Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Если умерла одна твоя мечта, мечтай о чем-то другом.

Читайте также:
  1. Вторая особенность греческой жизни была агонистика, принцип состязательности, соревнования друг с другом. Наградой за победу было признание, почет и уважение граждан полиса.
  2. Глава 23. Сон о чем-то большем...
  3. Если больная, как вы, пропускает обследование, я считаю: умерла.
  4. Мечтайте и побеждайте, ведь Женщина Может все!
  5. Ты чем-то взволнован, — мягко заметил Варент. — Тебе не хочется быть священником?
  6. Эту песню пел, кажется, Бернес, — сказал Эмма, когда смолк последний аккорд. — Она была очень в моде в тот год, когда я умерла.

Может быть, ты вспоминаешь свои детские годы, когда тебе пришлось столкнуться со множеством невзгод и лишений. Быть может, тебе пришлось пережить нищету, отчаяние, оскорбления или что-то еще не менее ужасное. Может быть, и сегодня у тебя возникает искушение позволить этому негативному опыту ус­тановить направление всей твоей жизни. Но то, что твоя жизнь начиналась именно так, еще не значит, что так она и закончится. Тебе нужно обрести свежее видение того, что Бог может и хочет сделать в твоей жизни, и развить в себе «преуспевающий разум».

Моему отцу пришлось сделать нечто подобное. Как я уже упо­минал ранее, папа рос в бедной семье, и вместе с ним рос его «мен­талитет бедняка». Просто это было все, что он знал. Когда он толь­ко начал свою пасторскую деятельность, церковь могла платить ему не больше ста пятнадцати долларов в неделю. С таким коли­чеством денег папа и мама едва сводили концы с концами, осо­бенно, когда родились мы. Наиболее опасным аспектом их жизни, однако, было то, что все это время папа жил с ожиданием беднос­ти. В течение многих лет он просто не умел принимать благосло­вения, когда они приходили.

Однажды в нашей церкви проводились особые служения, и, несмотря на то, что у нашей семьи едва хватало денег на еду, мои родители приняли решение принять в своем доме приезжих служителей на все время служения. В следующее воскресенье к пастору подошел один из бизнесменов и сказал: «Пастор, я знаю, что в течение всей недели ты принимал у себя дома спикеров конференции. Я знаю, что вы стеснены и у вас недостаточно де­нег для того, чтобы позволить себе подобные дополнительные расходы. Я хочу дать тебе эти деньги, тебе лично, чтобы ты мог решить свои проблемы». С этими словами он протянул папе чек на тысячу долларов, что равноценно десяти тысячам долларов сегодня!

Отец был сильно тронут щедростью и великодушием этого че­ловека, но в то время он все еще был крайне ограничен в своем мышлении, поэтому, взяв чек за краешек, словно он мог заразить­ся, если бы взял его хоть чуть-чуть крепче, он ответил: «О нет, мой брат, я не могу принять этих денег. Нам лучше положить их в корзинку для приношений».

Позже он признался, что где-то глубоко внутри ему все же очень хотелось оставить эти деньги себе. Он знал, что им с ма­мой очень нужны эти деньги, но в тот момент у него возобладало ложное чувство смирения. Он не мог принять благословения. Он полагал, что, оставаясь бедным, почитает Бога.

Позже он рассказал: «С каждым шагом все ближе подходя к сцене и собираясь опустить чек в корзинку для приношений, я слышал, как что-то внутри меня настойчиво повторяет: «Не делай этого. Прими Божье благословение. Прими Божью благость».

Но он не послушался. Подойдя к сцене, он с явной неохотой опустил чек в корзинку. Позже он говорил: «Когда я это сделал, то буквально почувствовал тошноту».

Бог пытался благословить моего папу. Он пытался содейство­вать его успеху, но из-за того, что папа обладал глубоко укоренив­шимся «менталитетом бедняка», он не смог его принять. Что же делал папа? Он поедал все больше сыра и крекеров. Бог пытался пригласить его к банкетному столу, но из-за того, что разум моего отца был крайне ограничен, он не смог увидеть себя хозяином не­скольких тысяч долларов.

Я так рад, что позже он все же усвоил, что, будучи Божьими детьми, мы можем жить жизнью преуспевания, что процвета­ние — это совершенно нормально, что мы можем даже ожидать благословений. Но очень важно, чтобы мы научились принимать благословения, точно так же, как мы желаем их давать.

Быть может, ты с самого детства жил в окружении людей бед­ных или у тебя и сейчас нет того, что можно было бы назвать ма­териальным достатком. Это нормально. Бог имеет для тебя нечто лучшее в ближайшем будущем. Но позволь мне предупредить тебя: не дай «образу бедняка» укорениться внутри себя. Не при­выкай жить в недостатке, делать меньше и быть чем-то мелким до такой степени, чтобы рано или поздно просто расслабиться и при­нять такую жизнь как нечто нормальное. «Мы всегда были бедны­ми. И так будет всегда».

Нет, постарайся посмотреть на окружающую обстановку гла­зами веры, постарайся увидеть, как ты поднимаешься на новый уровень. Постарайся увидеть себя человеком преуспевающим и постоянно храни этот образ в своем сердце и разуме. Может быть, в настоящий момент ты и живешь в бедности, но не дай этой са­мой бедности поселиться и жить внутри тебя.

Библия говорит: «Бог получает удовольствие от процветания Своего народа». Когда Его дети преуспевают духовно, физически и материально, Бог радуется.

Что бы вы подумали, если бы я представил вам двоих своих детей, а у них на одежде дыры, волосы непричесаны, обуви нет, а под ногтями грязь? Вы наверняка сказали бы: «Этот человек совер­шенно точно плохой отец. Он совсем не заботится о своих детях». Совершенно очевидно, что бедность моих детей является прямым отражением меня, их отца.

Точно так же, когда мы идем по жизни с «менталитетом бедня­ка», это не прославляет Бога. Это не воздает чести Его великому имени. Бог не получает удовольствия, когда мы тащимся по жизни, пораженные, подавленные, разочарованные окружающими обсто­ятельствами. Нет, Бог получает удовольствие в тот момент, когда мы развиваем мышление преуспевания. Так часто мы становимся удовлетворенными и самодовольными, принимая все, что с нами происходит. «Я зашел настолько далеко, насколько это возможно. Я никогда не смогу получить продвижения. Это просто-напросто мой максимум в жизни».

Это ложь! Твой «максимум в жизни» гораздо больше. Твой мак­симум в жизни — это преуспевание, процветание в каждой обла­сти. Перестань есть сыр и крекеры и приступи наконец к банкет­ному столу.

Представь эту трагедию: будучи царским сыном в Божьих гла­зах, прожить жизнь, как самый последний бедняк, будучи тако­вым в собственных глазах. Именно это и произошло с молодым человеком из Ветхого Завета по имени Мемфивосфей. (Я не знаю, почему бы им было не назвать его просто Боб!)


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 133 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Не сосредоточивайся на своих слабостях, сосредоточься на своем Боге. | Видеть себя таким, каким видит тебя Бог, — победителем, человеком успешным. | Бог видит два твоих удачных движения | Стоит начать с того, чтобы научиться быть счастливым, будучи тем, кем Бог тебя сотворил, уже сегодня. | Бог ценит тебя | Мы получаем то, во что верим. | Верь в хорошее | Рискни поверить в лучшее | ДВОЙНАЯ ПОРЦИЯ ЗА ВСЕ ТВОИ НАПАСТИ | Бог не создал тебя посредственностью. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Не упусти Божье лучшее| Не ограничивайся посредственностью

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.014 сек.)