Читайте также: |
|
Пастор, которого большинство членов церкви видят, знают и с которым общаются на протяжении какого-то времени, соответствует укоренившемуся социально-ролевому образу. От пастора ожидаются такие поступки и действия, которых не ждут от автомеханика или адвоката. Значение титула «преподобный» несет в себе сильное общественное звучание.
Члены церкви воспринимают это как само собой разумеющееся. Пастор постоянно работает над подходящим имиджем духовного человека. Его этому учат в семинариях и библейских школах. Это не приходит само собой Пасторы, которых педелю за неделей видят члены церкви. ведут себя наилучшим образом Они аккуратно одеты, у них бодрый вид. они уверенны, не теряются, следят за своим языком, хорошо относятся к супругам, не эгоистичны, трудолюбивы, улыбчивы и надеются, что люди находят их похожими на Христа. Но это только одна сторона истории.
Пасторы — обычные люди. Они спасены, но благодати, точно так же, как автомеханики или адвокаты из их церкви. Многие — если не все пасторы время от времени напоминают людям об этом на своих служениях.
Когда, например, пасторы говорят о некоторых искушениях, они могут сказать: «Я не исключаю себя. Я человек. Для меня это такое же искушение, как и для вас». Как правило, люди не верят этому, просто потому что не хотят. Частично их христианское поведение зависит от степени следования за лидером, которого они принимают за нечто более высокое по уровню набожности и духовною развития, чем они сейчас или когда-либо смогут достичь. С помощью общества они часто возводят пастора на духовный пьедестал.
Пасторов учат также не быть лицемерными. Они знают, что не соответствуют тому, что ожидает от них вся церковь, об этом знают их супруги, но больше никто. Вследствие этого пасторы оказываются в замкнутом кругу, потому что, с одной стороны, они чувствуют на своей жизни призвание пастора, а с другой, понимают, что не смогут оставаться пасторами, если не будут соответствовать ожиданиям своей церкви. Но как справиться с внутренними противоречиями?
Одним словом, пасторы нуждаются в помощи, во всяком случае, в большей помощи, чем они получают. В течение годичного курса я встречаюсь с сотнями пасторов. Несмотря на то, что я не являюсь для них ни советником, ни пастором, тем не менее, я вижу, что многие из них ранены духовно, эмоционально, а иногда и физически.
Куда им обратиться за помощью? К членам церкви они идти не хотят, потому что могут начаться разговоры: наш пастор не оправдал наших ожиданий. В пределах одной деноминации пасторы относятся дружелюбно друг к другу в обычных ситуациях, но недоверчиво на более высоком уровне. Что подумают члены церкви, если пастор обратится к консультанту? Пасторы других церквей вероятно и могли бы помочь, но они часто перегружены и недоступны. За пределами этих кругов пасторы просто избегают более или менее значительных отношений.
К счастью, есть некоторые исключения. Иные пасторы не вписываются в ту беспросветную картинку, которую я нарисовал. Это те, кто переживают незначительный внутренний конфликт, потому что в глубине своей они в действительности такие, какими и должны быть в эмоциональном и духовном плане. Другие находят ресурсы помощи и с успехом справляются с ситуацией. Я хотел бы сказать, что таких большинство, но не могу. Не пытаясь упростить эту невероятно сложную ситуацию, я хочу обратить внимание на то, что сатана держит многих пасторов там, где он хочет. Они не защищены от его атак.
Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 82 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Ходатайство как духовный дар | | | Пасторы находятся под более точным прицелом в духовной войне |