Архиерейская литургия. Последование для диакона.

Проскомидия. До приезда архиерея священник с диаконом читают входные молитвы и совершают проскомидию.

Встреча. После прибытия иподиаконов во главе с протодиаконом начинается непосредственная подготовка. Диакон согласовывает свои богослужебные действия с протодиаконом. Архиерей приближается: священники в полном облачении становятся в ряды, настоятель выносит крест, диакона стоят лицом к архиерею с дикирием и трикирием, протодиакон кадит. Диакон возглашает: "Премудрость", протодиакон читает: "Честнейшую Херувим…”; хор :”От восток солнца...”. Далее – речь настоятеля. После речи протодиакон читает: ” Слава, и ныне… Господи помилуй (3-жды), Высокопреосвященнейщий Владыко благослови. ”

Входные. Певчие поют: "Достойно...". В это время происходит целование креста, настоятель и ставленники уходят в алтарь (остальные священники остаются). Диакона уходят с дикирием, трикирием и кадилом в алтарь. Архиерей:”Благословен Бог наш..”. Протодиакон читает входные молитвы. Архиерей восходит на амвон, целует иконы, читает молитву: "Господи, ниспосли руку Твою..." Протодиакон уходит в алтарь, архиерей с амвона благословляет паству при пении: «Тон дэспóтин» и идет на средину храма, на кафедру. Иереи принимают благословение и уходят в алтарь.

Облачение. Когда архиерей идет к месту облачения, из алтаря выходят иподиакона с пустым блюдом и блюдом с архиерейскими одеждами. Выходят с поклоном на солею и диакона: если 1+1, то протодиакон и диакон с кадилами. Если 1+2, то кадит протодиакон, а диакона стоят с дикирием и трикирием. Иподиакон принимает от архиерея на блюдо мантию etc, уносит в алтарь. Протодиакон испрашивает благословение кадила "Благослови, Высокопреосвященнейший Владыко, кадило". Перед архиереем становится иподиакон (ставленник в иереи) с архиерейским облачением. Диакон говорит: ” Господу помолимся”; протодиакон читает молитвы на облачение каждого предмета архиерейских одежд. Певчие поют: "Да возрадуется...". По окончании облачения (после митры) дикирий и трикирий подают иподиаконам (или они сами их выносят). Протодиакон после возглашения диаконом "Господу помолимся" говорит велегласно евангельские слова: "Тако да просветится свет твой пред человеки, яко да видят добрая дела твоя и прославят Отца нашего, Иже есть на Небесех, всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь". Все священство выходит к архиерейской кафедре, к ним присоединяются и диакона (если 1+2). Певчие поют: "Тон дэспотин..." Архиерей осеняет народ. Певчие на клиросе поют три раза: "Ис полла..." Диакона, если 1+1, кадят архиерея трижды по трижды, после чего все поклоняются пред царскими вратами, а затем - архиерею. Иподиаконы берут кадила и уходят в алтарь, а протодиакон и диакон становятся в ряды священства.

Начало Литургии. На молитвах архиерея диакона поднимают орари, затем после возгласа протодиакона: ”Время сотворити Господеви…”, кланяются алтарю, подходят к архиерею, - принимают от него благословение. Протодиакон идет на солею и начинает Литургию. Если 1+1, диакон идет с ним. Если 1+2, на "О избавитися нам..." диаконы идут на солею. На возгласе кланяются вместе. Протодиакон становится справа от архиерея. Диакона произносят ектении, на возгласах священники постепенно переходят в алтарь. Во время антифонов возможна хиротесия.

Малый вход. Старший священник и протодиакон, сотворив пред престолом поклон и поклонившись вместе архиерею, берет Евангелие и отдает его протодиакону, который становится с ним за престолом, лицом на запад; по сторонам от него становятся диакона с кадилами. Затем все выходят из алтаря (свеча, жезл, диакона с кадилами, трикирий и дикирий, рипида - протодиакон с Евангелием - рипида; священство по старшинству). Придя к кафедре, иереи становятся по обе стороны от кафедры к алтарю (старшие ближе к кафедре). Протодиакон с Евангелием - ниже амвона, посредине, против архиерея; по сторонам Евангелия - рипидчики, возле них, ближе к кафедре, диакона с кадилами. Сделав поклон на восток, все кланяются архиерею. Награждение (если есть). Протодиакон: "Благослови, Высокопреосвященнейший Владыко, святый вход". "Аминь". Архиерей целует Евангелие, и протодиакон отходит с Евангелием к рипидчикам. Протодиакон возглашает: "Премудрость, прóсти" и, обратившись на запад, поет медленно "Приидите, поклонимся...". Иподиаконы передают архиерею трикирий и дикирий. Диаконы кадят Евангелие, затем архиерея, когда он кланяется Евангелию и осеняет трикирием и дикирием священнослужителей. Когда архиерей осеняет народ, диаконы кадят Евангелие, затем протодиакон в предшествии диаконов через Царские врата вносит Евангелие в алтарь. Архиерей восходит на амвон, где осеняет народ, и идет в алтарь. У царских врат протодиакон принимает трикирий и становится за престолом на горнем месте лицом на запад. Архиерей поцеловав престол, принимает от диакона кадило и при медленном пении "Спаси ны, Сыне Божий...", в предшествии протодиакона с трикирием, кадит алтарь, священнослужителей, иконостас, престол, опять иереев и протодиакона. На клиросе поют "Ис полла..." Протодиакон кадит архиерея трижды по трижды, с иподиаконами кланяется архиерею. На “И ныне…” протодиакон целует престол, испрашивает благословение у архиерея: "Благослови, Высокопреосвященнейший Владыко, время Трисвятаго", становится напротив образа Спасителя и произносит: "Господу помолимся"; "Господи, спаси благочестивыя"и т.д. Затем, войдя в алтарь, берет дикирий и подает архиерею; духовенство поет "Святый Боже..." Архиерей: "Призри с небесе, Боже, и виждь, и посети виноград сей..." Певчие: "Агиос" Архиерей, обходит с дикирием престол с правой стороны. Протодиакон у горнего места, слева от престола, читает тропарь: "Троицы явление во Иордане бысть, Само бо Пребожественное естество Отец возгласи: Сей крещаемый Сын Возлюбленный Мой; Дух же прииде к Подобному, Егоже благословят людие и превозносят во вся веки"; подает трикирий архиерею, который осеняет трикирием с горнего места всех сослужáщих: духовенство поет " Святый Боже..." Певчие заканчивают Трисвятое, со "Слава, и ныне".

Апостол и Евангелие. Протодиакон передает трикирий иподиакону. Первый диакон подходит к архиерею с Апостолом, орарь наверх, идет через царские врата. В это время протодиакон подносит архиерею открытую кадильницу с горящими углями, а иподиакон - сосуд с ладаном. Протодиакон: "Благослови, Высокопреосвященнейший Владыко, кадило"; архиерей, влагая ложечкой ладан в кадило, произносит молитву: "Кадило Тебе приносим..." Протодиакон: Вонмем! Чтец Апостола произносит прокимен и прочее. По возгласе архиерея "Мир всем" иподиаконы полагают омофор с архиерея на руку второму диакону, который, поцеловав благословляющую руку архиерея, отходит и становится справа от престола. Апостол. Протодиакон кадит. После апостола 1-й иерей и протодиакон кланяются архиерею и отходят к престолу. Протодиакон, приняв Евангелие, подносит его архиерею, и идет через царские врата к аналою в центре храма, предшествуемый 2-м диаконом с омофором. Когда 2-й диакон, идя кругом аналоя, доходит до чтеца Апостола, они идут в алтарь и становятся по бокам престола, 1-й – слева, 2-й – справа. Протодиакон, поставив Евангелие и покрыв его орарем, преклоняет главу и возглашает: "Благослови, Высокопреосвященнейший Владыко, благовестителя...". 1-й диакон: Премудрость, прóсти... 2-й диакон: Вонмем. После этого оба диакона целуют престол, идут под благословение к архиерею. Архиерей: ” Мир вам ”, диакона: ” И духови твоему; Исполла эти дэспота ”. По Евангелии архиерей сходит с горнего, проходит на амвон, целует Евангелие, держимое протодиаконом. Протодиакон отдает Евангелие первому иерею.

Ектении. Сугубую ектению произносит 1-й диакон. О усопших: протодиакон берет кадило и, испросив благословения у архиерея, исходит через царские врата, произносит заупокойную ектению. Оглашенных читается 2-м диаконом (или ставленником в иереи): протодиакон и первый диакон становятся в царских вратах; протодикон: "Елицы оглашении, изыдите"; 2-й: "Оглашении, изыдите"; 1-й: "Елицы оглашении, изыдите"; 2-й: "Да никто от оглашенных, елицы вернии..." и прочее. Первый диакон кадит престол, жертвенник, горнее, алтарь, архиерея трижды по трижды, сослужáщих, престол - спереди, архиерея – трижды. В это время 2-й диакон говорит ектению: "Паки и паки..."

Великий вход. Окончив ектению, диакон идет в алтарь. Архиерей в царских вратах умывает руки, после чего протодиакон и 1-й диакон возлагают на него малый омофор. После чтения трижды "Иже Херувимы..." протодиакон снимает с архиерея митру и полагает ее на блюдо поверх большого омофора. Архиерей отходит к жертвеннику, и возлагает на плечо 1-го диакона воздýх (если есть ставленник во иереи, то воздух архиерей возлагает ему на главу). Диакон кадит царские врата, местные иконы, клиросы и народ. После архиерея иереи подходят попарно по старшинству, протодиакон и 2-й диакон подходят к архиерею справа: "Помяни мя, Высокопреосвященнейший Владыко, диакона (имя)", и целуют его в правое плечо (то же самое делает 1-й диакон, совершавший каждение). После того, как архиерей закончит проскомидию, протодиакон говорит: "Возми, Высокопреосвященнейший Владыко". Архиерей кадит дискос и чашу; подает дискос протодиакону, а чашу старшему священнику. Совершается великий вход. Впереди идут: свеча,жезл, 2-й диакон с митрой и омофором (ему может предшествовать ставленник во иереи с воздýхом), 1-й диакон с кадилом, дикирий, трикирий, рипида - протодиакон с дискосом – рипида, старший священник с чашей и иереи по старшинству. 2-й диакон с митрой идет чрез царские врата в алтарь, становится возле престола лицом к архиерею. 1-й диакон с кадилом - тоже чрез царские врата, становится с правой руки от архиерея. Протодиакон становится на колено пред орлецом у царских врат, архиерей в это время подходит к диаконам; полагает руку на митру и принимает кадило. Диакона говорят: "Архиерейство твое..." и целуют руку архиерея. Архиерей исходит в царские врата и кадит дискос. Протодиакон: "Архиерейство твое...", отдает дискос архиерею и уходит в алтарь. Архиерей: ”Великаго Господина…” хор:”Аминь”. Далее архиерей уносит дискос на престол; старший священник: ”Архиерейство твое…”, подносит архиерею чашу; архиерей кадит чашу; 1-й диакон, приняв от архиерея кадило, отходит к правой стороне престола и подает кадило опять через некоторое время для каждения Даров. После поминовения всех предстоящих архиерей вносит чашу в алтарь и ставит ее на престол. Архиерей: " Помяните мя братие и сослужителие ". "Дух Святый нáйдет на тя, и сила Вышняго осенит тя". "Помолися о нас, Владыко святый". Архиерей: "Да исправит Господь стопы ваша". Протодиакон: "Помяни нас, Владыко святый". Архиерей благословляет протодиакона и диаконов. После благословения 1-й диакон кадит архиерея трижды по трижды и отдает кадило пономарю, затем выходит из алтаря произносить ектению (если есть ставленник во иереи, после Херувимской совершается хиротония). Перед ектенией архиерей благословляет народ. Певчие поют: "Ис полла...". 1-й диакон (или протодиакон) произносит ектению: "Исполним молитву нашу Господеви". Когда диакон: "Возлюбим друг друга", в алтаре делают три поясных поклона, а протодиакон снимает митру с архиерея. На "Верую..." веют воздухом над Дарами, затем протодиакон подает митру архиерею.

Освящение Даров. Диакон возглашает на солее: "Станем добре..." и входит в алтарь. После ”Достойно и праведно..”. на возгласе: ”Победную песнь…”, 1-й диакон возносит звездицу над дискосом. После молитвы " С сими и мы блаженными силами..." протодиакон снимает с архиерея митру и возлагает на архиерея малый омофор. После этого все происходит в обычном порядке. Вставая с колен на “Тебе поем” протодиакон: " Помяни нас, Владыко святый "; все диаконы подходят к архиерею под благословение. По окончании пения "Тебе поем..." протодиакон возлагает на архиерея митру, 2-й диакон подает кадило, архиерей: "Изрядно о Пресвятей..." Затем архиерей отдает кадило 2-му диакону, который кадит алтарь, архиерея трижды по трижды, священников, престол и архиерея трижды, совершает поклон архиерею. При окончании "Достойно есть..." протодиакон целует престол, руку архиерея, становится на запад в царских вратах и возглашает: "И всех и вся". Затем, после возгласов архиерея и старшего священника, протодиакон возглашает: " Господина нашего, Высокопреосвященнейшего Филарета, митрополита Минского и Слуцкого, патриаршего Экзарха всея Беларуси, приносящаго (входит в алтарь ) Святыя Дары сия (указует на дискос и чашу) Господеви Богу нашему (подходит к горнему месту, кланяется, идет и снова становится в царских вратах); о Великом Господине и Отце нашем Святейшем Патриархе Московском и всея Руси Алексии, о Преосвященных митрополитех, архиепископех и епископех и о всем священничестем и иночестем чине, о Богохранимей стране нашей, о властех и воинстве ея, о мире всего мира, о благостоянии Святых Божиих Церквей, о спасении и помощи со тщанием и страхом Божиим труждающихся и служáщих, о исцелении в немощех лежащих, о успении, ослабе, блаженней памяти и оставлении грехов всех прежде почивших православных, о спасении людей предстоящих и ихже кийждо в помышлении имать и о всех и за вся" (идет к горнему месту, кланяется, идет к архиерею, целует его руку, говоря: "Архиерейство твое…Ис полла эти дэспота", архиерей же благословляет его). Певчие: И о всех и за вся. На возгласе архиерея "И даждь нам единеми усты..." 2-й диакон исходит на ектению "Вся святыя помянувше..." – все, как обычно (если есть ставленник во диакона, до ектении совершается хиротония). После благословения архиерея на “Мир всем”, протодиакон снимает с архиерея митру, затворяются врата с завесой. 2-й диакон: "Вонмем!" и входит в алтарь. Протодиакон: "Раздроби, Высокопреосвященнейший Владыко, Святый Хлеб" – далее, как обычно.

Причащение и окончание литургии. Протодиакон и диакона становятся между горним местом и престолом. При причащении архиерея от чаши протодиакон обычно говорит: "Аминь, аминь, аминь. Ис полла эти дэспота", а затем: "(Архимандрити), протоиерее, иерее и диакони приступите". Все подходят к архиерею и причащаются по обычаю.По прочтении благодарственных молитв, все подходят к архиерею под благословение. Причащение мирян – по обычаю. Затем архиерей у престола, берет у протодиакона кадило и кадит Дары, отдает кадило и дискос протодиакону. Далее протодиакон у жертвенника встречает каждением старшего священника с чашей. Затем протодиакон(или ставленник), поклонившись, исходит и говорит ектению "Прóсти, приимше...". Диаконы становятся с левой стороны престола для благословения на потребление Св. Даров. Протодиакон при конце заамвонной молитвы входит в алтарь южной дверью к престолу и, преклонив главу, принимает благословение на потребление Св. Даров. Окончание литургии – по обычаю.

Дата добавления: 2015-08-21