Будет столь же неопределенно и растяжимо, как если о человеке сказать,

что он настроен "религиозно". Под тем и другим совершенно невозможно

Представить себе что-нибудь ясное, конкретное, практическое. Характерис-

Тика человека как религиозно настроенного становится конкретной лишь

Тогда, когда мы знаем, какую практическую форму приняла его религиоз-

Ность.

Вера подымает человека над уровнем чисто животной жизни и этим самым

Содействует укреплению и обеспечению самого существования человека. От-

Нимите у современного человечества воспитанные в нем религиоз-

Но-нравственные верования и, если вы ему не дадите равноценной замены,

То вы скоро убедитесь, что в результате поколеблется самый фундамент его

Бытия.

Люди существуют для того, чтобы служить высоким идеалам, но в то же

Время мы имеем право сказать, что без высоких идеалов нет и самого чело-

Века. Так замыкается круг.

Конечно и общая характеристика человека как "религиозно настроенно-

го", уже содержит частично принципиальные идеи. Это понятие включает в

Себя например мысль о существовании высшего существа, мысль о вечности

Души и т. д. Однако все эти отдельные мысли, как бы аксиоматичны они ни

Были для того или другого индивидуума, все-таки в ту или другую минуту

могут еще подвергнуться сомнению, и тогда поколеблется вся "религиоз-

ность" данного человека. Его религиозность станет вполне прочной лишь

Тогда, когда он проникнется неопровержимой верой, для чего нужна либо

Определенная степень глубины чувства, либо определенная глубина позна-

Ния. Только неопровержимая вера становится активным фактором, проклады-

Вающим дорогу основным религиозным понятиям.

Если бы перед нами была только религия без ясных и точных очертаний,

то общая малооформленная "религиозность", именно ввиду ее малооформлен-

Ности, была бы не только бесполезна для человека, но, вероятнее всего,

Приводила бы ко всеобщему распаду.

Аналогичное положение имеем мы с понятием: "народнически настроенный"

человек ("фелькиш"). Отдельные частичные принципы содержатся конечно и в

Этом общем понятии. И хотя сами по себе эти отдельные принципы имеют

Большую важность, но они еще так неясны, что получить серьезное значение

Они смогут лишь тогда, когда будут восприняты политической партией, ко-

Торая и придаст им определенные очертания. Всякий знает, что свободы

Нельзя добиться одним общим стремлением к ней, как бы страстно ни было

Это последнее. То же приходится сказать об осуществлении идеалов нашего

Дата добавления: 2015-08-21