Читайте также:
|
|
Я благодарю прежде всего сотрудников издательства «Сёй», которые опубликовали эту книгу, в высочайшей степени проявив свою компетенцию, понимание, самоотдачу и отзывчивость. Это относится к Николь Грегуар, работать с которой было редким наслаждением, Грегуару Монтею и Катрин Рамбо. Особую благодарность я выражаю друзьям, которые внимательно читали книгу на стадии рукописи: Ришару Фигье и моему коллеге и дорогому другу Жан-Клоду Шмитту. Критика и авторитетные советы с их стороны были очень ценны для меня. Это же относится и к Жаку Берлиозу с его неизменной дружеской помощью. Наконец, я чрезвычайно признателен Патрику Готье. Дальше за помощь в том, что касается географии и составления карт, и Пьеру Муне за консультации по вопросам, связанным со средневековой Германией.
[1] Для удобства пользования библиографией мы даем в скобках фамилии западных историков в оригинальном написании. – Прим. ред
[2] Bloch, Marc, Histoire et Historiens, ed d'Etienne Bloch Pans, Armand Colin, 1995, p 126 – Прим. авт.
[3] Имеется в виду особый тип оммажа (hommage en marche), который приносился могущественным вассалом, как правило королем, и тогда сюзерен, чтобы принять оммаж, должен был проделать полпути сам. (Здесь и далее, кроме специально оговоренных случаев, примечания переводчика.)
[4] Далее под термином «христианский мир» автор, как правило, имеет в виду именно западный, «латинский» христианский мир – Прим. ред.
[5] Один из наиболее влиятельных и могущественных монашеских орденов Средневековья, центром которого было аббатство Клюни во Франции.
[6] Во французском языке, как и в латыни, эти понятия являются производными от латинских слов «город» (фр urbanité, лат urbanitas от urbs) и «деревня» (фр rusticité, лат rusticitas от rus)
[7] Служители соборных и приходских церквей, живущие в городах. Рождение Европы
[8] Монах – от греч «монос» (один, одинокий).
[9] Мехмед II Завоеватель (1432–1481, правил в 1451–1481) – турецкий султан, завоевавший Константинополь.
[10] Жюль Ферри (1832–1893) – французский политический деятель, известный, в частности, тем, что провел реформу школьного образования и сделал его начальную ступень обязательной, бесплатной и светской.
[11] «Драгоценнейшие части Европы» (лат.).
[12] Пер. Ю. Малинина.
[13] «Княжьи зерцала» (или «Поучения владыкам») – дидактические сборники VIII–XV веков, содержащие наставления правителям.
[14] Изображение и комментарии см. Pastoureau, Michel, Schmitt, Jean-Claude, Europe Mémoires et emblèmes, Pans, Éditions de l'Épargne, 1990, p. 74–75. – Прим. авт.
[15] Область Центральной Италии со столицей в Риме.
[16] См. также Флори Ж Идеология меча СПб, 1999
[17] См. Элиас H. О процессе цивилизации Социогенетические и психогенетические исследования Т. 1–2 М., СПб., 2001
[18] Параклет – Святой Дух (греч.).
[19] В пер. М. Лозинского «Мучительной державы властелин» («Божественная комедия», «Ад», Песнь 34)
[20] Иоанн родился уже после того, как королевские владения были поделены между его старшими братьями Генрихом Младшим, умершим прежде своего отца, и Ричардом. Феодальный обычай деления королевства между королевскими сыновьями еще сохранялся, а во Франции Капетинги нашли другое решение апанажа – уделы, которые после смерти хозяев возвращались в состав королевских владений. – Прим. авт.
[21] Возможно, имеется в виду труд Уолтера Мапа (1140–1210), английского писателя и капеллана Генриха II – «О забавных разговорах придворных» («De nugis curialium»).
[22] См. далее: глава V, раздел «Великие литературы и литературные шедевры» – Прим. авт.
[23] Ле Руа Ладюри Э. Монтайю, окситанская деревня (1294–1324) Екатеринбург, 2001
[24] Здесь: выступить в крестовый поход (фр.).
[25] Здесь: сеньор, принявший участие в крестовом походе (фр.).
[26] Буквально это слово значит «мерзкие, злые, уродливые».
[27] Вестминстер – район Лондона, где расположены основные правительственные учреждения.
[28] Боналитет – монопольное право сеньора на мельницу, печь, виноградный пресс, крестьяне были обязаны пользоваться этими приспособлениями, принадлежавшими сеньору, за плату
[29] Великой хартии (лат.)
[30] Разрешение [выпускникам университета] преподавать повсюду (лат.)
[31] Постановления Римских пап по частным случаям.
[32] Лиценциат, ступень в современной французской университетской системе.
[33] от quod libet – то, что нравится (лат)
[34] Песни о деяниях (или жесты) – фр. циклы поэм на основе устного народного творчества, фаблио – стихотворные повести, комич. или сатирич. содержания, культивировавшиеся среди «незнатного люда».
[35] Букв «Роман о королях» (фр.)
[36] Этот документ являлся переводом более раннего текста «Великие хроники Франции», написанного на латыни Его перевод на французский принято считать точкой отсчета французской историографии.
[37] Священнослужители, живущие в миру, а не в монастырях.
[38] Монастырское духовенство, монахи.
[39] Вступительная лекция в Коллеж де Франс, 14 марта 2002 г. С. 30 – Прим. авт.
[40] В русском переводе: Элиас H. О. процессе цивилизации. Социо-генетические и психогенетические исследования. Т. 1–2. M., СПб., 2001.
[41] Пер. Е. Баевской
[42] Прообраз средневековых трактатов о хороших манерах – «Disticha Catonis», стихотворный текст III века, – многократно копировался в Средние века. – Прим. авт.
[43] Пер. M. Ю. Некрасова с некоторыми сокращениями.
[44] Delarun, Jacques, dir., Le Moyen Age en lumière, Paris, Fayard, 2002. – Прим. авт.
[45] См. Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при старом порядке. Екатеринбург, 1999.
[46] Города, подчинявшиеся непосредственно императору.
[47] Вернувшись в Лион в 1247 году, Джованни да Плано Карпини рассказал о своем путешествии и обо всем, что ему довелось узнать, Людовику Святому, который перед отправлением в крестовый поход надеялся прийти к соглашению с монголами, чтобы напасть на мусульман с тыла. – Прим. авт.
[48] Так называется французское издание этой книги: «L'Europe est-elle née au Moyen Age?».
[49] Biller, Peter, The Measure of Multitude. Population in Medieval Thought, Oxford, Oxford University Press, 2000. – Прим. авт.
[50] Progrès, Réaction, Décadence dans l'Occident médiéval. Études recueillies par Emmanuelle Baumgartner et Laurence Harf-Lancher, Paris – Genève, Droz-Champion, 2003. – Прим. авт.
[51] «Penodisation et didactique le «moyen âge» comme obstacle a l'intelligence des origines de l'Occident», in Périodes de la construction du temps historique, Actes du Colloque d'Histoire au present, Paris, 1989, Éd. de l'EHÉSS, 1991, p. 105–114 (Прим. Авт.)
[52] В конце (лат.)
Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Экономика и религия | | | Часть третья ЕЕ ГОСПОДЬ |