Читайте также:
|
|
Создатель изрек: «Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром» (33:56).
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Призвавшего на меня благословение один раз Аллах благословит за это десять раз» [866].
Он также сказал: «Не превращайте свои дома в могилы, и не делайте мою могилу местом массовых сезонных паломничеств, и призывайте на меня благословение, ибо ваши благословения достигнут меня, где бы вы ни были» [867].
И он сказал: «Скупцом является тот, кто не призывает на меня благословения, когда обо мне упоминают в его присутствии» [868].
И он сказал: «Если люди находились в таком собрании, где они не поминали Аллаха Всевышнего и не обращались с мольбами за своего пророка, они обязательно заслуживают отмщения, и если Аллах пожелает, то подвергнет их наказанию, а если пожелает, то простит» [869].
И он сказал: «Поистине у Аллаха есть ангелы, странствующие по земле и передающие мне пожелания мира от моей общины» [870].
Однажды Джибриль, мир ему, сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Да постигнет унижение того человека, который не призовет на тебя благословение, когда в его присутствии упомянут о тебе!» — и он сказал: «Амин!» [871]
От Абу Хурейры, да будет им доволен Аллах, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто бы ни приветствовал меня после моей смерти, Аллах непременно будет возвращать мне мой дух, чтобы я мог ответить на его приветствие» [872].
Есть много положений, при которых шариат предписывает людям призывать благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Имам Ибн аль-Каййим, да смилуется над ним Аллах, приводит примеры таких положений. Он указывает, что благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, призывается:
— при входе в мечеть и при выходе из нее;
— после повторения слов азана вслед за муаззином;
— при обращении к Аллаху с мольбой;
— при чтении ташаххуда в намазе;
— при совершении погребального намаза;
— по утрам, вечерам и в пятницу;
— в конце собраний;
— при произнесении проповедей, в том числе обеих пятничных;
— при написании имени Пророка, да благословит его Аллах и приветствует;
— во время совершения праздничных намазов в промежутке между такбирами;
— в конце мольбы «аль-кунут»;
— при нахождении на холмах Ас-Сафа и Аль-Марва;
— при нахождении возле могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует;
— при печалях и горестях;
— при испрашивании у Аллаха прощения;
— после совершения греха, когда человек хочет искупить его. Ибн аль-Каййим привел и другие положения, доведя их число до сорока одного[873].
Анас передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто призовет на меня благословение один раз, того Аллах благословит десятикратно, (и запишет ему десять благодеяний)[874], и простит ему десять прегрешений, и возвысит его на десять ступеней»[875]. Даже если бы до нас не дошло ни одного сообщения, указывающего на преимущества призыва благословения на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кроме этого хадиса, его было бы достаточно.
Да пребудет благословение, мир и благодать Аллаха над рабом Его и посланником, над лучшим из людей, которому Он вверил Свое откровение, — пророком нашим Мухаммадом сыном Абдуллаха, и семьей его, и сподвижниками, и всеми, кто последовал за ними во благе, до самого Судного дня!
Оглавление
Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 71 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Оказание ему помощи и защита его самого и его Сунны; | | | III. Мягкосердечие Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его плач |