Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Передмова.

Перше Аскольдове Хрещення Русі

06.07.2009

Святі Рівоноапостольні Кирило і Мефодій, першовчителі Слов'янські

Пам'ять 11/24 травня

Передмова.

Сьогодні вже мало в кого виникають сумніви стосовно поширення та впливу християнства в землях Київської Русі задовго до хрещення Великого князя Київського Володимира Святославича (980 - 1015). Але чимало наших сучасних офіційних історіографів, в силу різних суб"єктивних причин, ще й досі продовжують нав'язувати нам застарілі норманські міфи про варязьке походження Русі, київської правлячої династії та прийняття нею християнства чи не останньою в Європі - аж 988 року. І це не дивлячись на те, що численні вітчизняні та закордонні джерела чітко доводять протилежне. Найціннішим серед таких джерел є свідченя про хрещення останнього спадкоємця Києвої династії - Аскольда, князя Київського, та всієї руської дружини. Іще акад. О.О. Шахматов довів, що Оскольд і Дір були останніми представниками місцевої династії князя Кия. Серед сучасних дослідників таку ж думку відстоював М. М. Тихомиров, а акад. Б.О. Рибаков на підтвердження слов'янського походження обох князів ім'я Оскольд виводив від назви річки Оскол, в зв'язку із чим правильним буде вживати не "Аскольд", а саме "Оскольд", як то стрічається в давньоруських літописах. Традиційне ж скандинавське закінчення в імені "Оскол-ьд" пояснюється можливою допискою переписувача-літописця, що був за походженням варягом і записав його на скандинавський манер. Свої обгрунтування дослідники підкріплюють повідомленнями польських хроністів Яна Длугоша, Матвія Стрийковського та інших, які повідомляють, що "після смерти Кия, Щека та Хорива, успадковуючи за прямою лінією, їхні сини і племінники багато років панували у русинів, поки спадщина не перейшла до двох рідних братів Оскольда й Діра". Проте для нас найбільший інтерес становить навіть не походження цих легендарних володарів Давньої Русі, а факт прийняття ними християнства, яке сталось майже на ціле століття раніше за хрещення Св. Володимира Великого.

 

Св. Патр. Фотій та імператор Михаїл опускають в море ризу Влахернської ікони Божої Матері під час облоги Константинополя військами Оскольда Київського

 


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 102 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Кафедра меңгерушісі: ____________________ Нусупова А.Ж. | Козаро-Руські стосунки | Місія Свв. Кирила і Мефодія та її значення для Київської Русі | Києво-Руська Церква в ІХ в. | Перші гоніння на християн на Русі | Духовний світанок над Руссю |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
М.Х. Дулати атындағы тараз мемлекеттік университеті| Хрещення Великого князя Оскольда Київського.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.004 сек.)