Целью. Для его жалкого умственного обихода этого жупела вполне достаточ-

Но. Такие герои печального образа с негодованием выскажутся, например,

Против попытки диктатуры, даже если бы носителем этой последней стал

Фридрих Великий, а представителями современного парламентского

Большинства оказались самые неспособные политические лилипуты или даже

просто недостойные субъекты. А почему? Да на том единственном основании,

что для таких "принципиальных" чудаков закон демократии более священен,

Чем великая нация. Такой сухарь станет на защиту самой ужасной тирании,

Губящей его собственный народ, только потому что в этой тирании в данный

момент воплощается "авторитет государства". И он откажется иметь что-ли-

Бо общее с самым полезным для народа правительством, только потому что

оно не соответствует его представлениям о "демократии".

Так и наш немецкий пацифист отнесется совершенно безразлично к самому

Злодейскому насилию над его нацией - если даже насилие это будет исхо-

Дить от злейших милитаристов, - только потому, что для изменения положе-

Ния понадобилось бы оказать сопротивление, т. е. применить силу, а это

Последнее, видите ли противоречит всему его представлению о духе мирного

Сожительства. Интернационально настроенный немецкий социалист примет как

Должное, если весь остальной мир совместными усилиями будет грабить его.

Он только с братскими чувствами распишется в получении соответствующих

Ударов и никогда не подумает о том, что грабителей надо наказать или по

крайней мере надо умерить их пыл. Никогда! А почему? Да единственно по-

Тому, что он - немец.

Может быть это и печально, но это так. Чтобы побороть то или другое

Зло, надо прежде всего установить и понять его.

Это же относится и к тому равнодушию, которым отличается известная

Часть духовенства в деле защиты немецких чаяний.

Это объясняется не его злой волей, не приказом, скажем, сверху. Нет.

Эта недостаточная решимость есть результат недостатков национального

Воспитания с молодых лет, а затем это есть продукт некритического подчи-

Нения той или другой абстрактной идее, ставшей фетишем.

Воспитание в духе демократии, интернационального социализма пацифизма

И т. д. приняло в наше время характер столь исключительный и столь, мож-

Но сказать, субъективный, что оно подчиняет себе все и целиком предопре-

Деляет взгляд на все окружающее. Что же касается отношения к нации, то

оно у нас с ранней молодости только чисто "объективное". Вот и выходит,

Что немецкий пацифист, субъективно отдающий себя своей идее без остатка,

Дата добавления: 2015-08-21