Мужественность

ГЛАВА ТРЕТЬЯ

В тайне мужского и женского начала кроется ключ к пониманию

эволюции. Овладевший этой тайной получает неограниченную власть.

В предыдущей главе мы пришли к выводу, что понятия мужское и женское указывают на два полюса осознания и посредством акта воплощения мы проявляем одну из этих полярностей. Из этого следует, что в каждом мужчине существует его внутренняя женщина, а в каждой женщине присутствует внутренний мужчина -как две полярные части нашего осознания.

Учитывая природу этих двух полярностей, мужская олицетворяет человеческий дух, а женская - физическую сущность, то есть воплощение человека. Толтеки называют эти полярности соответственно нагвалем и тоналем. Именно взаимодействие двух полярностей определяет эволюцию осознания. Таким образом,

МУЖСКОЕ = НАГВАЛЬ (человеческий дух)

ЖЕНСКОЕ = ТОНАЛЪ (материальная сущность)

В случае, если вы уже начали подозревать, что я проповедую неравенство полов, позвольте объяснить все подробнее. Во-первых, не забывайте, что все мы являемся духовными сущностями в физическом воплощении и, следовательно, независимо от пола, обладаем нагвалем и тоналем. Во-вторых, следует помнить, что, говоря о мужском и женском началах, мы имеем в виду состояния осознания, а осознание в целом является относительным по сравнению с иными состояниями осознания - независимо от формы своего физического проявления, мужского или женского пола. В книге "Ох уж это счастье!"(Теун Марез. "Ох уж это счастье!". "София", Киев, 1999 г.) я объяснял относительную природу осознания, и сейчас нам придется сосредоточиться на следствиях этой относительности и рассмотреть описанную ниже обобщенную схему явлений.

Рассматривая жизнь во всей ее полноте, мы рано или поздно приходим к извечному вопросу "Кто я?". Хотя ответ на этот вопрос уже был дан, мы до сих пор плохо понимаем, что он значит. Очевидно, на подобный вопрос можно ответить лишь частично, поскольку с уверенностью мы способны говорить о себе лишь с материальной точки зрения. Не будем пытаться найти ответ на вопрос, который выходит за рамки наших возможностей. Лучше перефразируем его так, чтобы он допускал хотя бы частичный ответ. Спросим себя "Что представляет собой то "я", которое называется "тоналем?" либо: "Что представляет собой то "я", которое называется "физическим существом?"

Как мы уже знаем, "я", которое является материальным существом, тоналем, имеет физическое тело, не только обладающее чувственным восприятием, но и способное воспринимать с точки зрения эмоциональных реакций и душевных порывов. Это наше проявление на физическом плане. Но разве это все, что есть "я"? Хотя многие материалисты и атеисты склонны отвечать на этот вопрос утвердительно, ни один здравомыслящий человек не согласится с таким упрощенным определением. Стоит лишь немного подумать - и мы быстро поймем, что где-то "внутри" нac кроется сущность, которая управляет не только материальным телом, но также эмоциями и мыслями. Что же представляет собой эта сущность? Мы назвали эту воплощенную частицу сновидя-щего осознанием. Я сказал "частицу", так как весь сновидя-щий - это полное осознание духовной сущности, а мы уже говорили о том, что в материальном мире проявляется только один ее полюс, мужской или женский.

Существует много возможных определений тоналя, но в этой книге мы воспользуемся только одним из них. То-налъ - это всё то, что мы о себе знаем, так как даже та часть нашего осознаний, которая управляет материальным телом, эмоциями и мыслями, также относится к тоналю, то есть воплощенной сущности. О другом полюсе своего осознания и самой духовной сущности мы не знаем ничего. Поэтому в целях ясности мы называем тональ всем, а духовную сущность, нагваль, ни-чем, поскольку с точки зрения физических существ дух представляет собой то, о чем мы ничего не знаем. Итак,

НАГВАЛЬ = НИ-ЧТО

ТОНАЛЬ = ВСЕ

Дата добавления: 2015-09-03