ГЛАВА 2. Четыре центра демиургической работы – земледелие и оседлость – формирование

ДРЕВНИЕ УЧИТЕЛЯ

Четыре центра демиургической работы – земледелие и оседлость – формирование базового языка и концепции Бога – эпоха распространения – эпоха конфликта – героическая эпоха – истоки цивилизации – падение Минойской власти – основание Сарманского Общества.

В настоящей главе мы займемся изучением периода истории
протяженностью в десять тысяч лет, вплоть до первого тысячелетия до Р. Х.
Учитывая серьезность произошедших на Земле изменений, можно сказать, что
это даже больше, чем история человечества. Период, о котором пойдет речь,
имел большое значение для эволюции жизни в целом.

Эпоха Уединения и Концентрации

До сих пор, жизнь племени зависела от шаманов, которые знали, где и
когда искать пищу. Теперь же, их животная природа взяла свое. Некоторые из
магов поддались искушению легкой жизни. Одомашнивание животных
развивалось очень быстро, и охотники превращались в скотоводов. В то же
время, маги, посвященные Демиургом, знали о грядущем испытании. Они
покинули обширные равнины, наполненные дикими лошадьми, оленями и
домашним скотом, уведя за собой группы кандидатов к посвящению. Именно
по этой причине я назвал данную эпоху эпохой Уединения и Концентрации.
Она продолжалась с 10,500 по 8,000 год до Р. Х. На видимом уровне культура
была Неолитической – новый творческий импульс к созданию лучших
инструментов, как, например, в случае Азилийской микролитической культуры,
лучшей одежды и жилищ, а также лучших условий жизни.

Задача истинных посвященных заключалась в том, чтобы дать
человечеству адекватный язык для выражения абстрактных идей, а также
заложить основы веры в возможность связи с духовным миром ¹ и научить людей
заботиться о себе. Первые Учителя Мудрости стали создателями традиций
мудрости. Некоторые из посвященных были не просто руководимы высшей
мудростью, но были самим Демиургом.

Об их деятельности можно судить по результатам, то есть по
сохранившимся до сегодняшнего дня трем языковым системам, четырем
базовым верованиям и четырем разновидностям социальной системы. Кроме
того, вероятно, существовал и пятый центр в Андах. Далее я приведу описание
четырех центров, которые мне удалось детально изучить.

1. Центр Великой Матери. Его корни уходят в чрезвычайно древние
культы плодородия. Преобладающее влияние центра распространялось на
Ближний и Средний Восток, а также восточное Средиземноморье, в
особенности, на Малую Азию. Концепция Великой Матери была связана с
матриархальным земледельческим обществом, и соответствующая культура
способствовала появлению первых поселений. Тем не менее, на ее основе не
было сформировано никакой особенной языковой системы, поскольку в ней не
было необходимости.

2. Центр Великого Духа. Он укрепил свои позиции в центральной Азии
и на Дальнем Востоке, а затем его влияние распространилось и на Северную
Америку. Центр был организован Демиургическими Воплощениями, которые в
качестве магов разработали технику одержимости. Структура общества была
кочевнической, и руководство осуществлялось посредством вдохновленных
шаманов. В свою очередь, созданные в рамках этой культуры сложные
полисинтетические и агглютинативные языки были способны передавать
ощущение невидимого духовного присутствия и безвременного паттерна
ситуаций.

3. Центр Бога Творца. По-видимому, он был основан в Северо-
восточной Африке, и в последующие тысячелетия на его основе сформировался
ряд традиций, связанных с творческими "магическими" возможностями
человеческой психики. Именно из этого источника вышли трехбуквенные
Хамито-Семитские языки, прекрасно приспособленные к отражению
разнообразных творческих проявлений. Социальная структура была
аристократической, и общество возглавлялось божественным правителем.

4. Центр Бога Спасителя. Этот центр, насколько можно судить,
зародился в пределах Полярного Круга, на территории Северной Сибири.
Базовой культурой центра была Гиперборейская. Ей соответствуют
грамматически изменяемые Индо-Европейские языки. Культура была основана
на ощущении зыбкости существования и необходимости взаимодействия
человека с творческим разумом в целях поддержания собственной жизни и
прогресса. Созданные языки были хорошо приспособлены для отражения
действий в пространстве и времени. Сформировалось кастовое общество.

Далее, я вкратце охарактеризую историю этих четырех культур за
первую эпоху. Каждая из четырех культур представляет собой особый Путь Трансформации.
Каждая из них была создана Учителями Мудрости, первыми на Земле.

Дата добавления: 2015-09-02