Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Движение с правильного пути и мешает ему выполнить нашу миссию Такие лю-

Читайте также:
  1. А зачем это мне? Для людей я теперь невидима и неслышима – что мешает мне поселиться хоть в Грановитой палате Кремля?
  2. А может Вы сами поклонники диавола, а христианское движение Вы решили возглавить только затем, чтобы опорочить имя Христа и нейтрализовать его идею?
  3. Б. Влияние значения на кажущееся движение и внутреннюю динамику фигуры
  4. Больная (более спокойно): А говорили, что вы можете лечить такие болезни.
  5. Больная (более спокойно): А говорили, что вы можете лечить такие болезни.
  6. Больная (более спокойно): А говорили, что вы можете лечить такие болезни.
  7. В начале 1920 г. они еще усилились. Были такие собрания, - особенно я

Ди являются борцами за еврейские интересы, - все равно, поступают ли они

При этом сознательно или бессознательно. Ибо только евреи заинтересованы

Теперь в том, чтобы ввергнуть наше движение в кровавую религиозную расп-

Рю как раз в тот момент, когда мы начинаем становиться опасными для ев-

Рейства. Я говорю совершенно сознательно о кровавой распре, ибо только

Невежественные в смысле исторических уроков люди могут полагать, что на-

Ше движение способно разрешить и религиозную проблему - такую проблему,

О которую разбивались усилия веков и великих государственных деятелей.

Да факты и сами достаточно говорят за себя. Ведь это же факт, что те

господа, которые в 1924 г. внезапно открыли, будто главной миссией "на-

роднического" движения является борьба против ультрамонтанства, достигли

Уже вполне определенных результатов; господам этим отнюдь не удалось

Сломить ультрамонтанство, зато им удалось внести раскол в лагере патрио-

Тического движения. Не поверю я также и тому, что тот или другой незре-

Лый ум из современного лагеря патриотического движения будто сумеет сде-

Лать то, чего не сумел сделать сам Бисмарк. Я считаю высшим долгом руко-

Водителей национал-социалистического движения повести самую решительную

Борьбу против всякой попытки использовать национал-социалистическое дви-

Жение для такой борьбы. Людей, выступающих с такой пропагандой, надо мо-

Ментально удалять из рядов нашего движения. До осени 1923 г. это и уда-

Валось нам вполне. Верующий протестант и верующий католик дружно работа-

Ли в рядах нашего движения рука об руку, никогда не впадая ни в малейший

Конфликт со своей религиозной совестью. Напротив, совместная героическая

Борьба, которую вели католики и протестанты единым фронтом против разру-

Шителей арийского человечества, научила их больше ценить и уважать друг

Друга. Как раз в это же время наше движение провело, как известно, самую

Решительную борьбу против партии центра, причем конечно вся кампания ве-

Лась нами не на религиозной почве, а исключительно на почве полити-

Ко-экономических, расовых и национальных мотивов. Успех, который мы име-

Ли в течение этого времени, говорит целиком за нашу точку зрения и про-

тив тех, которые сейчас пытаются выдумать "лучшую" тактику.

В течение последних лет дело доходило до того, что иные ослепленные

сторонники "народнического" движения настолько усердно занялись

Религиозной склокой, что перестали замечать, как атеистические марк-


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Кой республике ответить на подлое нападение не пацифистскими пес- | Национальных интересов рассказать открыто обо всем, что с этим связа- | Партия не должна допускать ни того, чтобы штурмовые отряды | Лись исключительно военной пропагандой противников. Точно так же было бы | Будь новую подлую провокацию и тем вновь разжигали борьбу. Все, кому сие | Искусство, с которым большевистские агитаторы сумели изобразить уст- | В начале 1920 г. они еще усилились. Были такие собрания, - особенно я | Вание, ее больше всего и толкали в могилу. Какая же в самом деле возмож- | Они стараются отвлечь общественное внимание от себя самих и направить | Ли истребительную войну друг против друга, евреи торговали нашей свобо- |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Религиозного чувства протестанта и наоборот. Мы и без того уже имеем в| Систские газеты нарочно разжигают эти споры, подсказывают обеим сторонам

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)