Насущная потребность в Духе

Служению Гуса в Вифлеемской церкви сопутствовал боль­шой успех. Гус не только сам был наполнен Словом Божьим, но также имел и более высокую цель - помочь чехам устано­вить более глубокие личные от­ношения с Господом.

Ян Гус выступает с кафедры Вифлеемской церкви, Прага (Ад. Либшер)

Он понимал, что его паства испытывала "насущную потреб­ность" в истинном духовном возрождении.²⁹ Поэтому очень часто Гус говорил о нравствен­ном поведении, особенно под­черкивая мотивы, а не внешние действия. Он учил прихожан обновлять свой разум в Духе и, как следствие этого, меняться. Гус предупреждал, что все дру­гие слова будут бесполезными, если прежде в сердце человека не раздастся голос Слова Божьего, которое научит его душу.

Подобно Уиклифу и Миличу, Гус проповедовал, что учение че­ловека только тогда станет чистым, когда его жизнь будет пре­образована в соответствии с Божьими принципами.³⁰

В то время как Гус становился все более зрелым, известным и возрастал в благочестии, католическая церковь продолжала игнорировать его учение, не желая менять свою нездоровую и нравственно разложившуюся форму религии. Священники придумывали различные басни и обманывали неграмотных людей, чтобы получить как можно больше прибыли, обещая им прощение и вечную жизнь. Духовенство погрязло в блуде; некоторые священники жили одновременно с несколькими женщинами. Если священник приносил церкви достаточно денег, Папа Римский не обращал внимания на его грехи и час­то даже продвигал лицемера по службе! Новые учения прини­мались исходя из того количества денег, которое они могли принести, а мистицизм только поощрялся, поскольку он пре­возносил роль священника и помогал удерживать под контро­лем верующих, боявшихся даже прикоснуться к Божьему по­мазаннику.

Деньги правили католической церковью. Многие люди всю свою жизнь проводили в стремлении к богатству - но только не Гус.

Гус испытывал отвращение ко всему тому, что он видел и о чем знал. Свою должность он рассматривал как Божье при­звание и стремился использовать свой голос в качестве тру­бы Господней, возвещающей людям истину. Миссия Гуса за­ключалась в реформировании католической церкви, и он это прекрасно знал. Свои проповеди и лекции Гус использовал для того, чтобы выступать против официальной церкви, ис­ходя из двух причин: во-первых, он питал надежду реформи­ровать ее; и во-вторых, существовала необходимость воспи­тывать новое поколение священников, которым был бы чужд грех. Дух истины был личным другом Гуса; он знал, что истина всегда победит. То, о чем говорил Гус, звучало на­столько революционно, что мы до сих пор, спустя шестьсот лет, продолжаем писать об этом!

Далее в этой главе я включил в текст отрывки и краткие обобщения истин, которые принес нам Гус. Сегодня они могут показаться нам общепринятыми, но в темное средневековье, когда Европа была закрыта от света заблуждающейся и вводя­щей в заблуждение других католической церковью, эти истины были, вне всякого сомнения, революционными. Кроме этого, они представляли собой смертельную угрозу погрязшей во лжи верхушке средневековой католической церкви.

Дата добавления: 2015-09-05