Читайте также:
|
|
«Он опирался на свои ладони [и держал их раскрытыми]»[450], «прижимал пальцы друг к другу»[451] и «направлял их в сторону Киблы»[452].
Также «он ставил их (т.е. ладони) на уровне плеч»[453], а иногда «на уровне ушей»[454]. «Он плотно прижимал нос и лоб к земле»[455].
Он сказал «человеку, который плохо помолился»: «Когда ты совершаешь земной поклон, то держи себя в нём устойчиво» [456]; в другой версии хадиса сообщается: «Когда ты совершаешь земной поклон, то плотно прижми лицо и руки (к земле), пока все твои кости не встанут на свои места» [457].
Кроме того, он говорил: «Недействителена молитва того человека, нос которого не чувствует земли в той же степени, что и лоб» [458].
«Он твёрдо упирался коленями и пальцами ног (в землю)»[459], «обращал кончики пальцев ног в сторону Киблы»[460], «прижимал пятки друг к другу»[461], «держал ноги прямо»[462] и «велел (людям) поступать так же»[463].
Таким образом, он совершал земные поклоны, опираясь на семь частей тела: ладони, колени, ноги, лоб и нос, считая последние два органа как одну часть тела, поскольку он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мне было велено (в другой версии хадиса сообщается: «Нам было велено) совершать земные поклоны, опираясь на семь костей: на лоб — и при этом он указал рукой [464] на область вокруг носа, - кисти рук (в другой версии хадиса передается: «ладони»), колени и пальцы ног, а также не заправлять [465] одежду и волосы» [466].
Он также говорил: «Когда раб (Аллаха) совершает земной поклон, вместе с ним совершают поклон и семь частей его тела: лицо, ладони, колени и ноги» [467].
Он сказал о человеке, который молился позади него с заплетёнными[468] волосами: «Он поистине подобен тому, кто молится со связанными (позади) руками» [469]. Он также сказал: «Это — пристанище шайтана» [470], т.е. место, где сидит шайтан, имея в виду места сплетения волос.
«Он не опирался предплечьями[471] о землю»[472], а «приподнимал их от земли и расставлял от боков настолько, что можно было увидеть белизну его подмышек»[473], а также «если бы маленький ягненок или козлёнок захотели пройти под его руками, то им бы это удалось»[474].
При этом он проявлял такое усердие, что один из его сподвижников сказал: «Нам становилось жалко Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из-за того, как он расставлял свои руки от боков»[475].
Он велел остальным (людям) поступать так же, сказав: «Когда вы совершаете земной поклон, то положите ладони (на землю) и поднимите локти» [476]. Кроме того, он сказал: «Будьте уравновешенны во время земного поклона, и пусть никто из вас не распластывает предплечья (по земле) подобно собаке (в другой версии хадиса передаётся: «...как распластывает их собака»)» [477]. В другом хадисе сообщается: «Никому из вас не следует опираться руками о землю так, как собака опирается (лапами)» [478].
Он также говорил: «Не простирай свои руки [как простирает (лапы) дикий зверь], опирайся на свои ладони и раздвинь предплечья, ибо когда ты сделаешь всё это, каждый член твоего тела будет совершать земной поклон вместе с тобой» [479].
Дата добавления: 2015-09-02; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Выпрямление из поясного поклона и слова обращения к Аллаху, произносимые после поясного поклона | | | Слова поминания Аллаха при совершении земного поклона |