Войдя в палатку в первый вечер крусейда, Робертс ощутил огромный голод присутствующих по Богу. Он видел, как сильно жители Мельбурна любят Господа.

Крусейд в Мельбурне начался в воскресенье и должен был прод­литься восемь дней. Как только Робертс в первый вечер вошел в па­латку, он ощутил огромный голод присутствующих по Богу. Он видел, как сильно жители Мельбурна любят Господа. Палатка была пере­полнена, и на призыв к покаянию вперед вышло несколько сотен человек. Однако на следующее утро газеты Мельбурна опубликовали несколько статей, которые сам евангелист назвал «дьявольскими, не­библейскими и антиамериканскими». Робертс, Девиз, пасторы местных церквей и вся команда собрались, чтобы помолиться о Божьем помазании и о том, чтобы Господь продолжал изменять жиз­ни людей. В молитве они связывали сатанинские силы, господствую­щие над Мельбурном.

Во второй вечер в палатке опять собралась огромная толпа жажду­щих Бога людей. Внезапно собрание было прервано появлением не­скольких сотен портовых грузчиков, участвовавших в забастовке. Они выкрикивали в адрес американского проповедника оскорбле­ния, взятые из местных газет. Сатана использовал их гнев против правительства, чтобы сорвать служение. Разозленные портовики бе­жали по проходу, выкрикивая проклятия, затем выскочили на сцену и принялись избивать Орала Робертса.

К огромному удивлению евангелиста, местные полицейские, сто­явшие при входе в палатку, и пальцем не пошевелили, чтобы защитить его от разбушевавшейся толпы. Позже Орал узнал, что в Австралии нет закона, защищающего церковные собрания от вторжения экстреми­стов. Служение было прервано, и люди начали расходиться.

После целого дня усиленной молитвы и мучительных переговоров с местными пасторами Робертс все-таки решил проводить собрание и на третий вечер. Палатка была полупуста, но и в этот раз портовые грузчики ворвались внутрь, изрыгая проклятия, насмехаясь над со­бравшимися и оскорбляя проповедника. Тем не менее служение со­стоялось, и после проповеди евангелист помолился за исцеление многих людей.

На следующий день городские газеты обрушились с критикой на молитвенные линии, высмеивая саму возможность Божественного исцеления и пытаясь опровергнуть свидетельства бывших больных. Репортеры даже не потрудились лично поговорить с исцеленными и проверить истинность их слов. Робертс был уверен, что именно во­прос Божественного исцеления, на котором он акцентировал свое внимание, так взбудоражил местную прессу. Дьявол работал не по­кладая рук, чтобы посеять уныние, страх и разногласия среди тех, кто побывал на крусейде.

Дата добавления: 2015-09-05