соответствие Закону на пути этого человека.

Но вот наступает момент, когда совета или легкого вмешательст­ва в судьбу другого не хватает, а ощущение своей правоты настолько велико, что приходится надавить на ближнего, - завуалированно или впрямую, - заставить его жить по чужим, а не по своим меркам и принципам. Так рождаются различные формы давления и принуждения. «Будь таким, как я хочу!» «Окружающие должны соответство­вать моему идеалу» - «Для них же будет лучше, если они пойдут по намеченному мной пути», а если они сопротивляются, то нужно сло­мить их сопротивление, заставить их, если не удается - уничтожить.

Откачнувшись в другую сторону от середины, человек может пол­ностью потерять свой индивидуальный ход, стать игрушкой в чужих руках. Он встает в положение «воспитуемого».

Оценка своего состояния относительно пути другого и уравновеши­вание различных путей внутри одного Закона - возможность найти середину этого качества. Вот слова Царицы 7 Зоны, РЕСЛАВЫ: «Я – мать покровительница, я покровительствую тем, кто идет своим путем, плывет на своем корабле и в своем море. Не старайтесь наставить чело­века на чуждый ему путь. Каждый должен пройти то, что ему пред­назначено». Человек не случайно попадает в определённую семью и в определённое общество. Его среда соответствует энергии определён­ных качеств и даёт возможность наиболее активного прохождения. Сознательное отношение друг к другу, допущение свободной воли в выборе пути, гармоничное проживание в контакте друг с другом – единственное, что может помочь эволюции.

Дата добавления: 2015-09-07