Греховное сознание

“Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год посто­янно приносимыми, никогда не может сделать совер­шенными приходящих с ними” (Евреям 10:1). Согласно Левитскому закону, каждые 12 месяцев нужно было при­носить в жертву животное для очищения за грехи наро­да. В данном случае слово очистить означает “покрыть”. Фактически, в греческом тексте Нового Завета вы не най­дете, чтобы это слово употреблялось в отношении жерт­вы Иисуса. Слово, которое мы переводим как “очистить”, на самом деле означает “отпустить” или “разделаться”. Эти жертвы не могли полностью разделаться с грехом, они просто покрывали его на год. Кровь Иисуса не про­сто покрыла грех, она отпустила, простила грех, она пол­ностью разделалась с ним!

Помня об этом, прочитайте Послание к Евреям 10:2: “Иначе перестали бы приносить их, потому что принося­щие жертву, бывши очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов”. Если бы кровь тельцов и козлов очистила их от греха, то у них больше не было бы сознания греха, или греховного сознания. Греховное сознание производит поражение и ложное чувство смирен­ности. Человек пытается быть смиренным, обманывая и отталкивая себя назад. Господь не говорил: “Унизьте себя”. Он сказал: “ Почитайте один другого выше себя ”. Это значит, что, даже когда вы, являясь праведностью Божьей, стоите во весь рост, вам следует поднимать своего товарища-христианина выше себя, чтобы вы оба стояли во весь рост. Унижая себя, вы ставите себя ниже, чем вы стоите. Если вы спросите большинство христи­ан: “Вы праведны?” - они ответят: “Я? Нет!” Они пыта­ются быть смиренными. Они боятся, что Богу бы не по­нравилось, если бы они назвали себя праведными. На самом деле они говорят это исходя из того, что чувству­ют, чему научены и по незнанию Слова Божьего.

Такого рода греховное сознание заставило нас сосре­доточиться на проповеди греха, а не праведности. Фак­тически, мы проповедовали определенное осуждение са­мих себя. Послание к Римлянам 8:1 говорит: “Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иису­се”, Мы носили с собой “ярлыки греха”, которые являют­ся камнями преткновения в росте христианина. Каждый раз, когда мы начинаем двигаться в направлении Божьей праведности, сатана преграждает нам путь и говорит: “Помнишь те отвратительные вещи, которые ты сделал? Не жди, что Бог все это забудет! Что ты о себе возомнил? Ты слишком недостойный, чтобы приблизиться к Богу!” Но Слово Божье говорит, что кровь Иисуса очистила на­ши грехи - их больше не существует - так что нам следу­ет взять имя Иисуса и избавиться от этого греховного сознания.

“Ярлык греха”

Что я подразумеваю под “ярлыком греха”? Вот хоро­ший пример: “Я просто старый грешник, спасенный по благодати”. Нет, вы были старым грешником - вы спас­лись по благодати! Теперь вы являетесь рожденным свы­ше чадом Божьим!

Почти каждому знакомо это место Писания: “Потому

что все согрешили и лишены славы Божией”. Это Посла­ние к Римлянам 3:23, и оно бессчетное количество раз использовалось в проповеди греха; но апостол Павел, когда писал это послание Телу верующих в Риме, настав­лял их в вопросе праведности. Давайте прочитаем это место целиком:

Но ныне, независимо от закона, явилась правда, или праведность, Божия, о которой свидетельст­вуют закон и пророки, правда, или праведность, Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправ­дание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для пока­зания правды, или праведности, Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды, или праведности, Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса (Римлянам 3:21-26).

Все это вращается вокруг праведности Божьей. Из-за этого греховного сознания мы вырвали из контекста од­ну фразу (единственный стих, в котором не говорилось о праведности) и проповедовали этот стих, не упоминая остальные стихи. Поэтому каждый знает о грехе, но никто не знает о праведности Божьей. Мы прекрасно знаем, из чего мы были перерождены, но не имеем ни малейшего представления о том, во что мы были пере­рождены! Послание к Колоссянам 1:12-13 говорит: “ Бла­годаря... Отца... избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего”.

Дата добавления: 2015-10-13