Ханство Абулхаира (1428-1468)

На основной территории Казахстана в результате распада Ак Орды было образовано гос-во Абулхаира. Его также называли Узбекским улусом. Территория: от Урала до Балхаша. В этнический состав ханства входили 92 рода и племени: кыпчаки (основное население), найманы, мангыты, карлуки, конраты, канлы, уйсуни и др. Столица: Сыгнак. Наибольших усилий и времени потребовало покорение южных районов Ак Орды, присырдарьинских земель предгорий Каратау. 1431 год: сражение в местности Икри-Туп против тука-тимуридов. 1456-1457 года: поражение от ойратов под Сыгнаком, в результате был подписан для Абулхаира унизительный договор, что привело к падению его авторитета. С целью покарать султана Жанибека и Керея отправился в поход на Могулистан в 1468 году, умер во время.

В 20-60 года возникли Сибирское, Казанское, Крымское, Астраханское ханства.

Таким образом, монголы оставили после себя на территории Казахстана правящую верхушку- «Ак сүйек».

Вопрос 21 Завершение образования казахской народности. Происхождение этнонима «казах». Казахские жузы: территория, племенной состав.

Основными аспектами изучения происхождения народа являются лингвистический и антропологический. Древнюю историю Казахстана можно разделить на индоевропейский и тюркский периоды. В 3-1 тыс. до н.э. насельники Казахстана входили в древнеиранскую ветвь индоевропейской семьи. Эпоха бронзы – андроновская культура, основа номадизма. Период раннего железа – индоевропейская общность. Истории этногенетических процессов, определивших образование казахской народности, восходят к глубокой древности- эпохе разложения первобытного строя. Этническую основу казахской народности составляли многочисленные племена саков, усуней, канглов, тюрков, тюргешей, карлуков, огузов, кимаков, кыпчаков, найманов, кереитов и т.д. В 13 веке образование казахской народности было приостановлено монгольским нашествием. Добавился новый этнический компонент – монгольские роды и племена. В 15-16 веках в основном завершился процесс формирования казахской народности и ее этнической территории.

Сов торой половины 15 века сложившаяся народность стала известна среди других народов и в письменных источниках под именем «казахи». Происхождение термина «казах» до сих пор является предметом дискуссий. Наиболее аргументированным является утверждение о том, что слово «казах» возникло в регионе обитания кыпчаков не ранее 11 века и означает «свободный, скиталец». Термин «казах» обрел этническое значение со второй половины 15 века. Таким образом, «казах» - тюркско-кыпчакское слово, изначально употребляемое как нарицательное обозначение человека вольного, свободного, независимого, искателя приключений.

К 15-16 векам жузы пришли уже сложившимися, но их формирование происходило в предшествующие столетия вместе с длительным процессом сложения народности. Образование связано с природно-климатическими условиями Казахстана и образом жизни населения – номадизмом.

Старший жуз. От Сырдарьи до Семиречья. Уйсуны, канглы, дулаты, албаны, суаны, сргели, ысты,ошакты, жалаиры.

Средний жуз. Центральный и часть Северо-Восточного Казахстана. Кыпчаки, аргыны, уаки, найманы, конраты, кереиты и др.

Младший жуз. Низовья Сырдарьи, берега Аральского моря, северная часть прикаспийской низменности. Племееное объединение байулы: адай, жаппас, алаш, берш, есентемир, серкеш и др. всего 12 родов; жетыру: табын, тама, рамадан и др. всего семь родов; алимулы: карасакалю каракесек и др. всего 6 родов.

Вопрос 22 Образование Казахского ханства

Образовании Казахского ханства связано с кризисными событиями во внутреннем и внешне положении двух государств: Ханство Абулхаира и Могулистан. Также связано с именами Жанибека и Керея. В 1459-60годах откочевывают их ханства Абулхаира во владения Есен-Буги. Он надеялся использовать Керея и Жанибека в борьбе против хана Абулхаира, для отпора ойратов. В 1462 году Есен-Буга умер, это укрепило положения Жанибека и Керея в Семиречье. Согласно датировке Мухаммеда Хайдара Дулати время образования – 1465-1466 года. Жетысу – центр объединения казахских племен в единую государственность. Первым правителем Казахского ханства стал Керей (1465/66-1473). Одной из главных задач Казахского ханства в конце 15 начале 16 веков было подчинить, расположенные вдоль торгово-караванных путей присырдарьинские города. Главными противниками были потомки хана Абулхаира. Казахские хан в 70-х годах 15 века захватили побережья Сырдарьи и районы Каратау. Война между казахскими ханами и Мухаммедом Шайбани за обладание присырдарьинскими городами длилась на протяжении 30 лет. В состав Казахского ханства вошли: Сыгнак, Созан, Сауран.

Вопрос 23 Политическая история казахского ханства в 16-17 веках.

В 1511 году власть в свои руки берет сын Жанибека султан Касым. Численность населения под власть Касыма – миллион человек, «собиратель земель». Установил дипломатические отношения с Московским государством при правлении Василия 3, а также с среднеазиатскими ханствами, народами Поволжья, казахи как самостоятельная этническая общность известны в Западной Европе. В 1513 году он взял под контроль Сайрам, предпринял поход на Ташкент. Отношения с Могулистаном построены на дружественно-союзнической основе. Переселение хана Саида в 1514 году восточный Туркестан хана Могулистана Саида создало благоприятные условия для усиления власти хана Касыма в Жетысу. Создал узаконения «Қасым ханның қасқа жолы» («Чистая дорога хана Касыма»). На западе под его правление откочевали группы родов из переживавшей кризис Ногайской Орды.

1523-1532 – хан Тахир. Ухудшение взаимоотношений с родами и племенами Ногайского улуса. В государстве начались смуты. В 1523 году откочевал в Могулистан, заключив союз с ханом Саидом. Неудачные войны с мангытами и шайбанидами.

1532-1537 – хан Буйдаша. Усиление междоусобиц.

1538-1580 – Хакназар. Занимался восстановлением и расширением территории ханства после правления Касыма. Ему удалось отстоять земли на востоке и юге Семиречья в борьбе с ойратами и монгольскими правителями. Установил союзнические отношения с узбекским ханом Абдаллахом, «клятвенный союз». Его убили в 1580 году.

1580-1582 – хан Шигай. Объединил силы с Абдаллахом и начал войну против Баба-султана, чтобы отомстить за убийство Хакназара.

1586-1598 – хан Тауекель. Возобновление борьбы за присырдарьинские города. Воспользовавшись смертью Абдаллаха овладел Сайрамом, Ташкентом, Туркестаном, Самаркандом и двинулся к Бухаре. Но в одном из сражений был ранен и скончался в 1598 году.

1598-1628 – хан Есим. Столица государства находилась в Ташкенте. Все правовые вопросы, нормы и правила пользования пастбищами, взаимоотношений между людьми нашли свое решение в документе 16-начала 17 веков «Бес Жаргы». Сепаратистские действия, мятеж хана Турсына получил название «Канратаганское побоище».

1629-1652 – хан Жангир. Значительно возросла опасность захвата земель Казахстана ойратами. 1643 г. – Орбулакское сражение.

1680-1715 – хан Тауке. Укрепление Казахского ханства. Свод законов «Жеты Жаргы»

Вопрос 24 Жетi Жарғы

Свод законов, регулировавший правовой порядок и деятельность государственной власти в Казахском ханстве в конце 17 начале 18 веков. Был разработан при активном участии Толе би, Казыбек би и Айтеке би. По времени появления относится к 70-м годам 17 века. Законы были приняты чтобы укрепить государство изнутри. Основные принципы и нормы охватывали практически все стороны жизни. Верховная власть в государстве сосредотачивалась в руках хана. Предусматривалось наказание за совершение преступления. Устанавливался откуп от наказаний – кун. Размер куна зависел от социального положения преступника и потерпевшего. За убийство мужчины – 1000 баранов, женщины – 500, за убийство султана или ходжи – как за 7 простых человек. Существовал принцип коллективной собственности. Судебная и административная власть не были отделены друг от друга. Курултай проводился 1 раз в год. Не допускались на совет и лишались права голоса явившиеся на курултай без оружия. Не разрешалось вступать в брак кровным родственникам до 7 колена. К правовой ответственности привлекались с 13 лет, вступление в брак разрешалось с 13 лет. Свод действовал на пределах всего Казахстана.

Вопрос 25 Социально-экономическое развитие Казахского ханства в 16-17 веках.

Казахское общество состояло из двух основных социальных групп: кара суйек и ак суйек. Чингизиды по праву рождения обретали титул султана. Чингизиды могли претендовать на ханский трон, не относились ни к одному из жузов.

На вершине социальной иерархи находился хан. Преимущественное право на ханский престол имел старший в династийном роде. Нецарствующие чингизиды – султаны наделялись улусом и были его полновластными правителями. Они не несли никаких повинностей кроме военной. Бии – предводители родов и племен. В подвластных родах биям принадлежала судебная, административная и военная власть. Они выполняли политическую роль наряду с султанами, как предводители родов участвовали в решении общегосударственных дел.

Существовало деление по имущественному состоянию: баи – богатые, кедеи – бедные. Богатство давало огромные выгоды, общественный престиж и влияние, но не давало особых политических прав.

Важное место занимало мусульманское духовенство.

Простолюдины составляли нижнюю ступень общественной лестницы. Самой бесправной социальной группой были рабы.

Сойургал – земельное пожалование, которое приобретало наследственное право. Скотоводы платили налог -зякет, делали подношения мясом – согым, сыбага. Земледельцы – бадж, харадж. Мусульманское духовенство владело вакфными землями.

Основным занятием являлось скотоводство. Скот был частносемейной собственностью, а пастбища находились в общинном пользовании.

Казахи занимались и земледелием. В основном им занимались жатаки – обедневшие казахи.

Важную роль в жизни казахского ханства играли города. Выделялся Сыгнак. Туркестан – крупный политический. Экономический и культурный центр. Наиболее впечатляющим архитектурным памятником является мавзолей ходжа Ахмета Ясави. Неменьшее значение имели города Сауран, Сайрам. Сузак, Отрар.

Значительное место в хозяйстве занимали ремесла и домашние промыслы.

Военные традиции имели большое значение в жизни. Сабля и лук – основные оружия.

Вопрос 26 Культура казахов в 16-17 веках.

Было развито прикладное искусство, что особенно ярко проявилось в оформлении убранства юрты, одежды, оружия, посуды, ковров.

Образ жизни казахов воплотился в одежде. Казахский народный костюм отражал особенности его материальной культуры. Калпак – войлочный головной убор, саукеле – женский головной убор, также носили тюбетейку, треух. Белдемше – распашная юбка, кимешек – женский головной убор. Также казахи широко применяли овечью и верблюжью шерсть. Орнамент и узоры сохранили преемственность от искусства древних скотоводческих племен.

Праздновали такие события как рождение ребенка, свадьба, избрание хана, победа над врагом, религиозные праздники. Игры: скачки – байге, борьба- куресю борьба двух всадников – сайыс, догони девушку- кызкуу. Праздники сопровождались музыкой, айтысами. Важное место отводилось празднованию Наурыза.

Пищу казахи готовили преимущественно животную из мяса и молока. Из молока готовили разнообразные кисломолочные напитки и продукты: айран, каймак, сарымай, курт, коже; из кобыльего молока – кымыз; из верблюжьего – шубат.

Характерной для кочевого быта была и посуда. Саба – емкость конической формы из кожи. Суйретпе – кожаная емкость для перевозки кумыса.

В семейных отношениях были распространены калым, аменгерство, родительское право, внутри рода брак запрещался между родственниками до седьмого калена. «Жар-жар» - обрядовая песня, исполнялась как одобрение народом супружеских уз. В Степи существовал институт родственных связей «Жеты ата», т.е. человек должен был знать своих предков – «баба» до седьмого колена.

В 16-17 веках казахи официально проповедовали ислам. Туркестан. Хорезм. Бухара – центры распространения. Существовал культ неба Тенгри. Казахи почитали дух земли Жер ана и дух воды Су ана. Святым местам приносили жертвы. Большую роль играл культ огня. Казахи придерживались шаманских верований, почитали культ предков поклонялись животным.

В 16-17 веках развивались устное народное творчество и письменная литература. Устное творчество было представлено поэтами-импровизаторами – акынами, сказателями – жырау. Доспамбет-жырау, Жиембет-жырау. Эпические произведения: Ер-Таргын, камбар. Алпамыс, Кобланды. Социально-бытовые поэмы: «Козы-Корпеш и Баян-сулу», «Кыз-Жибек».

Казахи использовали арабский алфавит, образование носило религиозный характер.

В жизни кочевников большую роль играло вокальное и инструментальное музыкальное искусство. Домбра, кобыз, сыбызгы.

Вопрос 27 Борьба казахского народа против джунгарской агрессии.

Джунгарское ханство было образовано в 1635 году. Основатель: Хунтайшу Батур. Вторжение ойратских войск приняли характер постоянного противоборства в конце 17 века с воцарением на джунгарский престол Голдан-Церена (1697-1727). Летом 1710 года в районе Каракумов состоялся первый курултай трех казахских жузов с целью создания единого ополчения против джунгар. Ополчение возглавил Богенбай батыр. Весной 1718 года состоялось трехдневное сражение близ Аягуза, казахи потерпели поражение т.к. султаны действовали разрозненно. В 1723 году смерть китайского императора дала возможность Цеван-Рабдану обрушить всю военную мощь на казахов. Агрессия джунгар в 1723-1727 годах вошла в историю как «годы великого бедствия». Особенно пострадала территория Жетысу.

Таймак (младший жуз), Букенбай (средний), Саурык (старший) стояли во главе ополчений. 1726 г – казахское ополчение наголову разбило джунгар на берегу реки Буланты. Место сражения получило название «Место гибели калмыков». В Ордабасы с согласия султанов и полководцев главнокомандующим объединенными силами казахов был избран хан Абулхаир. Самая крупная победа над джунгарами была одержана в местности Анракай в 1729 году.

Вопрос 28 Казахско-русские отношения в 16-17 веках

Джунгарско-казахские войны, угроза разорения подтолкнули казахских правителей к союзу с Россией.

В 1573 году в казахскую степь было направлено русское посольство во главе с Третьяком Чебуковым, но оно не дошло до Казахстана, т.к. было истреблено сибирскими татарами. От 30 мая 1574 года известна грамота Ивана 4 розного купцам братьям Строгановым, где им разрешалось строить крепости на Тоболе и торговать с народами Казахстана беспошлинно. В 1594 году в Москву прибыло казахское посольство от хана Таваккула во главе с Кул-Мухаммедом. В 1595 году прибыло русское посольство во главе с Вильямином Степановым.

Казахстан как ключ к вратам Азии.

Особая роль в завоевании новых земель отводилась созданию на восточных окраинах. В том числе и у границ с Казахстаном, крепостей. Первым русским городком на территории Казахстана был Обский городок, построенный в 1585 году.1586 – Тюмень, 1587 – Тобольск, 1604 – Томск.

Западный Казахстан: 1620 - Яицкий городок, 1640 – Гурьев, 1716- Ямышевскя и Омская крепости, 1718 – Семипалатинская, 1720 – Усть-Каменогорская.

При Петре 1 были заложены основы линий – Сибирской, Иртышской, Колыванской. Но после устранения джунгарской опасности крепости превратились в очаги казачьей колонизации.

Хан Младшего жуза Абулхаир стал инициатором обращения в Петербург с тем, чтобы вступить в русское подданство и принять протекторат России.

Вопрос 29 Начало присоединения казахских земель к России.

Причины: внешняя угроза (Джунгары, башкиры), усиление политического веса хана Абулхаира, экономические выгоды для России.

По поручению хана Абулхаира вести переговоры с русским правительством должны были Сияткул Коадагулов и Култымбет Коштаев. 19 февраля 1731 года Анна Иоанновна подписала указ о принятии Младшего жуза в состав России. Для подписания грамоты в Казахстан было отправлено посольство во главе с Тевкелевым. Султан Барак возглавил оппозицию против принятия российского подданства. Хан Абулхаир и 29 старшин Младшего жуза приняли российское подданство 10 октября 1731 года.

К середине 30-х годов 18 века джунгары стали угрожать казахам и в особенности Среднему жузу. 10 июня 1734 г – Средний жуз принимает российское подданство. Данный указ в жуз доставлен так и не был, и фактически до «Устава о сибирских киргизах» Средний жуз оставался самостоятельным.

Хан Абылай приняв подданство России в 1748 году сумел сохранить его и также принять китайское подданство в 1756 году, фактически оставаясь самостоятельным.

В 1733-1734 годах некоторые влиятельные лица Старшего жуза изъявили желание принять российское подданство. Хан Жолбарыс обратился с просьбой об этом в Петербург.

30. Восстание казахов Младшего жуза под предводительством Срыма Датова. Попытка ликвидации ханской власти в Младшем жузе:

1783-1797 годы. К середине XVIII века все сильнее ужесточалась колониальная политика со стороны России. Главной причиной восстания стала нехватка кочевий. Характер: национально-освободительное и антиколониальное восстание.

Запрет властей (России) на перекочевку на правый берег реки Яик(Урал) нарушал традиционные маршруты кочевания казахов. Но казахи, несмотря на эти запреты, перекочевывали на внутренний берег реки, где их поджидали казаки, которые брали казахов в плен и угоняли скот. Хан Младшего жуза Нуралы утрачивал свой авторитет, так как часть денег, которые он собирал со своих подданных для выкупа степняков, захваченных казаками, оставлял у себя. Это послужило толчком для восстания.

Предводителем повстанцев стал известный батыр Срым Датов. Восстание вспыхнуло в 1783 году и продолжалось до 1797. Также среди причин вызвавших восстание были: жесткая колониальная политика России, изъятие казахских земель, нарушение исторически сложившихся маршрутов кочевания, грабеж и насилие со стороны администрации, казачьего войска, произвол местной власти. Основной движущей силой были шаруа.

В 1785 году на подавление восстания были посланы регулярные войска под командованием генерала Смирнова. Весной повстанцы атаковали Антоновский форпост, а затем крепость Сахарную в нижнем течении Урала, но гарнизоны смогли отразить нападение, так как заранее уже были готовы.

Силы восставших увеличивались, а авторитет хана Нуралы, сотрудничавшего с колониальными властями, стремительно падал - кризис ханской власти породил кризис власти местной администрации, потому что уже управлять казахами Младшего жуза было невозможно.

Для введения новой реформы по управлению Младшим жузом был послан барон Отто фон Игельстром. Он стремился внести раскол между «белой» и «черной костью». В 1785 году хан Нуралы был отстранен от ханской власти. Барон Игельстром упразднил ханскую власть и ввел Пограничный суд в Оренбурге и Расправы. Его реформу прозвали: «реформа Игельстрома». Согласно этим нововведениям ликвидировалась ханская власть, а жуз делился на три части: айымулы, байулы, жетиру. Это все делалось для того, чтобы из Младшего жуза сделать колонию. Во главе этих частей стояли чиновники. А Срым Датов должен был стать главным управленцем всей этой системы. Восстание пошло на спад. Но! Реформа Игельстрома была не жизнеспособной, так как она не соответствовала принятым у казахов установлениям. Срым Датов- был бием(кара-суек), он не был голубой крови, поэтому роль султанов(ак-суек) возросла. Игельстром был отстранен.

На восстановление ханской власти был направлен новый губернатор Пеутлинг. После смерти Нуралы ханом был провозглашен его брат Ералы. Как у Пеутлинга, так и у Ералы была личная неприязнь к Срыму Датову, что привело к новой вспышке восстания. В 1794 году Ералы умер и колониальные власти провозгласили новым ханом – Есим (сына Нуралы). Есим остерегался нападения Срыма и переочевал поближе к русским крепостям, но все равно был убит повстанцами.

Барон Игельстром вновь был назначен губернатором Оренбургской губернии. В 1797году был создан ханский совет во главе с престарелым сыном хана Абулхаира Айшуаком. Срым Датов явился на этот совет и объявил о прекращении дальнейшей борьбы. В 1797 Айшуак был избран ханом, С. Датов откочевал в Хиву, где скончался в 1802 году.

Значение: восстание в Младшем Жузе под предводительство Срыма Датова стало первым открытым выступлением казахов против колониальной власти. С одной стороны Екатерина II и барон О. Игельстром использовали С. Датова для попытки устранения ханской власти в этом крае, а с другой казахский народ показал свой боевой настрой. Это восстание замедлило колонизацию края на некоторое время.

31. Букеевская Орда: образование, политическое устройство, социально-экономическое развитие. Восстание казахов под предводительством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова.

В 1801 году Павел I утвердил именной указ «О дозволении киргизскому народу кочевать между Уралом и Волгой». Так в 1801 году образовалась в междуречье Урала и Волги Букеевская или Внутренняя Орда. Это было своего рода уступка со стороны царской власти для разрядки обстановки после восстания Срыма Датова.

К концу 1801 года на внутреннюю сторону Урала переселился султан Букей со своими подданными, в честь которого и была в дальнейшем названа Букеевская Орда. Букеевская Орда славилась многочисленными стадами. Букеевское хансвто занимало территорию в 350 верст с востока на запад и 200 верст с севера на юг.

7 июля 1812 года ханом Букеевской Орды был официально провозглашен султан Букей. На шее у него висела медаль, которую пожаловал ему Павел I.

Со второй четверти 19 века в Букеевском ханстве возникла частная собственность., которую установил хан Жангир, сын Букея. В основном землями владели сам хан Жангир, его брат и богатые семьи – остальные были вынуждены арендовать земли у богатых. В политическом строе Букеевского ханства при Жангире царская администрация назначала родоначальников сама(людей близких хану), судебная власть сосредотачивалась в руках самого хана, биев и султанов. Хан закреплял кочевья за родами и раздавал земли в собственность. В общем говоря, хан централизовал власть – имелся ханский совет, состоящий из 12 биев, всех участников которого назначал хан.

Таким образом при хане Жангире прежняя система управления краем была заменена бюрократическим, организованным аппаратом для обеспечения интересов царских властей.

В таких условиях углубляющейся колониальной политики прошла волна массового народного восстания 1836-1838, которое носило характер антиколониальный. Причины: земельный кризис, налоговый гнет, произвол царских чиновников, притеснения хана Жангира и его родственников.

Предводителями восстания были батыр Исатай Тайманов и его соратник поэт-импровизатор Махамбет Утемисов(который служил при дворе хана Жангира). В октябре 1837 год Исатай Тайманов предпринял осаду ханской ставки хана Жангира и на подавление восстания был направлен подполковник Гекке. 15 ноября 1837 года произошла битва между повстанцами и карателями. Битва закончилась превосходством карателей. Но предводителям восстания удалось спастись. Исатай и Махамбет не сдались и снова собрали силы для сражения, на этот раз сражение прошло в местности Акбулак 1838 год. Группа повстанцев была на голову разбита, на подавление новой волны восстания был также направлен отряд карателей под командованием Гекке. И. Тайманов погиб в этом сражении.

Значение: еще одно восстание против колониального гнета, а также против местной бюрократизированной власти.

32. Восстание казахов под предводительством Кенесары Касымова. Реформы Кенесары Касымова.

1837-1847. Восстание Кенесары Касымова охватило практически всю территорию Казахстана. По своему харатеру оно было антиколониальным, национально-освободительным, но главная цель, которую преследовал Кенесары – это вернуть себе возможность стать ханом.

Султану Кенесары Касымову удавалось объединять казахов для восстания и успешно проводить бои с карателями. А также в 1838-1840 годах ему приходилось вести борьбу на два фронта. На севере с казаками, а на юге с Кокандским ханством, которое притесняло казахов. Ввиду успешных боевых действий на территории Кокандского ханства и вообще в 1841 году Кенесары был объявлен ханом – казахское ханство было восстановлено.

Часть казахской знати, которая сотрудничала с царскими властями и имела свои интересы, выступали против Кенесары.

Для подавления восстания были организованы крупномасштабные военные экспедиции во главе с Лебедевым и Жанториным, но они не дали результатов, так как казахи хорошо знали местность и смогли разбить отряд Жанторина 1844 год, а позже они захватили Екатеринискую станцу.

Для вытеснения казахов из Младшего и Среднего жузов царские власти возвели укрепления Иргиз и Тургай – это вынудило казахов в 1846 году откочевать в Семиречье – пределы Старшего жуза. Под давлением превосходящих царских сил он откочевал со своими отрядами ближе к киргизам и потребовал у них поддержки, как против русских, так и против Коканда, но киргизы не поддержали хана Кенесары. И тогда в 1847 году Кенесары со своим войском вторгся в пределы кыргызов – этим он преследовал цель: борьбу с Кокандским ханство, притеснявшим казахов на юге. Против Кенесары объединились: кыргызы, русские и кокандцы, вследствие чего Кенесары Касымов попал в плен там же и погиб.

Кенесары понимал, что борьба против колониального гнета невозможна в условиях раздробленности и децентрализованности, поэтому он возродил казахское ханство. Его главной опорой стали бии, баи и батыры. Кенесары создал государственный аппарат, во главе которого стоял хан, при хане имелся совещательный орган – ханский совет, который состоял из биев, баев и батыров. В ханстве отдельные люди занимались судебными, дипломатическими, военными делами. Были установлены налоги в пользу казны. Верховная судебная власть была в руках хана, главная цель судебной реформы – прекращение барымты и междоусобиц, также Кенесары сам назначал суд родовых биев, тем самым упразднил суд родовых биев. Появилась регулярная армия. Обычное право казахов со значительными изменениями приравнялось к общегосударственному праву.

Значение: распространение земледелия, была налажена хорошая торговля. Воссоздание ханства, возрождение казахской государственности, но уже в более развитой форме.

33. Восстание сырдарьинских казахов под предводительством Ж. Нурмухамедова.

К середине 19 века казахи, кочевавшие в районе Сырдарьи, оказались в затруднительном положении. Они испытывали двойной гнет – со стороны Хивинского и Кокандского государств и российской колониальной политики. Под предводительством Жанкожи Нурмухамедова, главы рода шекты, в 1840-х годах были разрушены Хивинская крепость, разбиты отряды хивинцев, также он оказал помощь русским, отбивая хивинцев от укрепления Раим – первой крепости Сырдарьинского укрепления.

К середине 19 века Сырдарьинская линия начала активно заселяться казаками и русскими переселенцами. В 1853 году Перовский взял Ак-Мечеть и создал Сырдарьинскую военную линию. С этого момента у казахов были изъяты большие участки земли для переселенцев. Казахские семьи были насильно согнаны со своих земель.

Причинами восстания явились: ужесточение колониального гнета, которое привело к обострению земельного вопроса, рост налогов и податей, усиление произвола царской администрации. Восстание сырдарьинских казахов началось в 1856 году(до 1857), его возглавил участник восстания Кенесары Касымова Жанкожы Нурмухамедов – ему было более 90 лет.

Имея 1500 воинов, Жанкожа осадил Казалинский форпост и уничтожил Солдатскую слободу. На подавление восстания был брошен отряд войск под командование Фитингофа, в заключительном сражении 1857 года в урочище Арыкбалык повстанцы потерпели поражение и были вынуждены откочевать в пределы Хивинского ханства. Так закончилось восстание сырдарьинских казахов.

Но отряд батыра Есета Котибарова многие годы оказывал сопротивление царским властям. Начиная борьбу с 1847 года в районе реки Эмба, и продолжая ее с некоторым перерывом до 1858 года.

34. Ликвидация ханской власти: «Устав о сибирских киргизах», «Устав об оренбургских киргизах».

Реформирование системы управления края, приближение её к общероссийской. В Среднем жузе, генерал-губернатором М.М Сперанским был разработан «Устав о сибирских киргизах»1822 г. Согласно реформам Сибирь была разделена на две части – Восточную, с управлением в Иркутске, и Западную, с центром в Тобольске, с 1839 г – в Омске. В Западную Сибирь вошли Тобольская, Томская, Омская области и территории кочевий Среднего и части Старшего жузов. Эта часть получила название «Область сибирских киргизов». Согласно уставу область была разделена на округа, округа делились на волости, волости на аулы. При организации округов за основу брались зимние кочевья. Во главе округов стояли окружные приказы. Старший султан – формальный глава окружного приказа. Старший султан избирается одними султанами, заседатели же от казахов в приказ избираются биями и султанами. Во главе волостей – волостные султаны, подчинялись окружному приказу, их власть была исполнительной. Во главе аулов - аульные старшины, утверждались окружным приказом, подчинялись волостным султанам. Ханская власть отменялась. Реформирование суда и распространение на Казахстан общеимперского законодательства. Деление судебных дел на гражданские и уголовные. Ограничение суда биев - занимались родовыми, подродовыми, аульными исковыми делами. Уставом устанавливались «Сборы и повинности», в частности «Ясак – скотом, со ста голов одну». Принятие «Устава о сибирских киргизах» означало ликвидацию ханской власти в Среднем жузе и фактическое его включение в состав Российской империи.

В 1824 году правительством России был принят «Устав о оренбургских киргизах», разработанный оренбургским генерал-губернатором П.К. Эссеном. В Младшем жузе отменялась ханская власть. Управление жузом осуществлялось из Пограничной комиссии. Жуз делился на части во главе с султаном – правителем части жуза, который назначался оренбургским губернатором. Далее шла административная единица-дистанция – участок между крепостями. Внутри дистанции делились на местности и аулы. Дистанции управлялись начальниками дистанций, местности и аулы –старшинам. Все они назначались Пограничной комиссией, выборная система отсутствовала. Судебная система предусматривала ведение всех крупных дел военным судом или Пограничной комиссией, а незначительные дела оставались в ведении местных судов на основе обычного права. Так была ликвидирована ханская власть в Младшем и Среднем жузах.

35. Культура Казахстана в XVIII–XIX вв.

Культура казахского народа в XVIII веке продолжала традиции предшествующих времен. Развивалось поэтическое творчество - в то время жил и творил известный жырау Бухар Калкаманулы (1639-1787). Он прославлял героев освободительной борьбы против джунгар – батыров Богенбая, Кабанбая, Жаныбека. Воспевал деятельность хана Аблая.

Также известны были такие певцы и акыны как – Таттикара, Актамберды-жырау, Шал. В музыкальной и поэтической культуре начала XIX века отразилось восстание Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова. Этому восстанию посвятил произведение Курмангазы Сагырбаев (1806-1879). Это был кюй «Кишкентай». Присоединение Казахстана к России привело к тому, что в целях изучения географии, природных ресурсов, экономики, истории, этнографии этого края стали приезжать ученые, путешественники. В 1769 г. Одну из первых экспедиций возглавлял П.С. Паллас. 1832 год выход книги А. И. Левшина «Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких орд и степей. В.И. Даль и А.С.Пушкин – собиратели фольклора и исследователи истории Казахстана. Новый этап в изучении Казахстана в 30-е-40-е гг. XIX в. Экспедиции Карелина Г., Бутакова А., Северцева Н., Небольсина П., Семенова-Тян-Шанского П.И. Труд географа и путешественника Мушкетова И.В. «Туркестан».

Важную роль сыграли научные общества и культурно-просветительские учреждения. Отделы Русского географического общества были открыты в Оренбурге, Омске, Семипалатинске, Туркестане. Развитие образования. Дети состоятельных родителей получали образование в медресе, для простых кочевников – мусульманские мектебы. Подготовка переводчиков и писарей из числа имущих слоев населения. «Азиатская школа» - первая (1789) из открытых школ с русским языком преподавания. Открыто женское училище в Иргизе. 1890-1896 гг. появились русско-казахские женские училища в Тургае, Кустанае, Актюбинске. Развивалось музыкальное искусство. Народные композиторы – Курмангазы Сагырбаев, Даулеткерей Шугаев, Ыхлас Дукенов, Биржан-Сал, Жаяу Муса. Появляется много зарисовок и картин. Рисунки и работы Т.Г. Шевченко, в 1847-1857 гг. отбывавшего здесь ссылку. Ссыльный революционер - Ф.М. Достоевский – исследователь края. Материальная культура: Жилище, одежда, пища, утварь. Народные обычая и традиции. Таким образом, социально-экономическое и культурное развитие Казахстана второй половины XIX века во многом было обусловлено процессом окончательного превращения края в колонию Российской империи.

Дата добавления: 2015-09-06