От веры в веру

Этот человек, родившийся слепым, не был единственным, кому Иисус даровал исцеление. Я благодарю Бога за это на своих собственных собраниях, потому что хочу увидеть, как Божье милосердие начнет приводить людей к спасению. Но что происходит после того, как они уверовали? Что происходит с верой людей, которых Бог исцелил? В своем повествовании Иоанн прослеживает дальнейшую судьбу бывшего слепого и рассказывает нам о том, что произошло после исцеления. Когда человек получил исцеление, его спросили, кто это сделал. Он ответил: "Человек, называемый Иисус" (Иоан.9:11). Исцелившийся назвал Иисуса Человеком, сказав первое, что пришло ему в голову. Он просто не задумывался об этом. В конце концов, нас окружают только люди. Исцелившийся знал, что получил исцеление не от женщины. Но храмовые начальники продолжали допрашивать его. Тогда он задумался и понял, что получил исцеление не от обычного человека. Он слышал о пророках, хотя их было немного и последний жил около четырехсот лет назад. Исцелившемуся задали еще один вопрос: "Ты. что скажешь о Нем?" И он ответил: "Это пророк". Его вера старательно исследовала происшедшее чудо. Но не такой ответ желали бы услышать религиозные лидеры. Они хотели услышать об Иисусе что-нибудь негативное. А исцелившийся явно был яркой иллюстрацией деятельности Христа. Он мог бы стать мощным свидетелем против Иисуса, если бы им удалось запугать его. Если бы он сказал, что Иисус был грешник, это было бы весьма кстати. Они задали свой вопрос вторично, после разговора с его родителями. Они спросили, был ли Иисус грешник. Это был чисто богословский вопрос. Мы не знаем о религиозном прошлом бывшего слепого, кроме того, что он был еврей, а его родители были членами синагоги. Но теперь частью его религиозного багажа был личный опыт. "Я был слеп, а теперь вижу". Он не собирался воспринимать религиозные идеи, отрицавшие то, что он испытал на себе, - и НИКТО этого не должен делать.

Я восхищаюсь спасением, исцелением и крещением Святого Духа и другими тысячами проявлений реальности Его действия. Моя религия должна в точности совпадать с тем, чем я восхищаюсь. Все это я нахожу в Библии, как находил Иисус, Павел, Лютер, Весли и другие. Рационалисты, либеральные ученые и их компаньоны по неверию постоянно предлагают мне различные шаткие богословские мнения. Но они не в состоянии смириться и понести на себе вес моего опыта. Они используют запятнавшее себя название "фундаменталистов", но то, что сделал Иисус, невозможно стереть из истории мира. Они не могут переписать заново эту историю. Я загружаю груз золота, золота моей веры, испытанной в огне. "Мудрые и осторожные", как назвал их Иисус, сидят на берегу, рассказывая мне то, что не имеет никакого смысла. Ну и пусть! Я им не судья. Но я не собираюсь выбрасывать за борт свою веру, какими бы благовидными ни были их советы.

Исцелившийся был в некотором раздражении от отношения к происшествию религиозных лидеров. Они хотели, чтобы он еще раз рассказал, что произошло, - очевидно, с тем, чтобы найти, к чему придраться. Но этот настрадавшийся человек никому и ничем не был обязан. Он сказал: "Я уже сказал вам, и вы не слушали" (Иоан.9:27). Насколько это типично для многих! Люди не хотят знать ни фактов, ни истины о Боге. Бог - это свет, а люди более возлюбили тьму. Поэтому когда факты невозможно опровергнуть, люди переходят к насмешкам и издевательствам. Так поступили и религиозные лидеры, назвав исцелившегося учеником Иисуса (см. Иоан.9:28). Если бы он возразил, сказав, что он не ученик, то его можно было бы назвать недругом Иисуса. Однако он не стал отрицать этого. Прозревший сказал правду, которая испугала их. "Но мы знаем, что грешников Бог не слушает... От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего". Тот перекрестный допрос, который они устроили ему, лишь заставил его задуматься о том, Кто же на самом деле был Иисус. И теперь ему было ясно - Иисус был "от Бога". После этого они вышвырнули его вон. Конечно, мир таким был всегда, таким он остается и теперь. Проявите преданность Иисусу, независимо от того, что Он сделал для вас, особенно если Он открыл вам глаза, - что Он всегда делает, - и вы сразу вступаете в конфликт с миром. Мир идет дорогой слепых. Однако "Иисус, услышав, что выгнали его вон, и, найдя его", стал разговаривать с ним. Ради этого стоило быть изгнанным из храма. Иисус - намного лучшая компания, чем иссушенные религиозные неверующие из храма. Иисус дал ему зрение, но теперь Он обратил веру бывшего слепого к заключительной стадии. Для Иисуса это было несколько необычно, но Он спросил: "Ты веруешь ли в Сына Божия?" Этот вопрос стоит миллионов долларов, ибо "верующий в Сына имеет жизнь вечную" (Иоан.3:36). Глаза - это хорошо, но жизнь неизмеримо ценнее. Человек ответил, что не знает Сына Божьего, но поверил бы, если бы знал. Иисус сказал: "И видел ты Его, и Он говорит с тобою". Прозревший прошел долгий путь и теперь видел не только новыми физическими глазами, но также новым духовным восприятием. Он уверовал. Ему нужно было ведение и знание, как Иоанну, когда он исследовал свидетельства в гробнице Иисуса. Иисус свидетельствовал о Себе. Прозревший уже знал, что Иисус был "от Бога", а теперь ему сказали, в чем заключалась их связь - Иисус был "Сын Божий".

Что теперь? Какой ответ даст бывший слепой? Он мог бы сказать: "Я последую за Тобой" или "Ты можешь положиться на меня". Но впервые Иисус услышал ответ, которого Он всегда так ждал: "Верую, Господи!" А затем: "Поклонился Ему". Вера имеет всеобъемлющую цель - жизнь. Вера имеет бесспорную реакцию - поклонение. "Таких поклонников Отец ищет Себе" (Иоан.4:23).

Дата добавления: 2015-10-13