Знаки отличия и геральдические символы на поле боя

Судя по всему, шведы не особенно пользовались знаками отличия, значками, гербовыми коттами (табардами) или щитами. До сих пор нам пока не известно ни одного источника о ношении бейджей или гербовых цветов господина даже тогда, когда мы могли бы этого ожидать.

Гербы на щитах в основном использовались не ради практических целей, а ради декоративных целей, в качестве украшения. Небезынтересен и тот факт, что в Швеции до сих пор не нужна никакая грамота о пожаловании герба ("Grant of arms"). Дворяне обычно оформляли свои гербы соответственно собственному вкусу.

Немецкие отряды и дворяне обычно следовали немецкой «моде», поэтому скорее имели определенные цвета или гербы. Несколько крупных шведских родов также могли последовать немецким традициям будучи изначально выходцами из Германии.

Всё шведское общество на тот момент находилось под серьезным влиянием немецкой культуры, даже язык, так как многие влиятельные и богатые люди были родом из Германии.

Известно, что во время упомянутой кампании Карла Кнутсона в Сконе, стрелки шли под знаменем Св. Эрика (национальный святой и патрон Швеции, несмотря на то, что он не был кнонизирован Ватиканом).

Символом королевства Швеция являются три золотых короны на лазоревом поле. Например, его можно увидеть на печати Альбрехта Мекленбургского. Вероятнее всего, этот герб мог использоваться для знамен шведской армии. Впервые он появился в кардинальском дворце Авиньона в 1320 году и до сих пор является символом Швеции и используется в качестве военного флага.

Король Магнус Эриксон (предшественник Альбрехта) мог использовать этот герб как личный, будучи монархом Швеции, Норвегии и Сконе (что и символизируют три короны).

На сегодняшний день нам доподлинно известно, что король Альбрехт использовал три короны на своей печати, а также, что они изображены на надгробии епископа Хенрика (начало 15в.), где изображены шведские крестоносцы (?), радостно размахивающие знаменем с тремя коронами.

Шведская армия довольно поздно пришла к использованию единой военной формы. Даже в 18в. каждому рекрутированному солдату предписывалось иметь собственную одежду, тогда как королевские полки уже имели униформу. Чтобы узнавать своих во время битвы, шведы вставляли в шляпу или шлем/каску пучок сена или ветку хвойного дерева.

Чем-то вроде отличительных знаков было использование лисьих и волчьих хвостов. Олаус Магнус, один из авторов 16в., ныне не пользующийся доверием ученых, пишет: "Ради насмешки над врагами, шведы цепляли к копьям (пикам?) лисьи или волчьи хвосты".

Обычно никто не принимает эти слова всерьёз. Но у Альбрехта Дюрера есть изображения рыцарей с хвостами на пиках.

Почему же лисьи и волчьи хвосты считались насмешкой?

Этих животных ненавидели за то, что они режут скот и убивают птицу, волк также был опасен и для людей. Наказание быть повешенным с волками воспринималось как демонстрирующее максимальную степень презрения к преступнику.

© Автор Johan Käll (Albrechts Bössor, http://albrechts.se)

Дата добавления: 2015-09-03