УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН. Альштед (Альстед) Иоган-Фридрих (1588—1638)—профессор философии в Герборнском

Альштед (Альстед) Иоган-Фридрих (1588—1638)—профессор философии в Герборнском университете герцогства Нассау, где он был учителем Коменского. Впоследствии профессор философии и богословия в Вейстенбурге в Семиградии. Его сочинения: «Триумф священных книг», «Энциклопедия», разделённая на 4 тома.

Андреэ Иоган-Валентин (1558—1654) — был известным духовным сановником на своей родине в Вюртембергском королевстве. Выступал против механического изучения латинского языка в учёных школах и катехизиса в народных школах.

Аристотель (384—322 до н. з.) — крупнейший учёный и философ древнего мира, ученик, но не последователь Платона. Аристотель в действительности был всеобъемлющей головой, был не только философом, но и учёным, заложившим основы как гуманитарных, так и естественных наук. Он основатель своей школы неподалеку от Афин в Ликее (отсюда название учебных заведений — лицей). Оказал могущественное влияние на всю последующую философию вплоть до наших дней. В средние века, да и в начале нового времени Аристотель был известен преимущественно своей формальной логикой.

Бэкон Франциск Веруламский (1561—1626) — английский философ и государственный деятель. По его учению, источником всякого знания являются ощущения. Главными средствами научного метода служат, по Бэкону, индукция, анализ, сравнение, наблюдение, эксперимент. «В Бэконе, — пишет К. Маркс, — как первом творце материализме, в наизной ещё форме скрыты зародыши всестороннего развития этого учёного. Материя улыбается своим поэтическим чувственным блеском всему человеку. Но изложенное в афористической форме учение Бэкона ещё полно теологической непоследовательности» (Маркс и Энгельс, Соч., т. III, стр. 157). Главным произведением Бэкона является его «Новый Органон» (1620), названный им так в противовес аристотелевскому «Органону», пользовавшемуся непререкаемым авторитетом в течение всего раннего средневековья. Критика Бэконом феодального мировоззрения, его эмпиризм и материализм, новые методы познания были одной из форм классовой борьбы восходящей буржуазии, расчищавшей идеологическую почву для утверждения капиталистических отношений (стр. 14).

Вивес Людовик (1492—1540) — крупнейший учёный-гуманист своего времени; в философии — предшественник Бэкона в Декарта. Родился в Испании. Занимался воспитанием дочери английского короля Генриха VIII; затем поселялся в Брюгге. Первый писал о воспитании девушек. Из многочисленных его произведений наиболее известно «О душе и жизни» (1538). Педагогический характер носят следующие его сочинения: «Два письма об основе обучения юношества», «О преподавании учебных предметов или о христианском воспитании», «О воспитании христианской женщины», «Помощники духа, или символы, обозначающие лучшие принципы воспитания». Некоторые книги Вивеса современники называли «золотыми книгами».

Галилей Галилео (1564—1642) — знаменитый итальянский математик, физик и астроном. Считается одним из основателей нового естествознания. Открыл спутников Юпитера и солнечные пятна. Высказался в защиту системы мироздания, установленной Коперником, но, по настоянию инквизиции, вынужден был отказаться от своего согласия со взглядами Коперника. Галилей открыл закон движения падающих тел. Ему же принадлежит установление принципа, что понимание качественных изменений возможно лишь в том случае, если мы представляем их себе как количественные изменения.

Гелий Авл (130—170 гг. а. э.) — римский писатель второй половины II в. Живя в Риме и в Афинах, занимался философией и ораторским искусством, поддерживая близкие отношения с учёными своего времени. Написал известное сочинение в 20 книгах «Сумерки аттического мира», представляющее собой ряд заметок по поводу бесед автора с современными ему учёными, а также ряд извлечений из малоизвестных греческих и римских писателей.

Гус Ян (1369—1415) — чешский богослов и религиозный реформатор, поднявший большое движение в Чехии против папской власти и за национальную и культурную независимость Чехии. В своей борьбе с католическим духовенством и немецкой аристократией опирался на настроение чешского крестьянства, городских ремесленников и части чешского дворянства. Обвиняемый в ереси, был отлучён от церкви и, несмотря на данную ему охранную грамоту, по приговору суда на Конставцском соборе (1415) был сожжён на костре. (XII, 6).

Дидакус Аполефтес — псевдоним автора «Развлечений, состоящих из 2100 избранных весёлых историй», Лейпциг 1624, (V, 11, 13).

Кратес из Фив (IV—III в. до н. э.) — философ-циник, последователь философа-циника Диогена. (II, 3).

Лампридий Элий (IV в. н. э.) — римский историк. Полагают, что ему принадлежат биографии нескольких римских императоров (V, 12).

Лютер Мартин (1483—1545) — вождь церковной реформации в Германии, представитель умеренной бюргерской партии. В процессе борьбы за реформу церкви уделял серьёзное внимание организации народного образования. Защищал идею всеобщего образования по мотивам религиозного порядка, чтобы все могли читать библию. Наиболее важно в этом отношении его послание к бургомистрам и дворянству 1524 г. Перевёл библию на немецкий язык и тем, по замечанию Энгельса, «дал в руки плебейскому движению мощное орудие» (Маркс и Энгельс, Соч., т. VIII, Гиз, 1930, стр. 136). Подняв общее движение против феодализма, Лютер, перед лицом революционного движения плебеев, отступил в сторону умеренной реформы. В начале своей реформаторской деятельности предлагал «омыть руки в крови пап, кардиналов, епископов и всей остальной своры римского Содома» (там же, стр. 133). Перед лицом революционного движения плебейских элементов Лютер занял реакционную позицию: «Их (крестьян. — А. К.) нужно бить, душить и колоть, тайно и открыто так же, как убивают бешеную собаку», — восклицает Лютер (там же, стр. 135). После этого и в вопросах народного образования Лютер проводит весьма умеренные взгляды, далёкие от идеи всеобщего обучения (I, 19).

Меланхтон Филипп (1497—1560) — в молодости гуманист, позже реформатор церкви, сподвижник Лютера, крупнейший учёный своего времени, знаток классических языков. По выражению Ф. Энгельса, «прообраз филистерского и чахлого кабинетного учёного» (см. Маркс и Энгельс, Соч., т. VIII, Гиз, 1930, стр. 140). 17 лет отроду он уже с универаитетокой кафедры объяснял систему образования, особенно настаивал на изучении греческого языка. Из его педагогических сочинений наиболее известны: «Об исправлении научных занятий юношества», «Устав школы, основанной в Нюрнберге», а также употреблявшиеся в течение нескольких столетий учебники греческого и латинского языков. (I, 8).

Платон (429-349 гг. до н. э.) — выдающийся философ древней Греции, ученик Сократа, учитель Аристотеля. По основному философскому направлению наиболее яркий представитель идеализма. Педагогические воззрения Платона теснейшим образом связаны с его философскими и политическими взглядами. Наиболее полно развиты эти взгляды в его сочинениях политического характера «Государство» и «Законы». Занятия со своими слушателями Платон вёл в своём имении неподалеку от Афин, иазывавшемся Академа, оттуда произошло название высших учебных заведений — академия. Большинство его произведений представляют собой непревзойдённые образцы художественной литературы, излагающей самые глубокие философские вопросы. (IX, 12, 16).

Плутарх (ок. 46—120 гг. н. э.). Известными его сочийенвдши являются сравнительные жизнеописания выдающихся людей древнего греко-римского мира и его трактаты по нравственности. (II, 3, V, 10; IX, 12, 16).

Терентий Публий (190—159 гг. до н. э.) — выдающийся римский писатель комедий. По сравнению с комедиями Плавта, его комедии отличаются более тщательной отделкой и изяществом. В средние века его комедии не только читали, но и представляли в школах. (IX, 11).

Тиберий Цезарь, Клавдий Нерон (42 г. до и. э. и 37 г. н. э.). — римский император (14—37). (V, 12).

Тит Флавий Веспасиан (39—89 гг. н. э.) — римский император. (V, 12).

Фаворин — философ и оратор времени римского императоре Адриана (117—138 гг. н. э.). (V, в).

Фемистокл (ум. 461 г. до н. э.) — известный афинский полководец. Его жизнеописание дано Плутархом. (VII, 1; X, 19).

Цицерон Марк Туллий (106—43 гг. до н. э.) — величайший из римских ораторов и выдающийся писатель. Получил прекрасное образование и вскоре добился известности. Во время его консульства раскрыт был плебейский заговор, во главе которого стоял Катилина. Политическая линия Цицерона была неустойчива. В его сочинениях мы находим и довольно развитую теорию воспитания применительно к потребностям его времени. (Эпиграф к «Материнской школе», стр. 33).

Ювенал Децим Юний (ок. 60—130 гг. н. э.) — великий сатирик своей эпохи. Получил риторическое образование в Риме. В своих сатирах беспощадно бичевал римское общество своего времени. (X, 20).

Дата добавления: 2015-09-06