Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Изображения чакр

Читайте также:
  1. Активные изображения
  2. Врисовывание текста в изображения.
  3. Выбор семейств шрифтов. Окна сообщений Windows. Окна диалога Windows. Шрифты Windows. Растровые изображения Windows. Перья Windows. Кисти Windows.
  4. Выделение области изображения
  5. Изображения
  6. Изображения на Web-странице

 

Цель лайа или кундалини йоги та же, что и любой другой формы индийской йоги – соединить душу с Богом. А для этого необходимы усилия трех видов – усилия Любви, Мысли и Действия. Хотя в одной школе йоги особое внимание может уделяться только усилию Воли (учение «Йога Сутры»), в другой – главным образом предписывается Великая Любовь (так учил Арджуну Шри Кришна в «Бхагавад Гите»), тем не менее всегда подчеркивается, что усилия должны прилагаться во всех трех направлениях. Патанджали предлагает начинающему такие три этапа: тапас, или очищение, свадхьяя, или изучение духовного, и

Ишвара пранидхана, или постоянная преданность Богу. Шри Кришна, пояснив своему ученику, что Мудрость – наиболее ценное средство служения и наибольшее жертвоприношение, которое можно совершить, добавляет, что она может быть познана только Преданностью, Исследованием и Служением, и завершает свою речь знаменательными словами: «Мудрости научат тебя Мудрецы, Провидцы истины». В книге «У ног Учителя», которая является одним из самых современных изложений восточных учений, упоминаются те же три усилия, ибо готовность кандидата включает умение различать, практику хорошего поведения и развитие любви к Богу, Гуру (или Учителю) и человеку.

 

Для понимания йоговских изображений чакр необходимо постоянно помнить, что они предназначены для помощи кандидату по всем трем направлениям развития. Необходимо, чтобы он овладел знаниями об устройстве мира и человека (то, что сейчас мы называем теософией) и развил глубокую и сильную преданность через служение Божественному прежде, чем он попытается пробудить внутренние слои кундалини и провести ее (об этой силе всегда говорят как о богине) через чакры.

 

Поскольку имеются в виду все эти три цели, в каждой чакре мы можем найти определенные символы, связанные с учением и преданностью. И вовсе не следует рассматривать их как как какую-либо существенную или рабочую часть чакры. В службах Либеральной Католической церкви мы имеем западный пример того же, что и в коллективных практиках йоги. В церкви также пытаются одновременно стимулировать преданность и передавать духовные знания, практикуя магию, заключенную в церковных ритуалах. Мы также должны помнить, что древние йоги, скитаясь повсюду и живя в лесах, очень редко обращались к книгам на пальмовых листьях и поэтому нуждались в мнемонических средствах, подобных этим символам. Время от времени они усаживались у ног своих Гуру, а потом могли легко вспомнить и повторить теософию, изученную при помощи знаков, аналогичных изображенным здесь.

 

Рис. 10. Индусская диаграмма сердечной чакры

 

 


Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Розовый луч | Пять прана-вайю | Судьба пустых атомов | Жизненность и магнетизм | Астральные центры | Пробуждение эфирных чакр | Опасность несвоевременного пробуждения | Спонтанное пробуждение кундалини | Воздействие алкоголя и наркотиков | Воздействие табака |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Индийский перечень чакр| Лепестки и буквы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)