Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Где ваше упование?

Перед тем, как мы закончим разбирать притчу о бога­том человеке, я хочу, чтобы вы еще раз посмотрели Еван­гелие от Луки 12:21. Там Иисус говорит: «Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога бога­теет».

Заметьте, Иисус не сказал, что быть богатым это плохо. Он сказал, что плохо быть богатым не в Боге.

Вы можете иметь избыток материальных вещей и в то же время быть богатыми в Боге. Однако это не легко. Иисус сказал Своим ученикам, что «трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие» (Марка 10:24). Затем, чтобы подчеркнуть этот момент, Он добавил: «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие» (25-ый стих).

Когда Его ученики (которые, похоже, не были бедны­ми) воскликнули: «Кто же может спастись?» — Иисус ответил: «Человекам это невозможно, но не Богу; ибо все возможно Богу» (см. стихи 26-27).

Другими словами, богатый человек не может войти в Царство Небесное без Бога. Но и никто не может войти в Царство Божье без Бога — независимо от того, богатые они или бедные. Поэтому вместо того, чтобы избегать и осуждать материальное богатство, нам нужно узнать, что говорит о богатстве Бог, и затем обращаться с ним так, как с ним обращается Он.

В 1-ом Послании к Тимофею 6:17-19 Он дает нам необ­ходимые наставления.

Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на бо­гатство неверное, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они бла­годетельствовали, богатели добрыми делами, бы­ли щедры и общительны, собирая себе сокрови­ще, доброе основание для будущего, чтобы достиг­нуть вечной жизни.

Опять-таки, пожалуйста, заметьте, что в этом месте Писания не говорится увещевать богатых в этом мире избавиться от всего, что у них есть, потому что Богу не нравятся люди, у которых что-то есть. Здесь не говорится, чтобы мы оставили себе только один старый поношенный костюм, переехали в хижину в горах и были смиренными.

Поступая так, вы просто смещаете себя с того положения, когда вы можете благословить в этом мире еще кого-то. Это самое эгоистичное, что может сделать христианин.

Нет, в этих стихах просто говорится о том, что богатый должен полагаться и уповать не на свои богатства, а на Бога. Это важный момент. Это то, с чем вам придется работать в том, что касается вашего разума и плоти, и чем больше вы будете процветать, тем больше вам придется с этим работать.

Вам придется судить себя каждый день своей жизни на предмет своего внутреннего отношения и веры, чтобы убеждаться в том, что вы полагаетесь и уповаете на Бога, а не на то, что есть у вас в банке. Но пусть это вас не пу­гает. Просто примите твердое решение делать это.

Я знаю одного человека, который действительно позво­лил этому поколебать его. Он пришел ко мне и сказал: «Я волнуюсь. Бог уже дал мне определенный капитал, и я не хочу сойти на тот уровень, когда я перестану жить верой».

Если вы тоже этим озабочены, я скажу вам то, что ска­зал ему.

Во-первых, не расстраивайтесь и не волнуйтесь об этом, поскольку, расстраиваясь и волнуясь, вы уже оставляете свою веру. Вера не волнуется.

Во-вторых, смотрите, чтобы вы не возлагали свою уверенность и упование на деньги, а для этого постоянно отдавайте десятину и жертвуйте со своего прибытка. Будьте послушны тем наставлениям, которые дал Павел, и всегда будьте готовы раздавать. Это значит, что ваше ухо должно быть постоянно развернуто к Богу. Как толь­ко Он говорит: «Давай», — вы даете!

Когда Он говорит вам дать $10, и внутри вы ловите се­бя на том, что думаете давать или не давать, то вам лучше дать $20. Если у вас по-прежнему сжимается от этого сердце, то достаньте свой кошелек и опустошите его.

Я знаю, что это звучит жестко, но я сам так делал. Я знаю, о чем говорю. Иногда после этого я по-прежнему чувствовал внутри как-то не так, но тогда я просто го­ворил: «Дьявол, тебе больше нет смысла меня по этому поводу беспокоить, потому что я уже отдал эти деньги. Уже слишком поздно пытаться меня останавливать. Я уже отдал все эти деньги».

«Если бы я располагал такими же суммами, какими располагают некоторые люди, то мне было бы намного легче это сделать».

Если вы так думаете, то подумайте еще раз. Нетрудно отдать 75-ть процентов своих сбережений, если они все­го-то составляют $25. Но когда сумма ваших сбережений равна $150 000, вам будет труднее расстаться с 75-тью ее процентами. Вот почему вы с самого начала должны быть скоры и послушны на то, чтобы давать.

 


Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 78 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Копая глубже | Каменистое место | Закон умножения | Должник делается рабом заимодавца (Притчи 22:7). | Живя, чтобы давать | Проложите себе через даяние путь к чуду | Великие ожидания | Вам от этого никуда не деться | Слово о мотивах | Ваш небесный счет |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Начните делать вклады| Не будьте ленивыми

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)