Эзотерическая Психология» том 2 1 страница

* * * * *

Кстати, хочу подчеркнуть, что слово «арийская» я употребляю в противовес большинству рас, обитающих в Азии. Вообще же, расы сегодня можно распределить по трём группам:

1. Многочисленные остатки атлантической, или четвёртой коренной, расы вместе с очень небольшим числом лемурийских народностей – столь ничтожным, что им можно пренебречь.

2. Собственно арийская раса, включающая индийскую цивилизацию и все романские, тевтонские, нордические и англосаксонские народы с их боковыми ветвями.

3. Группа, промежуточная между восточными и арийской расой, которую мы называем семитической. Это ни чисто восточная, ни арийская раса.

Евреи составляют группу людей с ярко выраженным принципом обособления. Веками они, следуя предписаниям Ветхого Завета, решительно настаивали на особенности своего народа. Веками они отделяли себя от остальных народов мира. В результате они добились от рас, среди которых рассеяны ныне, ответного желания точно так же отделять их от себя. По закону мы получаем от других то, что на самом деле есть в нас самих, и ни расы, ни нации не составляют исключения из этого закона. Взаимодействие между евреями и неевреями, семитами и арийцами, и разрешение 581] еврейской проблемы в конце концов одолеют великую ересь разделённости. (стр. 580 - 581)

«Эзотерическое Целительство»

* * * * *

Самым лучшим подтверждением Закона Причины и Следствия служит история еврейского народа. Все нации доказывают этот Закон, но я выбираю еврейский народ в качестве примера, потому что его история очень хорошо известна, а его будущее и судьба представляют всемирный и универсальный интерес. Евреи всегда имели символическое значение; они – как нация – на протяжении веков суммируют в себе глубины человеческого зла и высоты человеческой божественности. Их агрессивная история, изложенная в Ветхом Завете, вполне сопоставима с нынешней немецкой агрессией. И все же Христос был евреем, и именно еврейская раса породила Его. Не будем никогда забывать об этом. Евреи были великими агрессорами; они ограбили египтян и взяли землю обетованную на острие меча, не щадя ни мужчин, ни женщин, ни детей. Их религиозная история построена вокруг материалистического Иеговы, с собственническими наклонностями, жадного, одобряющего и поощряющего агрессию. Их история символизирует историю всех агрессоров, оправдывающих себя тем, что они выполняют божественный замысел, отнимая у людей их собственность – с целью самозащиты, конечно, – и находя 264] подходящую, по их разумению, причину для оправдания собственных беззаконных деяний. Палестина была захвачена евреями, потому что это была «земля, где течет молоко и мед»; при этом они заявили, что исполняли божественное указание. Позднее символизм принимает самые интересные формы. Они разделились на две половины: израильтян, со столицей в Самарии, и иудеев (имелись в виду два или три колена из двенадцати), собранных вокруг Иерусалима. Их религиозные представления характеризовались двойственностью; имелись две школы – саддукеев и фарисеев, и эти две группы постоянно конфликтовали между собой. Христос пришел как член еврейской расы, а они отвергли Его.

Сегодня закон возвращает посеянное, и евреи платят фактическую и символическую цену за все содеянное в прошлом. Они демонстрируют далеко идущие следствия Закона. Фактически и символически они выступают за культуру и цивилизацию; фактически и символически они являются человечеством; фактически и символически они стоят, как и всегда стояли, за разделение. Они считают себя избранным народом и обладают врожденным сознанием этого высокого предназначения, забывая о своей символической роли и о том, что именно Человечество является избранным народом, а не малая и незначительная его часть. Фактически и символически они стремятся к единству и сотрудничеству, не зная на самом деле, что такое сотрудничество; фактически и символически они – «Вечный Странник»; они – род человеческий, странствующий по лабиринтам трех миров человеческой эволюции и взирающий горящими глазами на землю обетованную; фактически и символически они напоминают людскую массу, отказывающуюся понимать духовную цель, лежащую в основе любого материального явления, отвергающую Христа в себе (как они отвергли столетия назад Христа в своей стране), захватывая материальные ценности и постоянно отвергая духовные. 265] Они требуют так называемого восстановления Палестины, отбирая ее у тех, кто населяет ее уже много веков; из-за своего постоянного акцента на материальном обладании они упустили из виду правильное решение, которое заключается в том, что символически и фактически они снова должны соединиться со всеми народами, со всеми расами, демонстрируя, таким образом, признание Единого Человечества.

Интересно отметить, что евреям, населявшим южную Палестину, у которых главным городом был Иерусалим, удалось это сделать: они слились и ассимилировались с англичанами, голландцами и французами, что никогда не делали израильтяне Самарии. Я рекомендую вам поразмыслить об этом.

Если бы еврейская раса вспомнила свое высокое символическое предназначение, если бы остальное человечество считало себя единым с еврейским народом и если бы обе группы сосредоточили свое внимание на едином человечестве и перестали думать о себе в терминах национальных и расовых единиц, то карма человечества коренным образом изменилась бы с кармы возмездия в настоящем на хорошую вознаграждающую карму в будущем.

Рассматривая этот вопрос в широкой перспективе (глядя назад с исторической точки зрения, а вперед – с надеждой), видишь, что решению проблемы должны большей частью содействовать сами евреи. Они еще никогда честно и беспристрастно (как раса) не пытались ответить на вопрос, почему все народы со времен египтян не любили и отвергали их. Так было всегда на протяжении веков. Должна же быть причина, присущая самому народу, если реакция носит столь всеобщий и универсальный характер! Их же реакцией на свою жестокую проблему была либо мольба и отчаянная жалоба, либо жалкий пессимизм. Они требовали от других наций исправить положение, и многие нации пытались 266] это сделать. Но пока сами евреи не повернутся лицом к ситуации и не признают, что должны отработать аспект воздаяния по Закону Причины и Следствия, и до тех пор, пока они не предпримут усилия, чтобы разобраться, что же такое в них, как в расе, определило их древнюю жестокую участь, это глобальное отношение мира останется таким же, каким оно было от века. Но бесспорно и то, что в этой расе есть и были великие, добрые, справедливые и духовные люди. Обобщение никогда не бывает полным выражением истины. Тем не менее, с учетом обозрения еврейской проблемы во времени и пространстве, в истории и в наше время, сказанное мною должно выдержать тщательное рассмотрение и проверку со стороны евреев.

Вышесказанное никоим образом не смягчает вины тех, кто так жестоко обращается с евреями. У вас ведь есть пословица: «из двух черных не сделать одного белого»? Поведение наций по отношению к евреям, кульминацией которого стали жестокости второй четверти двадцатого века, не имеет оправданий. Неизбежно последует реакция закона. Хотя во многом то, что происходило с евреями, предопределено их прошлой историей, провозглашенным ими принципом отдельности и нежеланием ассимилироваться, а также их акцентом на материальных благах, тем не менее, те, через кого действовала их негативная карма, равным образом подпадают под аспект воздаяния того же закона. Эта ситуация превратилась сейчас в порочный круг ошибок и злодеяний, воздаяния и мести. Поэтому должно прийти время, когда нациям придется сообща обсуждать эту проблему и предпринимать совместные усилия, чтобы положить конец неправильному отношению с обеих сторон. Всякая дурная карма нейтрализуется готовностью к принятию последствий, к сотрудничеству, построенному на любви, откровенным признанием своей вины и искусной организацией совместных действий, чтобы проявить доброту человечества в целом, а не только доброту отдельной нации, народа или расы. Еврейская проблема не будет решена захватом 267] Палестины, выставлением исков и требований и финансовыми манипуляциями. Это будет лишь продолжением древних порочных тенденций к материальному накоплению. Данная проблема будет решена готовностью еврея соответствовать цивилизации, культуре и стандартам жизни нации, с которой – своим рождением и воспитанием – он связан и с которой должен ассимилироваться. Это произойдет в результате отказа от расовой гордыни и концепции избранности; это произойдет благодаря отказу от принципиально устаревших догм и обычаев, которые создают постоянное раздражение в матрице еврейского характера; это произойдет, когда эгоизм в деловых отношениях и ярко выраженная склонность еврейского народа к махинациям уступят место более бескорыстным и честным формам деятельности.

Еврей благодаря своим лучам и высокому уровню развития обладает в высшей степени творческой и художественной натурой. Он должен признать это, но не стремиться, как сейчас, доминировать во всех областях, отбирая у других все возможности, чтобы за их счет улучшать положение свое и своего народа. Исправление нынешней ситуации произойдет, когда еврей забудет о том, что он еврей, и станет в своем глубочайшем сокровенном сознании итальянцем, американцем, британцем, немцем или поляком. В настоящее время этого не происходит. Еврейская проблема будет решена благодаря смешанным бракам, чего нельзя сказать о проблеме негритянской. Это означает уступки и компромисс со стороны ортодоксальных евреев – уступки не по соображениям выгоды, а по убеждениям.

Позвольте мне указать и на то, что так же, как Каббала и Талмуд представляют собой вторичные линии эзотерического подхода к истине и материалистичны по своей технике (воплощая в себе большую магическую работу по соотнесению материи одного уровня с субстанцией другого уровня), так и Ветхий Завет является Писанием вторичным и духовно не сравнится с Бхагавад 268] Гитой, древними Писаниями Востока и Новым Заветом. Акцент в нем делается на материальном, и смысл его в том, чтобы внедрить в мировое сознание чисто материалистического Иегову. Общей темой Ветхого Завета является открытие высочайшего выражения божественной мудрости в первой солнечной системе; эта система воплощала творческую работу третьего аспекта божественности – аспекта Активного Интеллекта, выражающего себя через материю. В нашей солнечной системе сотворенный мир должен служить выражением второго аспекта, Любви Бога. Этого еврей никогда не осознавал, ибо любовь, выраженная в Ветхом Завете, есть разделяющая, собственническая любовь Иеговы к одной из единиц четвертого, или человеческого, царства. Святой Павел так охарактеризовал подход, которого должно придерживаться человечество: «Нет уже ни иудея, ни язычника». Злая карма еврея направлена в настоящее время на то, чтобы покончить с его изоляцией, заставить его прекратить накопление материальных благ, отказаться от тех национальных черт, которые порождают тенденцию паразитировать в рамках других наций, и начать развивать чувство вмещающей любви вместо утверждения несчастливой отдельности.

А каким должно быть отношение других наций? Абсолютно необходимо, чтобы они активно шли еврею навстречу, когда – медленно и постепенно – он начнет изменять свою националистическую ортодок­сальность. Важно, чтобы они покончили со страхом, преследованиями и ненавистью и прекратили ставить препоны к сотрудничеству. Растущий антисемитизм в мире непростителен перед лицом Бога и человека. Здесь я не имею в виду отвратительные зверства одержимого немецкого народа. За этим лежит история атлантических связей, в которую я не стану вдаваться, поскольку не смогу доказать вам правоту своих утверждений. Я говорю об истории последних двух тысячелетий и ежедневном поведении других наций во всем мире. Необходимо определенное усилие со стороны народов каждой страны, чтобы 269] ассимилировать евреев, вступать с ними в смешанные браки и отказаться от барьеров старого привычного мышления и традиционно плохого отношения. Люди во всем мире должны считать ущербной свою национальную целостность, если в рамках их государственности появится старое противопоставление – иудей и язычник. Нет уже ни иудея, ни язычника – есть только Человечество. Мировая война (1914-1945 гг.) должна была подвести черту под древней враждой между иудеем и язычником, и обе группы имеют сейчас возможность начать новую, более счастливую жизнь и подлинное сотрудничество с обеих сторон. Процесс ассимиляции будет медленным, ибо ситуация сложилась так давно, что привычное мышление, отношение и обычаи отделения настолько утвердились, что их нелегко преодолеть. И все же необходимые изменения возможны, если добрая воля соединит и будет направлять устное слово, письменное изложение и образ жизни. Для Иерархии не существует различий. Глава Иерархии, хотя и не находится сейчас в еврейском теле, достиг высочайшей возможной для человечества духовной цели именно в еврейском проводнике. Иерархия также посылает в еврейские тела некоторых учеников, задача которых полностью направлена на изменении этой ситуации. В настоящее время есть такие евреи, хотя их и не очень много, которые не думают о себе как о евреях. Они не пытаются разрешить еврейскую проблему за счет всех остальных, но стараются соединить всех людей в единое человечество и ликвидировать разрыв.

И вновь я повторяю: для Учителей Мудрости нет ни иудея, ни язычника: Они видят лишь души и Сынов Божьих. (стр. 263 - 269)

«Экстернализация Иерархии»

* * * * *

Теперь кратко рассмотрим еврейский вопрос. Вспомните тот любопытный факт, что евреи живут во всех без исключения странах, что они обладают мощным и широким влиянием (гораздо большим, нежели они сами готовы признать) и что они исключительно широко распоряжаются той сгущенной энергией, которую мы называем деньгами. Они странным образом составляют уникальный и отчетливо отделенный мировой центр энергии. Причина этого в том, что они представляют энергию и жизнь предшествующей Солнечной системы. Вам часто говорилось, что при завершении этой Солнечной системы определенный процент человеческой семьи не сможет перейти на следующую ступень и будет задержан в пралайе до проявления следующей Солнечной системы. Тогда они образуют авангард и символ будущего человечества новой Системы. То же самое произошло и в предыдущей Системе, и те, кого мы теперь называем евреями (чисто современное название и отличие, как я старался показать на последних страницах Трактата о семи Лучах, т. II, Эзотерическая психология), являются потомками этой ранней группы, которая держалась в пралайе между первой и второй Солнечными системами. Если вы вспомните, что Третий Луч управлял Первой Солнечной системой и что он управляет также еврейской расой, если 77] вы примете во внимание, что та Система работала только с божественным аспектом материи и с внешними условиями, а также что евреи являются высшим продуктом той Системы, вы сможете понять еврея, его отдельность, его стремление к расовой чистоте и его интерес к тому, что имеет коммерческую и конкретно-чувственную природу. В течение веков евреи настаивали на изоляции от всех прочих рас; они принесли из предыдущей Солнечной системы знание (необходимое в свое время, но теперь устаревшее) о том, что их раса была “избранным народом”. Странствующий “Вечный Жид” перешел из Первой Системы во Вторую, где он должен выучить урок ассимиляции и прекратить свои странствия. Он настаивал на расовой чистоте, так как это было его главной проблемой в лемурийский период, когда его раса пришла в мир, в котором не было человеческих существ, так как это произошло до прихода Владык Огня. Это упорство сохранялось в веках, управляя брачными законами и правилами приготовления пищи, вместо того, чтобы исчезнуть тысячи лет назад (чему и следовало произойти). Эти факты (неизвестные современному еврею) восставали против него в течение веков и позволили силам разделения и ненависти использовать еврейскую расу для создания мирового затруднения и тем самым довести основную человеческую проблему разделения до кризисной ситуации. Когда человечество решит еврейскую проблему (при понимающем сотрудничестве самих евреев) и преодолеет древние антипатии и ненависть (а достичь этого оно сможет только путем её растворения в общечеловеческой гуманитарной ситуации), тогда проблема будет быстро решена, с лица Земли исчезнет одна из основных трудностей и станет возможным слияние рас. Наше земное человечество и группа человеческих существ гораздо более древнего происхождения, чем мы, образуют единое человечество, и тогда установится мир на Земле.

Причины того, что наша планета и наша Солнечная система стали колыбелью семян разделения и что эти остатки человечества, значительно более продвинутого, чем наше, были обречены прорабатывать свое будущее на нашей Земле, известны Владыке Шамбалы. Для вас это знание недостижимо, как, впрочем, и для 78] многих в Иерархии. Вы просто должны принять этот факт. Как я сказал, решение придет, когда расы будут рассматривать еврейскую проблему как гуманитарную, а также когда евреи внесут свой вклад понимания, любви и правильного действия. Как раса, они этого пока не делают. Евреи должны оставить свои сепаратистские тенденции и свое глубокое чувство преследования. Они легко смогут сделать это в будущем, когда, как раса, осознают значение и непреложность Закона Кармы, а также – через глубокое изучение Ветхого Завета и деяний, которые утверждаются в нем как их расовые деяния (завоевания, террор и жестокость), осознают, что закон вершится и освобождает их для более значительного будущего. В то же время, евреи и неевреи должны осознать свою равную ответственность за настоящее мировое затруднение. (стр. 76 - 78)

* * * * *

Та сила, которую мы считаем эманирующей из человеческого центра (тип энергии Третьего Луча) принадлежит к третьему или созидательному порядку. По существу, три энергии являются выражением трех главных центров Планетарного Логоса. Первая энергия, или энергия Воли, как вам известно, сфокусирована в Санате Кумаре, Ветхом Днями (как Его называют в христианской Библии), Владыке Шамбалы, Который является воплощением Личности Планетарного Логоса. Сила Любви (Вторая энергия) сфокусирована в двух великих духовных Владыках Иерархии, Будде 87] и Христе, Которые оба воплощают сердечный центр Планетарного Логоса; Будда представляет двенадцатилепестковый лотос над головой, а Христос – его аналог, двенадцатилепестковый лотос сердечного центра. Этот факт редко осознается и даже упоминается. В настоящее время лепестки горлового центра представлены некоторыми из числа ведущих руководителей мира, чья деятельность ответственна за быстрое созидание Нового мира с его стремительно меняющимися цивилизациями и культурой. Эти мысли дают достаточно материала, над которым вам стоило бы поразмышлять.

Четвертый тип силы, ответственный за современное положение дел в мире, – сила, принадлежащая евреям, которые в совокупности образуют солнечное сплетение Планетарного Логоса. Сегодня их проблема используется для того, чтобы сфокусировать, определить и обусловить чувствительную природу мира и эмоциональные реакции чувствительной природы человечества и Планетарного Логоса. Не забывайте, что Личность нашего Планетарного Логоса пока несовершенна, откуда и то обстоятельство, что наша планета, Его тело проявления, не считается священной. Через мировую общность евреев чувство симпатии или антагонизма, выражающее любовь или обусловленное ненавистью, собирается в фокусную точку в центре планетарного солнечного сплетения в готовности к великому и постоянному изменению. Именно поэтому я сказал некоторым моим ученикам, что, когда человечество правильно решит еврейскую проблему в гуманитарном и здоровом ключе, энергия планетарного солнечного сплетения поднимется к сердцу и произойдет великая трансмутация.

Темные, или материалистические, силы (Пятая энергия) в совокупности соответствуют сакральному центру планеты, имеющему дело с порождением форм, и их задача – поддержание заинтересованности планеты в том аспекте выражения божественности, которым является форма. Их сфера деятельности – жизнь самой материи, её магическое применение и то, что считается темным, так как для человечества на его нынешней стадии развития этот божественный аспект должен был утратить преобладающее значение и должен 88] был отойти “во тьму того, что изжито и что более не удерживает Сына Божьего”. Таким образом, то, что я стремился объяснить вам, может быть выражено следующей таблицей.

1. Энергия Шамбалы....... Планетарный Головной Центр......Первый Луч..............Воля

Божественная Цель Обуславливает жизнь наций Определяющий

Выражение:

Санат Кумара Политика. Эзотерика Новый Разрушает

2. Энергия Иерархии....... Планетарный Сердечный Центр....Второй Луч........Любовь-

Божественная Мудрость

Любовь-Мудрость Обуславливает Душу Вдохновляющий

Выражение:

Будда и Христос Религия. Духовность Постоянный Строит

3. Энергия......................... Планетарный Горловой Центр.....Третий Луч........Интеллект

Человечества Обуславливает разум Творческий

Выражение:

Человечество Образование

4. Сила евреев................. Планетарное................................Седьмой аспект.........Магия

Солнечное Сплетение Третьего Луча Деньги

Производит Обуславливает мир эмоций

разделение Чувствительность

5. Материалистические... Планетарный................................Пятый аспект.................Ум

силы Сакральный Центр Первого Луча

Аспект Материи Обусловливает субстанцию

89] Я хотел бы указать здесь, что четвертый тип энергии, сфокусированный в еврейском вопросе, определенно создает раскол как часть божественного Плана. Евреи являются инструментом осуществления Плана достижения некоторого синтеза и приведения человечества к определенным осознаниям и решениям. Внимательное изучение этой таблицы принесет вам немало знания. Однако она отражает только современное положение дел в настоящий переходный период между уходящей эпохой Рыб и наступающей эпохой Водолея. Она отражает только современный мировой цикл. Влияние Лучей постоянно меняется в связи с двумя последними типами выражения энергии, так как эти энергии символизируют (в наше время и в современную эпоху) природу личности в её физической и эмоциональной форме.

Хотелось бы знать, понимаете ли вы скрытый смысл этого абзаца. Когда аспект разума будет развит более полно, фокус устремлений Темных Сил измениться и еврейский вопрос исчезнет. Пока человечество не способно решать свои проблемы разумно. В настоящее время силы и энергии творческого процесса чрезвычайно активны. Они готовят то, что я назвал бы “материалом мира”, и субстанцию всех четырех царств природы к предстоящим переменам. Как пахарь вспахивает и боронит почву на своем поле, поднимая таким образом то, что внизу, для последующего плодоношения, таким же образом совершается аналогичный процесс в современном мире и все подготовляется для посева и последующих результатов. Эти результаты составят культуру и цивилизацию эпохи Водолея. Иерархия играет определенную и важную роль в этом процессе, действуя более своеобразно, чем когда бы то ни было ранее в мировой истории под руководством и с жизненно важной помощью Шамбалы.

...Выше я ссылался на пять потоков энергии и соотнес их с пятью центрами. Позвольте мне несколько распространить идею, пояснив, что эти пять энергий соотнесены с центрами, или лотосами, которые я упоминал в Трактате о Космическом Огне, или с динамическими точками внутри лотоса, через которые течет центральная жизнь лотоса. В первых трех энергиях (Шамбалы, Иерархии и Человечества) налицо постоянные точки жизни, света и активности; приток той мощной энергии, что связана с евреями, носит весьма временный характер; что касается Сил Материализма, они имеют относительно временную, хоть и по видимости постоянную, фокусную точку реакционной энергии. (стр. 86 - 89, 91)

* * * * *

Две... силы, имеющие тенденцию увеличивать уже господствующее напряжение, следующие:

1. Силы материализма, устремляющиеся в три мира от так называемых “Темных Сил”, или Черной Ложи, а также от тех групп жизней и работников, которые являются антитезой Великой Белой Ложе.

2. Сила, эманирующая из той части человечества, которая присутствует повсюду в мире и которую мы называем еврейским народом. То, о чем я говорю, не относится к конкретным индивидам; я рассматриваю мировую проблему, сфокусированную на евреях в целом.

Эти две силы существенно осложняют проблему, стоящую перед человечеством и Иерархией; следует, однако, помнить, что они создают то равновесие, которое всегда необходимо для поддержания требуемых условий.

Немногое могу я сказать вам о Темных Силах. Они не являются проблемой человечества, это проблема Иерархии. Задача этих сил – сохранение формы жизни и разработка методов и целей, внутренне присущих процессу появления. Так называемая 75] Черная Ложа занимается формой аспекта появления; Белая Ложа занимается аспектом сознания.

Можно, таким образом, сказать, что:

1. Шамбала занимается аспектом жизни в её прогрессирующих импульсах.

2. Белая Ложа занимается аспектом сознания в его последовательных сериях расширения.

3. Черная ложа занимается аспектом материи в многообразии её форм.

С другой стороны, свет может прийти к вам, если вы соотнесете это троичное заявление с тремя Солнечными системами и тремя аспектами Божества. Следовательно, зло существует только тогда, когда сохраняется акцент не на том аспекте с точки зрения достигнутого раскрытия или когда то, что было использовано и развито до требуемой точки, удерживает жизнь слишком долго. Это, братья мои, объясняет благотворный смысл смерти.

Силы тьмы – могучие энергии, стремящиеся сохранить то, что старо и материально; следовательно, они по преимуществу силы кристаллизации, или сохранения формы, привлекательности материи и соблазн того, что существует в жизни форм в трех мирах. Следовательно, они преднамеренно перекрывают приток того, что является новым и дающим жизнь; они стремятся сохранить то, что старо и хорошо знакомо, противостоять грядущей культуре и цивилизации, навязать слепоту народам и постоянно питать существующие очаги ненависти, сепаратизма, критицизма и жестокости. Среди цивилизованных народов мира эти силы действуют вероломно, маскируя свои усилия красивыми словами, заставляя даже учеников выражать ненависть по отношению к конкретным личностям и идеологиям, вскармливая скрытые семена ненависти во многих человеческих существах. Они нагнетают в мире ярость и страх, стремясь сохранить старое и представить нежелательным новое, сдерживая силы эволюции и прогресса ради собственных целей. Эти цели столь же непроницаемы для вас, 76] как и планы Правителя Шамбалы.

Это силы, существование которых вам было бы полезно признать, однако как индивиды или как группа вы мало что можете сделать в отношении них, кроме как позаботиться, чтобы в вас не было ничего, что можно было бы, при всей вашей незначительности, использовать как фокусную точку для их усилий или как агента по распространению их особого типа энергии – сфокусированной энергии ненависти, сепаратизма, страха и гордыни. С ними должны иметь дело мы, те, кто связан с Иерархией, но вы можете помочь нам больше, чем вы ожидаете, управляя мыслями и идеями, культивируя дух любви и широко используя Великий Призыв. (стр. 74 - 76)

* * * * *

Разрыв между двумя группами (одна из которых выражала силы материализма, а другая – энергию Света) становился все шире. В конце атлантической эпохи он настолько возрос и демаркационная линия между двумя школами жизни и мысли проявилась столь ярко, что в цивилизованном мире того времени разразился кризис, прямым следствием которого является современный конфликт. Будем надеяться, что это кульминация, которая никогда больше не повторится. Затем произошла великая война между Владыками Формы и Владыками Бытия, или между силами Материи и великой Белой Ложей. Тщательное изучение 123] второго тома Тайной Доктрины может оказаться весьма полезным для учеников, особенно если они обратят внимание на стр. 275–466. Нам это изложение может показаться туманным и непонятным, однако в свое время проблема была вполне ясной. Силы Света одержали верх, так как Иерархия могуче вмешалась и, с помощью определенных Великих Жизней, внешних для нашей планетарной жизни, смогла внезапно прервать атлантическую цивилизацию после продолжительного периода хаоса и бедствий. Кульминацией этого события была катастрофа, которая смела с лица земли сотни тысяч людей. Память об этом историческом событии сохранилась до наших дней в форме легенд о всемирном потопе.

Пережившие катастрофу символически описаны в Библии как спасшиеся в Ноевом ковчеге; в древних хрониках это событие описано следующим образом:

“Как дракон медленно разворачивает свое тело, так сыны человеческие, ведомые Сынами Мудрости, развернули свои кольца и растеклись подобно мчащемуся потоку сладкой воды…. Многие из них, чье сердце было слабо, погибли в пути. Но многие были спасены”.

Дата добавления: 2015-08-21