Случающееся не случайно.

Слово «закон» традиционно означает - «завет», «установление, противоположное обычаю, покону». Корень kon означает конец, предел, искони, испокон. «Покон» - «обычай», «начало». Стало быть, Закон – это то, что до начала, за пределом, предвечно, до человека.

Стало быть, ЗА-КОН – это нечто данное человеку и независящее от последнего в силу своей за-предельности, за-разумности. Здесь выражается идея наличия некой логики, которая по отношению к нашему существованию является обусловливающей, предопределяющей. Подобные свойства с незапамятных времен приписывались некоему качеству, которое именовалось «божественной силой» в тех или иных вариациях.

И поскольку наше бытие структурно и обладает всеми признаками организованности, мы можем говорить о наличии определенных закономерностей, присущих ему. Само понятие «закономерность» опровергает возможность какой-либо случайности. Следовательно, мы можем говорить о существовании законов – как о наличествующей непреложности, изначальной заданности, не зависящей ни от личной воли субъекта, ни от каких иных факторов, кроме разве тех, что могут стоять выше самого закона. Но это уже Трансцендентное и совсем не доступно разумению…

Если есть закономерности, стало быть, есть закон, который ими управляет. Всякое же управление всегда осмысленно и свидетельствует о наличии Разума. В разумном устроении случайностей не бывает. Если случайностей не бывает, стало быть, все закономерно. Если все закономерно, то все определяется и управляется законом.

Иными словами, я споткнуться не могу, если на то нет соответствующего закона.

Таким образом, можно утверждать, что во вселенной кроме гравитации, молекулярного распада, синтеза и иных физических, химических и биологических законов существуют и законы "аварии", "семейных распадов", "несчастной любви", "предательства", "счастливой любви", "успеха" или "невезения" и т.д.

Праксис (от греческого praksis – действие; то же самое, что и упражнение, только без наличия школьного оттенка, присущего последнему).

Предлагается в течение трех дней осознавать каждое событие, даже самое незначительное, с точки зрения представленной информации и воспринимать его как результат действия аналогичного закона.

Например, при выходе из дома я споткнулся. По прошествии моментальной психофизической реакции я просто произношу про себя: «Я привлек закон спотыкания». Если, вдруг, я ощущаю, что у меня заболел живот, то в подобной манере констатирую и этот факт: «Я привлек закон заболевшего живота».

NB! Какой бы негативный эмоциональный отклик ситуация не вызвала, ни в коем случае не следует прибегать к его подавлению, не говоря уже о радостных чувствах. Никаких “проработок”, “коррекций”, “извлечений уроков”, “утешений” в данном опыте не допускается. Только механическая и чуть даже отстраненная формулировка “Я привлек закон такой-то” – при всем разнообразии аффективных реакций. Одно другому не помеха.

NB!! В какой-то момент может наступить чувство нелепости, курьезности, бессмысленности своего положения, сопровождаемое мыслями типа: “выгляжу, надо сказать, совершенно по идиотски”. Не стоит излишне эмоционально реагировать на свои сомнения, поэтому констатации и формулировки продолжаются. Одно другому не помеха.

На четвертый день резко прекратить подобную практику и в полной мере насладиться чистотой тотального переживания жизни и собственным спокойствием.

Дата добавления: 2015-10-13